رامايانا هي بلا شك ملحمة الهنود الأكثر شعبية والأبدية ، يقرأها ويحبها الجميع. مصطلح رامايانا literally يعني "مسيرة ( ayana ) من راما" بحثا عن القيم الإنسانية. القصة هي رواية نضال الأمير راما لإنقاذ الزوجة سيتا من ملك شيطان ، رافانا. - كعمل أدبي ، قيل إنه يجمع بين "النعيم الداخلي للأدب الفيدي مع الثراء الخارجي للقصة العميقة المبهجة يقول."
وتناقش الأصول الحقيقية للقصة ، ولكن التأليف من الملحمة كما نعلم عموما يتم تعيينها إلى حكيم كبير Valmiki ويشار إليها باسم عدي Kavya ، أو ملحمة الأصلي. حول فالميكي رامايانا ، قال سوامي فيفيكاناندا: "لا توجد لغة يمكن أن تكون أنقى ، لا شيستر ، ولا أجمل ، وفي الوقت نفسه أبسط ، من اللغة التي صور بها الشاعر الكبير حياة راما".
عن الشاعر
اشتهر عالميا وقبله كأول شعراء السنسكريتية ، وكان فالميكي أول من اكتشف تعبيرًا متريًا عن البعد الملحمي والرؤية لمطابقة النشوة العاطفية لقصة راما. وفقًا لأسطورة ، كان فالميكي سارقًا قابل يومًا من الناسك الذي حوله إلى كائن فاضل. ويعتقد أن ساراسواتي ، إلهة الحكمة ، قد أكدت للحكيم من خلال الوقوف إلى جانبه وتوجيهه لتصور أحداث رامايانا - وتمجيدهم بكرامة ملحمية وبساطة علمانية.
السبعة "كانداس" أو الأقسام
تتألف القصيدة الملحمية من قصائد قافية (تُعرف باسم slokas في اللغة السنسكريتية العالية) ، وتستخدم مقياسًا معقدًا يسمى anustup . يتم تجميع هذه الآيات في فصول فردية ، أو كانتونات تسمى سرجاس ، يتم فيها تحديد حدث أو نية محددة. يتم تجميع السرجاس أنفسهم في كتب تسمى كانداس.
كانداسوف السبع رامايانا هي:
- بال كاندا ، قسم الطفولة
- أيوديا كاندا ، حياة راما في أيوديا ، حتى إبعاده
- أرانيا كاندا ، حياة راما في الغابة واختطاف سيتا من قبل رافانا
- كيشكيندا كاندا ، إقامة راما في كيشكيندا ، عاصمة حليفه القرد ، سوغريفا
- سوندارا كاندا ، مرور راما إلى سريلانكا
- يودها كاندا أو لانكا كاندا ، معركة راما مع رافانا ، استعادة سيتا ، والعودة إلى أيوديا
- أوتارا كاندا ، القسم الذي يروي حياة راما في أيوديا كملك ، ولادة ولديه ، واختبار سيتا للبراءة والعودة إلى والدتها ، وموت راما أو علاء السمادهي ( قبر الماء).
وقت التكوين
كانت هناك فترة طويلة من التقاليد الشفهية قبل كتابة رامايانا فعليًا ، واستندت القصة الأصلية للقصة إلى العديد من القصص الشعبية الموجودة مسبقًا حول راما. مثل العديد من القصائد الكلاسيكية الأخرى المكتوبة في العصور القديمة ، فإن التاريخ والوقت الدقيقين لتكوين رامايانا لم يتم تحديدهما بعد بدقة. تشير الإشارة إلى الإغريق والبارثيين والساكاس إلى أن زمن تكوين رامايانا لا يمكن أن يكون قبل القرن الثاني قبل الميلاد. لكن الإجماع هو أن رامايانا كانت مكتوبة بين القرنين الرابع والثاني قبل الميلاد ، مع زيادة تصل إلى حوالي 300 م. لغويا وفلسفيا ، فإن فترة ما بعد العصر الفيدي مباشرة تناسب محتوى الملحمة.
الإصدارات والترجمات
ألهمت الأفعال البطولية لراما ومغامراته المثيرة أجيالاً من الناس ، ولعدة قرون ، كانت الملحمة موجودة شفوياً فقط في اللغة السنسكريتية. تشمل الإصدارات الشهيرة الأخرى من رامايانا :
- شري Ramcharitmanas في Avadhi (الهندية القديمة) من قبل Goswami Tulsidas
- كامبان كامبارامايانام في التاميلية
- وقد باتالا رامايانا م في المالايالامية
- البنغالية رامايانا التي كتبها Krittivas Ojha
كان لهذا العمل الضخم تأثير عميق على جميع الشعراء والكتاب الهنود تقريبًا من جميع الأعمار واللغات ، بما في ذلك angRanganatha (القرن 15) ، Balarama Das و Narahari (القرن السادس عشر) ، Premanand (القرن 17) ، Sridhara (القرن الثامن عشر) ، وآخرون .
تم تقديم رامايانا من فالميكي لأول مرة إلى الغرب عام 1843 باللغة الإيطالية من قِبل غاسبوري غوريسيو بدعم من تشارلز ألبرت ، ملك سردينيا.
نظرًا لكونها أحد أهم الأعمال الأدبية في العالم ، فقد كان لـ " رامايانا " تأثير عميق على الفن والثقافة والعلاقات الأسرية والجنس والسياسة والقومية والتطرف في القارة الهندية. لقد تم تقدير القيمة الأبدية لهذه القصة الملحمية عبر القرون ، وكانت مسؤولة إلى حد كبير عن صب الطابع الهندوسي. ومع ذلك ، سيكون من الخطأ أن نقول إن رامايانا ينتمي إلى الهندوس فقط.
The Ramayana في جنوب شرق آسيا
منذ زمن بعيد ، أصبح " رامايانا" يتمتع بشعبية في جنوب شرق آسيا وتجلّى في النص وهندسة المعبد وأداءه - لا سيما في جاوة وسومطرة وبورنيو وإندونيسيا وتايلاند وكامبوديا وماليزيا. اليوم ، ينتمي إلى البشرية جمعاء لأنها قادرة على العمل كمدونة أخلاق لجميع البشر ، بغض النظر عن الطبقة والعقيدة واللون والدين.
شعبية لا مثيل لها من رامايانا
الشخصيات والحوادث في " رامايانا" - تقدم "الأفكار" وحكمة "الحياة المشتركة" وتساعد على ربط شعب الهند بصرف النظر عن الطبقة واللغة. لا عجب في أن اثنين من أعظم الفعاليات الاحتفالية في الهند - دوسيرا وديوالي - مستوحاة مباشرة من رامايانا . أول ذكرى حصار لانكا وفوز راما على رافانا ؛ أما الاحتفال الثاني ، وهو مهرجان الأنوار ، فيحتفل بعودة راما وستا إلى بلادهم في أيوديا.
حتى الآن ، تواصل رامايانا إلهام العديد من الكتب العظيمة التي تفسر رسائلها - أو تقديم نسخ مصورة من الحكاية.
رامايانا anaConference
في كل عام يجتمع علماء من مختلف البلدان لحضور مؤتمر International Ramayana Conference (IRC) ، والذي يتضمن عروضًا تقديمية حول مختلف الموضوعات وورش العمل على أساس Ramayana . عقد IRC في الهند ثلاث مرات ، مرتين في تايلاند ومرة واحدة في كل من كندا ونيبال وموريشيوس وسورينام وبلجيكا وإندونيسيا وهولندا والصين وترينيداد وتوباغو والولايات المتحدة.
أسبوع رامايانا ورامنافامي
يبدأ أسبوع رامايانا قبل تسعة أيام - رامانافامي ، عيد ميلاد اللورد راما. كل عام ، يتزامن أسبوع رامايانا مع بداية فاسانتا نافريتري ويتوج في يوم رامنافامي.
