منذ انهيار إمبراطورية الخمير في القرن الرابع عشر ، كانت الديانة الرئيسية في كمبوديا هي ثيرافادا البوذية ، التي مارسها أكثر من 96 ٪ من السكان. 1.9 ٪ من السكان هم من المسلمين ، وهم حصريون تقريبًا من أقليات تشام وملايو العرقية. وصلت المسيحية إلى كمبوديا مع المستعمرين الأوروبيين ، على الرغم من أن الإيمان لم ينتشر بنجاح. فقط حوالي 0.4 ٪ من السكان مسيحيون. يمارس أهل قبائل التل في الجزء الشمالي الشرقي من كمبوديا ، والمعروفين مجتمعين باسم الخمير لوي ، الروحانية والتواصل مع العالم الروحي عبر الشامان.
الوجبات الرئيسية
- يمارس جميع سكان كمبوديا تقريبًا البوذية في ثيرافادا ، على الرغم من وجود مجتمعات صغيرة من المسلمين والمسيحيين والروحيين في أنحاء مختلفة من البلاد.
- تاريخ كمبوديا لا ينفصل عن الهندوسية ، التي جاءت إلى الهند من الهند في أوائل القرن الأول.
- لا تزال أنغكور وات ، الواقعة في شمال غرب كمبوديا ، أكبر نصب ديني في العالم. تُظهر النقوش البارزة والمنحوتات على طول جدران المعبد تناسخ الإله الهندوسي فيشنو.
- بين 1975-1979 ، قام الخمير الحمر ، تحت قيادة بول بوت ، بقتل السكان الدينيين الكمبوديين. بحلول نهاية الإبادة الجماعية ، كان عدد القتلى يقدر بنحو مليوني شخص
البوذية والهندوسية وإمبراطورية أنكور
على الرغم من أن البوذية هي الدين الرئيسي لكمبوديا ، إلا أن تاريخ البلاد متأصل في الهندوسية. بداية من القرن الثاني الميلادي ، غمرت الهندوسية الهند وأصبحت سريعا الدين الرئيسي لكمبوديا. أساس ما يمكن أن يصبح في الوقت الحاضر كمبوديا لا ينفصل عن تدفق الهندوسية. وفقًا لأسطورة الإبداع الكمبودية ، سافر براهمان ، أو قس هندوسي ومستشار سياسي ، إلى دلتا نهر الميكونج في مملكة فنان ، حيث رأى الأميرة الجميلة ناجي سومو. تزوج الاثنان وأصبح أول أسلاف العائلة المالكة الإلهية لإمبراطورية الخمير.
حفزت التجارة بين الصين والهند تنمية الزراعة والري في المنطقة. بحلول القرن الثامن ، توحد الملك جيافارمان الثاني المنطقة وأنشأ عاصمة هاريهارالايا ، التي سميت باسم الآلهة الهندوسية فيشنو وشيفا. نقل الملك ياسوفارمان العاصمة إلى أنكور في نهاية القرن التاسع ، وبين القرنين التاسع والرابع عشر ، كلف الزعماء السياسيون والدينيون من الخمير ببناء مجمع معبد أنكور لتكريم الآلهة الهندوسية ورواية قصص الكون القديم.
الرقص apsara bas-relief على جدران أنغكور وات. KMcKenzie بيركنز معبد أنغكور كومبليكس
في حين تم بناء معظم المدن القديمة والحديثة ومقاعد السلطة حول الممرات المائية المحددة مسبقًا ، بنى شعب الخمير مجمع أنكور ، وهو عبارة عن مجموعة من المباني العلمانية والدينية ، على طول 200 ميل مربع من الأراضي العقيمة إلى حد ما في دلتا نهر الميكونج ، حيث الغزيرة أمطرت الأمطار لمدة نصف العام وسحبت الحرارة الجافة الحارة الرطوبة من الأرض خلال النصف الآخر من العام.
من أجل مكافحة اختبارات الطبيعة ، طور أهالي الخمير أنظمة هيدروليكية غير مسبوقة وريًا صناعيًا سمح لهم بسحب المياه من الجبال القريبة إلى خنادق ضخمة وقنوات وخزانات للاستخدام المنزلي والزراعي. أنجكور وات ، النصب الأكثر شهرة في المجمع ، محاط بإحدى هذه الخنادق الاصطناعية ، على الرغم من أن الممر المائي ديني بقدر ما هو زراعي. مكرس للإله الهندوسي فيشنو ، النصب نفسه عبارة عن هيكل هرمي محاط بالمياه من أربعة جوانب. يمثل النصب التذكاري لجبل ميرو ، وهو الجبل الذهبي في مركز الكون للبوذيين والهندوس وجاين ، بينما تمثل الخندق بحار الكون. توضح تفاصيل النقوش والمنحوتات المعقدة في جميع أنحاء مجمع أنكور بأكمله تجسيدًا مختلفًا من فيشنو.
بحلول القرن الثاني عشر ، تجاوز عدد سكان أنغكور المليون ، وأصبحت مهايانا البوذية الديانة الرسمية لأنكور. يعود أول اتصال بين رهبان ماهايانا البوذي إلى القرن الثالث . بحلول الوقت الذي توجت فيه جيافارمان السابع ، وهي ممارسة مهايانا المخلصة ، بالملك ، كانت مهايانا البوذية جزءًا من أنغكور بقدر الهندوسية. شيدت المعابد البوذية إلى جانب المعابد الهندوسية القديمة داخل مجمع أنكور ، وعلى الأخص معبد بايون ، حيث تم نحت 216 وجهًا هادئًا للملك جايافارمان السابع في الحجارة.
أحد الوجوه 216 الهادئة للملك جيافارمان السابع في معبد ماهيانا بايون. KMcKenzie بيركنز ومن المفارقات أن سقوط إمبراطورية الخمير والتخلي عن أنكور يرجع ، على الأقل جزئيًا ، إلى المجاري المائية التي تأسست عليها الإمبراطورية. أدت سلسلة من الرياح الموسمية وغزو سيام (تايلاند) إلى تدهور البنية التحتية للممرات المائية. تركت المياه الراكدة دون مراقبة ، بمثابة أرض خصبة للبعوض والملاريا. بحلول القرن الرابع عشر ، كانت ثيرافادا البوذية هي أكثر شعوب الخمير ممارسةً. شكل أكثر ثراءً وأقل صرامة من الديانة ، وجهت ثيرافادا البوذية المؤمنين نحو التنوير الفردي والتأمل الذاتي. في حاجة إلى أي آثار دينية متباهية ، فر شعب أنكور المتبقي من المملكة بعد غزو سيامي نهائي. تفكك المعابد ، وبحلول الوقت الذي وصل فيه الفرنسيون إلى كمبوديا في منتصف القرن التاسع عشر ، كانت أراضي الإمبراطورية الخميرية السابقة تحت سيطرة ملك تايلاند.
دين الاسلام
الإسلام هو أحد الديانات الرئيسية في كمبوديا. يتألف السكان المسلمون في كمبوديا بالكامل من أقليات تشام مالاي العرقية. تتركز معظم قرى شام في منطقة كامبونغ شام في الجزء الأوسط من البلاد. ينتمي سكان شام إلى مملكة تشامبا ، التي تقع في فيتنام الحالية. بعد انهيار مملكة تشامبا في نهاية القرن الثالث عشر ، فر شعب الشام إلى كمبوديا بحثًا عن ملاذ من الفيتناميين. كمجموعة مستهدفة من قبل نظام الخمير الحمر في 1970s ، تم ذبح المسلمين الكمبوديين من قبل الآلاف ، وتدمير السكان.
الاستعمار و التنصير
وصلت المسيحية إلى كمبوديا بنفس الطريقة التي وصلت بها إلى معظم البلدان المستعمرة ، عن طريق السفن التجارية الأوروبية بحثًا عن التوابل. السجل الأول للمسيحية في كمبوديا هو في عام 1500 ، عندما أرسلت الكنيسة الكاثوليكية المبشرين إلى المنطقة. وصل المبشرون البروتستانت الأوائل بعد حوالي أربعة قرون ، على الرغم من أن الانتماء الديني لم يحقق نجاحًا كبيرًا في تحويل الكمبوديين البوذيين. استمر المبشرون الكاثوليك والبروتستانت في المغامرة في كمبوديا حتى منتصف القرن العشرين ، عندما تم ترحيل ما يصل إلى 50000 مسيحي. واجه المسيحيون اضطهادًا شديدًا وذبحًا كمجموعة مستهدفة من نظام الخمير الحمر. بحلول نهاية النظام في عام 1979 ، كان ما لا يقل عن 200 مسيحي قد نجوا.
معتقدات السكان الأصليين في كمبوديا
تعيش نسبة مئوية صغيرة من سكان كمبوديا في المجتمعات الريفية والقبلية في الجزء الشمالي الشرقي من البلاد. تتألف هذه المجموعات من الناس من 14 أو 15 قبيلة مختلفة بما في ذلك Jarai و Prou و Lun و Kravet و Kreung ، وهي تُعرف مجتمعة باسم الخمير لوي أو المرتفعات. على الرغم من أن كل من القبائل متميزة في الممارسات اللغوية والثقافية ، فإن الخمير لوي يمارس الروحانية ، أو الإيمان بروحانية كل شيء. الشامان هم الوسطاء القبليين بين العالمين المادي والروحي.
الدين المعاصر في كمبوديا
أنجكور وات. مانويل روماريس // غيتي إيماجز اليوم ، أصبحت كمبوديا متسامحة دينياً ، على الرغم من أن الغالبية العظمى من سكان كمبوديا تمارس ثيرافادا البوذية. أنجكور وات هو أكبر نصب ديني في العالم ، حيث يستقطب أكثر من مليون زائر كل عام.
معبد أنغكور وات في القرن الحادي والعشرين
على الرغم من أن الشعب الكمبودي لم ينس أبدًا ، إلا أن أنغكور سقطت في حالة سيئة واستهلكها الغطاء النباتي الكثيف في شمال كمبوديا. لم يكن معروفًا تمامًا للعالم الغربي حتى قام الفرنسيون ، أثناء توسيع قوتهم الاستعمارية في جنوب شرق آسيا ، باكتشاف وكتابة الكثير عن مجمع المعبد القديم. أثارت هذه الكتابات والرسومات فضولًا نهمًا لدى الفرنسيين ، الذين قاموا ، في أوائل القرن العشرين ، بتأسيس جمعيات ترميم في كمبوديا لمحاولة تحرير المعابد من النمو الزائد والغطاء النباتي. توقفت عملية الترميم خلال الحرب العالمية الأولى ، والحرب العالمية الثانية ، ونظام الخمير الحمر ، رغم أنه منذ التسعينيات ، كانت هناك جهود صيانة مستمرة. في عام 1992 ، تم تعيين أنكور وات كموقع للتراث العالمي لليونسكو.
بول بوت ، الخمير الحمر ، والإبادة الجماعية الكمبودية
بين عامي 1975 و 1979 ، قام حزب الخمير الحمر ، وهو أقصى اليسار السياسي في كمبوديا ، بقيادة بول بوت ، بعملية إبادة جماعية لما يقرب من 25 ٪ من السكان في محاولة لإقامة دولة زراعية شيوعية واستعادة قوة الإمبراطورية الخمير القديمة.
كان بول بوت زعيم الخمير الحمر ملحدًا قويًا ، وقام بتنفيذ إلحاد الدولة واستهدف أعضاء من جميع الأديان ، بما في ذلك البوذيين والمسلمين والمسيحيين. شهدت نهاية النظام إعادة تأسيس حرية الدين ، لكن تم ذبح ما يقدر بنحو 1.7 مليون شخص قبل انتهاء العنف.
مصادر
- اسكوت ، جنيفر. in تعليم الأقليات في كمبوديا: The Case of the Khmer Loeu. Intercultural Education ، vol. 11 ، لا. 3 ، 2000 ، ص. 239-251.
- كيو ثيو ، يوسبه. of تاريخ المسيحيين في كمبوديا. المسكوني مراجعة ، المجلد. 64 ، لا. 2 ، يوليو 2012 ، ص. 104-124.
- أوزبورن ، ميلتون إي. جنوب شرق آسيا: تاريخ تمهيدي . الطبعة الحادية عشرة ، ألين آند أونوين ، 2013.
- ستارك ، ميريام تي ، وآخرون. Places أماكن نصية ، خمير ما قبل أنكور ، وعلم الآثار التاريخي. Historic استكشاف التاريخ الآسيوي: دراسات متعددة التخصصات في علم الآثار والتاريخ ، مطبعة جامعة أريزونا ، 2006 ، ص 307–320.
- سومرز هايدهيز ، ماري. " جنوب شرق آسيا: تاريخ موجز" . التايمز وهدسون ، 2000.
- كتاب حقائق العالم: كمبوديا. وكالة الاستخبارات المركزية ، وكالة الاستخبارات المركزية ، 1 فبراير 2018.
- ووكر ، فيرونيكا. eeSeeking the Hidden Temples of Cambodia. National Geographic ، 21st Century Fox، 28 Mar. 2017.
