https://religiousopinions.com
Slider Image

ما هو Golem؟ مقدمة إلى المخلوق من الفولكلور اليهودي

في الفولكلور اليهودي ، فإن golem هو عبارة عن شخص بشري مصطنع مصنوع من الطين أو التربة أو الغبار الذي تم إحضاره إلى الحياة من خلال سلسلة من الطقوس والصيغ السحرية. وفقًا للأسطورة ، لا يمكن إنشاء golems إلا من قبل حاخام قوي ، قام إما بإدراج كلمة "emeth (الحقيقة) على جبهة golem أو وضع قطعة من الرق تحمل كلمة Schem (الاسم) في فم golem.

جوليم كي الوجبات الجاهزة

  • Golem هو مخلوق يهودي أسطوري. وفقًا لأسطورة العصور الوسطى ، فهو رجل مصنوع من مواد ترابية أحضرها الحاخام عبر طقوس قديمة.
  • وفقًا للكتاب المقدس اليهودي المسيحي ، فإن أول حارس كان هو آدم ، الذي تشكل من الطين وخلقه الله.
  • غولمس غالبا ما توجد في الأدب. من أمثلة الأعمال المعروفة التي تضم golems The Hulk و Frankenstein.

كان Golems عادة عن الكلام وبلا روح. أي خطيئة نفذها golem كانت تعتبر خطيئة خالقها. يمكن للحاخام أن يقتل golem فقط عن طريق تعديل كلمة emeth على جبينه لقراءة meth (الموت) ، أو عن طريق إزالة الرق من فم golem.

أسطورة golems هي القصة التاريخية الكامنة وراء "golems" واردة في بوكيمون وماين كرافت.

تاريخ جوليمس

أول إشارة إلى golems هي في سفر المزامير في العهد القديم للكتاب المقدس اليهودي المسيحي ، 139: 16 ، الذي كتب في القرن الرابع / الخامس قبل الميلاد. هذه الآية هي إشارة إلى خلق الرجل الأول ، آدم ، الذي كان الهدف الأساسي: رجل من الأرض. "آدمه" تعني "واحد مأخوذ من الأرض" باللغة العبرية.

في العديد من أساطير العصر البرونزي ، يصور الله على أنه بوتر. على سبيل المثال ، يصور أحد المعابد في معبد الأقصر في مصر الإله الخالق خنوم على عجلة الخزاف الخاصة به وهو يصنع أجسامًا بشرية من الطين. في كتاب التوراة أيوب (33: 6) ، الذي يُعتقد أنه كتب بين 600-450 قبل الميلاد ، يقول أيوب لآدم ، "أنت وأنا متماثلان أمام الله ، وأنا أيضًا قد أُرخيت من الطين". سرد نهائي عن خلق الله لآدم كقولان في التلمود البابلي (كتب 200-500 م).

هناك العديد من الإصدارات المختلفة للأسطورة الموثقة في الأدب اليهودي في العصور الوسطى ، وقد تم جمع العديد منها من قبل المؤرخ الألماني مورين ت. كراوس.

أسطورة الحاخام لوف

أسطورة golem الرئيسية المذكورة هي قصة الحاخام Yude-Leyb ben-Betsalel ، "Maharal" ("المعلم") في براغ (1525-1609) ، المعروف باسم Rabbi Lbiew. في عام 1580 ، واجه الحاخام لوف ومجموعته صراعًا كبيرًا واضطهادًا كبيرًا. أصبح وضعهم سيئًا للغاية عندما انتشرت الكاهنة تاديوس في جميع أنحاء براغ على يد شائعات بأن الفصح اليهودي ماتسوس بدم المسيحيين انتشر في جميع أنحاء براغ. أصبحت هذه الشائعات تُعرف باسم "قذف الدم". forced أُجبر اليهود على الوصول إلى حي اليهود وقتلوا بشراسة مقلقة ، بينما لم يقم الإمبراطور التشيكي بأي شيء لوقف العنف.

كان لدى الحاخام حلم سأل عن طريقة لمحاربة الشر وإنهاء المعاناة. واستنادا إلى ما قيل في الحلم ، التفت إلى كتاب الخلق اليهودي المعروف باسم "Sefer Yezirah" حيث اكتشف سر إنشاء هدف. في 2 فبراير 1580 ، ذهب الحاخام ، وصهره ، وأفضل تلميذ له إلى ضفاف نهر المولدو ، حيث بنوا رجلاً من الطين يبلغ طوله ثلاث أذرع (حوالي 54 بوصة). لقد أدخل قطعة من الرق مكتوب عليها كلمة Schem في فم Golem وهتف بكلمات مقدسة من الكتاب المقدس. جاء المخلوق إلى الحياة وأرسل للتجسس على أعداء اليهود وحمايتهم من الاضطهاد

في كل سبت ، أخذ الحاخام لوو الرق من فم الكوليم ليمنحه الراحة. ومع ذلك ، نسي يوم واحد ، وذهب golem في حالة من الهياج المدمر. أوقفه الحاخام وأدرك أنه كان يتعين تدمير المولد ، وقام بأداء طقوس حتى هلاك المولد. قام الحاخام ومساعدوه بلف الجثة في شالين من الصلاة وضعوه في علية كنيس التنوشول ، حيث يقال إن الحارس يبقى اليوم.

النسوية و Golems

تتعاطف النسوية مع أسطورة golem إذا كان مفهوم golems هو رمز محجّب لدور المرأة في الثقافة اليهودية. وتتمثل المهمة الرئيسية لل golems في إنقاذ الشعب اليهودي من الخطر ، ولكن بعض golems تساعد في واجبات منزلية مثل مواقد الإضاءة في السبت وجلب الماء.

كلمة golem تعني "مادة غير مشوهة" ، وترتبط تقليديًا بالنساء. في الواقع ، يُطلق على المرأة غير المتزوجة اسم "golem" ، لأن المصادر التقليدية اليهودية تعتبر طبيعتها غير مستديرة أو مكتملة تمامًا حتى تتزوج ، وأحيانًا لا تفعل ذلك حتى تقوم بالولادة. بالإضافة إلى ذلك ، يُحظر على golems الأداء النشط في الحياة الدينية ، وخلق golem هو رواية ولادة تغيب فيها الأمهات تمامًا.

استكشفت العالمة الأدبية روث بينستوك أنوليك الجانب النسوي من golems في عملها الأكاديمي. من بين الكتاب الذين ناقشهم بينستوك أنوليك الذين استكشفوا هذا الجانب من golems سينثيا أوزيك ( The Puttermesser Papers ) ومارج بيرسي ( He، She and It ).

Golems في الأدب المعاصر

لقد وجد العديد من الكتاب المعاصرين أن golem مصدر غني لإمكانيات السرد في الأدب والسينما. روى كتاب مثل إيلي ويزل ( The Golem ) ، ومايكل Chabon ( The Amazing Adventures of Kavalier & Clay ) ، و Terry Pratchett ( Feet of Clay ) قصصًا عن golems. The Hulk ، الذي أنشأه ستان لي وجاك كيربي ، هو مثال على golem الأخضر الأسطوري. بالعودة إلى القرن التاسع عشر ، يقدم العمل الكلاسيكي لماري شيلي شيلي فرانكشتاين نسخة من أسطورة golem.

مصادر

  • أنوليك ، روث بينستوك. "إحياء Golem: المفاوضات الثقافية في Ozick" دراسات في الأدب اليهودي الأمريكي (1981-19) 19 (2000): 37-48. Print.the أوراق مضاجعة و Piercy's هو ، هي وهي.
  • Honigsberg ، ديفيد م. "جوليم رافا". Journal of the Fantastic in the Arts 7.2 / 3 (26/27) (1995): 137–45. طباعة.
  • كراوس ، مورين ت. "مقدمة:" بيريشيت بارا إلوهيم: "دراسة استقصائية عن نشأة وتطور جوليم". Journal of the Fantastic in the Arts 7.2 / 3 (26/27) (1995): 113 36. طباعة.
  • روبن ، تشارلز ت. "The Golem وحدود Artifice." The New Atlantis 39 (2013): 56 :72. طباعة.
  • وينر ، روبرت ج. "Marvel Comics and the Golem Legend." شوفار 29.2 (2011): 50-72. طباعة.
  • يائير ، جاد ، وميخائيل سوير. "السرد Golem في عمل ماكس ويبر". ماكس ويبر دراسات 6.2 (2006): 231 55. طباعة.
خلفيات سوامي فيفيكاناندا

خلفيات سوامي فيفيكاناندا

روماني انتشار التارو بطاقة تخطيط

روماني انتشار التارو بطاقة تخطيط

تاريخ ومعتقدات الولدان

تاريخ ومعتقدات الولدان