استعار البوذيون الناطقون بالإنجليزية كلمات الراهب والراهبة من الكاثوليكية. وهناك عدد كبير من أوجه التشابه بين الرهبانية الكاثوليكية والبوذية. ولكن هناك أيضًا بعض الاختلافات المهمة التي قد تفاجئك.
الراهب وبهيكو: مقارنة
الكلمة الإنجليزية الراهب تأتي إلينا من monakhos اليونانية ، وهو ما يعني شيئا مثل "الناسك الديني". شيء لم أكن أعرفه حتى كنت أقوم بالبحث في هذا المقال هو أنه قبل الإصلاح ، كان الرجال في المذهب الكاثوليكي المسمى بالرهبان (من الأخوة اللاتينية ، أو "الأخ") ، وليس الرهبان.
الراهب البوذي هو bhiksu (السنسكريتية) أو bhikkhu (Pali) ، يبدو أن كلمة Pali تظهر بشكل متكرر أكثر ، في تجربتي ، لذلك هذه هي الكلمة التي أستخدمها هنا. هو واضح (تقريبا) ثنائية كو. Bhikkhu يعني "mendicant".
في الكاثوليكية ، ليس الرهبان هم نفس الكهنة (على الرغم من أنه يمكن أن يعين الراهب كاهن أيضًا). أفهم أن الراهب الكاثوليكي لا يعتبر جزءًا من رجال الدين ، رغم أنه ليس شخصًا عاديًا أيضًا. يأخذ الرهبان نذر الفقر والعفة والطاعة ، لكنهم (كما أفهمها) لا يؤدون الأسرار أو الوعظ.
bhikkhu البوذية رسامة بالكامل و "الكاهن" البوذي هي نفس الأشياء ، من حيث أنه لا يوجد أمر من رجال الدين منفصلة عن bhikkhus لرئاسة الطقوس وإعطاء تعاليم على دارما. هذا ما تفعله bhikkhus عندما تكون جاهزة.
ما أفهمه هو أن جميع الرهبان الكاثوليك في النهاية يقبلون سلطة البابا. لا توجد سلطة كنسية مكافئة تشرف على كل البهجة. وظائف وأساليب الحياة في bhikkhus تختلف اختلافا كبيرا من مدرسة البوذية إلى أخرى.
بهيخوس الأولى ؛ أول رهبان
في الهند منذ 25 قرنا ، كان "الرجال القدامى" المتجولين مشهدا مألوفا ، كما كان الحال منذ قرون قبل ذلك. الرجال الذين يبحثون عن التنوير سوف يتخلون عن الممتلكات ، وارتداء الجلباب خشنة ، والتخلي عن المتعة الدنيوية. هؤلاء الزاهدون سينتقلون من مكان إلى مكان يتسولون من أجل الطعام. في بعض الأحيان كانوا يبحثون عن معلمين للتعليم. بدأ بوذا التاريخي سعيه الروحي كزاهد متجول.
يتبع البهجة البوذية الأولى التي يعينها بوذا التاريخي هذا النمط نفسه. لم يكونوا يعيشون في الأديرة في البداية ولكن سافروا من مكان إلى آخر ، متسولين عن طعامهم والنوم تحت الأشجار ، على الرغم من أن بوذا كان لديه طلاب عاديين ، إلا أن البوذية كانت منذ البداية رهبانية. لقد عاشت البهخوس ، تأملوا ، ودرسوا معًا ، كمجتمع متحرك.
كانت المرة الأولى التي توقف فيها الرهبان عن التجوال خلال موسم الرياح الموسمية. وطالما كانت الأمطار تهطل ، ظلوا في منازلهم ، في مكان واحد ، وعاشوا في مجتمعات محلية. وفقًا للتقاليد البوذية ، كان أول دير عبارة عن مجمع تم بناؤه خلال حياة بوذا على يد تلميذ عادي يدعى Anathapindika ، لاستخدامه خلال الأمطار الموسمية.
تطورت الرهبنة المسيحية بعض الوقت بعد حياة يسوع. يُعزى إلى القديس أنتوني العظيم (حوالي 251 - 356) كونه أول بطريرك لجميع الرهبان. كانت أول المجتمعات الرهبانية المسيحية في المقام الأول من الرجال الذين عاشوا في الغالب كنساك ولكن على مقربة من بعضهم البعض ، والذين تجمعوا للحصول على خدمات العبادة.
الحكم الذاتي والطاعة
انتشرت البوذية عبر آسيا دون توجيه أي سلطة مركزية واحدة. في معظم الأوقات ، لم يكن bhikkhu مخططًا بالكامل والذي أكمل تدريبه بحاجة إلى إذن من شخص فوقه على سلم التسلسل الهرمي لإنشاء معبده أو ديره ، وعندما فعل ذلك ، كان يتمتع عادةً باستقلال ذاتي كبير لتشغيل المكان لأنه تمنى. لم يكن هناك ما يعادل الفاتيكان لإرسال مفتشي الدير للمطالبة بالامتثال للمعايير الرسمية.
على نفس المنوال ، هناك تقليد طويل في آسيا من bhikkhus يترك أحد الأديرة لممارسة في آخر ، والبوخو بشكل عام لم يكن بحاجة إلى إذن من أي شخص للخروج من الدير X والسفر إلى الدير Y. ومع ذلك ، لم يكن الدير Y تحت الالتزام بقبوله
أقول "عادة" لأن هناك دائما استثناءات. كانت بعض الطلبات دائمًا أكثر تنظيماً وتسلسلًا هرميًا من غيرها. فرض أباطرة هذا البلد أو ذاك في بعض الأحيان قواعدهم وقيودهم الخاصة على الأديرة ، والتي لم يستطع الدير أن يتجاهلها دون التعرض لخطر العقاب.
من نواح كثيرة ، تتشابه حياة الرهبان المسيحيين والبهجة البوذية. في كلتا الحالتين ، فهذه مجتمعات من الأشخاص الذين اختاروا مغادرة نشاز العالم وتكرس أنفسهم للتأمل والدراسة. تقليديًا ، يعيش الراهب والبهيكو بكل بساطة ، مع القليل من الممتلكات الشخصية. يصمتون في بعض الأحيان - ويعيشون وفقًا لجدول الدير.
أعتقد أن للبهو دور رئيسي في البوذية من دور الراهب في المسيحية. لطالما كانت سانغا الرهبانية هي الحاوية الرئيسية للدارما والوسائل التي تنتقل بها من جيل إلى آخر.
