وصلت البوذية إلى التبت في القرن السابع. وبحلول القرن الثامن كان المعلمون مثل بادماسامبهافا يسافرون إلى التبت لتعليم دارما. في الوقت المناسب طور التبتيون وجهات نظرهم ونهجهم في المسار البوذي.
القائمة أدناه هي من التقاليد المميزة الرئيسية للبوذية التبتية. هذه ليست سوى لمحة موجزة عن التقاليد الغنية التي تشعبت في العديد من المدارس الفرعية والنسب.
01 من 06Nyingmapa
راهب يؤدي رقصة مقدسة في شيشين ، وهو دير نينغبابا الرئيسي في سيتشوان بروفينس ، الصين. هيذر إلتون / صور التصميم / غيتي إيماجز نينجمابا هي أقدم مدرسة للبوذية التبتية. تدعي أنها مؤسسها Padmasambhava ، وتسمى أيضًا Guru Rinpoche ، "Beloved Master" ، والتي تضع بدايتها في أواخر القرن الثامن. يرجع الفضل إلى Padmasambhava في بناء Samye ، أول دير في التبت ، في حوالي 779 م.
جنبا إلى جنب مع ممارسات التانترا ، نينيمابا تؤكد تعاليم كشفت نسبت إلى Padmasambhava بالإضافة إلى "الكمال كبيرة" أو مذاهب Dzogchen.
02 من 06كاجيو
لوحات ملونة تزين جدران دير Drikung Kagyu Rinchenling ، كاتماندو ، نيبال. دانيتا ديليمونت / غيتي إيماجز خرجت مدرسة Kagyu من تعاليم Marpa "The Translator" (1012-1099) وطالبها Milarepa. جامبوبا طالب ميلاريبا هو المؤسس الرئيسي لكاجيو. تشتهر Kagyu بنظام التأمل والممارسة المسمى Mahamudra.
رئيس مدرسة Kagyu يسمى Karmapa. الرئيس الحالي هو السابع عشر جيالوا كارمابا ، أوجين ترينلي دوري ، الذي ولد في عام 1985 في منطقة لاثوك في التبت.
03 من 06Sakyapa
زائر لدير ساكيا الرئيسي في التبت يقف أمام عجلات الصلاة. ennis دينيس والتون / غيتي إيماجز في عام 1073 ، بنى خون كونتشوك جيلبو (1034 -102) دير ساكيا في جنوب التبت. أسس ابنه وخليفته ساكيا كونجا نينغبو طائفة ساكيا. قام أساتذة ساكيا بتحويل قادة المنغول غودان خان وكوبلاي خان إلى البوذية. مع مرور الوقت ، وسعت Sakyapa إلى قسمين فرعيين يسمى سلالة نجور وسلالة القيصر. تشكل ساكيا ونغور والقيصر المدارس الثلاث ( سا نجور-تسار-غصوم ) من تقاليد ساكايابا.
يُطلق على التعليم والممارسة المركزيين لـ Sakyapa اسم Lamdrey (لامبراس) ، أو "المسار وثمرته". يقع مقر طائفة ساكيا اليوم في راجبور في ولاية أوتار براديش بالهند. الرئيس الحالي هو ساكيا تريزين ، نجاكوانج كونجا ثيكشن بالبر سامفيل جانجي جيالبو.
04 من 06Gelugpa
يرتدي رهبان جيلوج القبعات الصفراء في طلبهم خلال حفل رسمي. جيف هتشينز / غيتي إيمدجز تأسست مدرسة Gelugpa أو Gelukpa ، والتي تسمى أحيانًا طائفة "القبعة الصفراء" للبوذية التبتية ، على يد جي تسونغخابا (1357-1419) ، أحد أعظم علماء التبت. تم بناء أول دير Gelug ، Ganden ، من قبل Tsongkhapa في عام 1409.
ينتمي الدالاي لاما ، الذين كانوا قادة روحيين للشعب التبتي منذ القرن السابع عشر ، إلى مدرسة جيلوج. الرئيس الاسمي ل Gelugpa هو Ganden Tripa ، وهو مسؤول معين. حاليًا Ganden Tripa هو Thubten Nyima Lungtok Tenzin Norbu.
تركز مدرسة Gelug بشكل كبير على الانضباط الرهباني والمنحة الدراسية الصوتية.
05 من 06Jonangpa
يعمل الرهبان التبتيون على إنشاء رسم رملي معقد ، يُعرف باسم ماندالا ، في مكتبة مقاطعة بروارد الرئيسية في 6 فبراير 2007 في فورت لودرديل بولاية فلوريدا. جو رايدل / الموظفين / غيتي إيماجز تم تأسيس Jonangpa في أواخر القرن الثالث عشر على يد راهب يدعى Kunpang Tukje Tsondru. تتميز Jonangpa بشكل رئيسي عن طريق kalachakra ، نهجها في التانترا اليوغا.
في القرن السابع عشر ، قام الدالاي لاما الخامس بتحويل جونانج قسراً إلى مدرسته ، جيلوج. كان يعتقد أن Jonangpa منقرضة كمدرسة مستقلة. ومع ذلك ، في الوقت المناسب ، علمنا أن بعض الأديرة في جونانج حافظت على استقلالها عن جيلوج.
Jonangpa الآن معترف به رسميا كتقليد مستقل مرة أخرى.
06 من 06Bonpo
راقصات بون ينتظرن تقديم عروضهن في راقصات ملثمات في دير واتشوك التبتي البوذي في سيتشوان بالصين. Adam بيتر آدمز / غيتي إيمدجز عندما وصلت البوذية إلى التبت تنافست مع التقاليد الأصلية من أجل ولاء التبتيين. جمعت هذه التقاليد الأصلية بين عناصر الإيمان بالشرانية والشامانية. كان يطلق على بعض كهنة الشامان في التبت "البون" ، وفي الوقت نفسه أصبح "البون" هو اسم التقاليد الدينية غير البوذية التي ظلت قائمة في الثقافة التبتية.
في وقت تم استيعاب عناصر بون في البوذية. في الوقت نفسه ، استوعبت تقاليد بون عناصر البوذية ، حتى بدا بونبو أكثر بوذية من عدمه. العديد من أتباع بون يعتبرون أن تقاليدهم منفصلة عن البوذية. ومع ذلك ، قداسة الدالاي لاما 14 قد اعترف بونبو كمدرسة للبوذية التبتية.
