يبدو أن الصوم والصوم يتلازمان بشكل طبيعي في بعض الكنائس المسيحية ، في حين أن آخرين يعتبرون هذا الشكل من إنكار الذات مسألة شخصية خاصة.
من السهل العثور على أمثلة للصيام في كل من العهدين القديم والجديد. في أوقات العهد القديم ، لوحظ الصيام للتعبير عن الحزن. بدءا من العهد الجديد ، أخذ الصوم معنى مختلفًا ، كطريقة للتركيز على الله والصلاة.
كان هذا التركيز نية يسوع المسيح خلال صيامه الذي استمر 40 يومًا في البرية (متى 4: 1-2). استعدادًا لخدمته العامة ، كثف يسوع صلاته مع إضافة الصيام.
واليوم ، تربط العديد من الكنائس المسيحية الصوم الكبير بأربعين يومًا على الجبل مع الله ، ورحلة الإسرائيليين التي استمرت 40 عامًا في الصحراء ، وفترة المسيح التي استمرت 40 يومًا في الصيام والإغراء. الصوم الكبير هو فترة من الفحص الذاتي النكد والتوبة في التحضير لعيد الفصح.
الصوم في الكنيسة الكاثوليكية
الكنيسة الرومانية الكاثوليكية لديها تقليد طويل من الصوم للصوم الكبير. على عكس معظم الكنائس المسيحية الأخرى ، فإن الكنيسة الكاثوليكية لديها لوائح محددة لأعضائها الذين يغطيون صوم الصوم.
لا يصوم الكاثوليك فقط في يوم الأربعاء ويوم الجمعة العظيمة ، ولكنهم يمتنعون أيضًا عن اللحم في تلك الأيام وجميع أيام الجمعة في الصوم الكبير. الصيام لا يعني الحرمان التام من الطعام.
في الأيام الصيام ، يُسمح للكاثوليك بتناول وجبة واحدة كاملة ووجبتين أصغر ، والتي لا تشكل معًا وجبة كاملة. الأطفال الصغار وكبار السن والأشخاص الذين ستتأثر صحتهم معفون من قوانين الصيام.
يرتبط الصوم بالصلاة وإعطاء الزكاة كتخصصات روحية لأخذ ارتباط الشخص بعيدًا عن العالم وتركيزه على تضحيات الله والمسيح على الصليب.
الصوم للصوم في الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية
تفرض الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية أكثر القواعد صرامة على الصوم. يحظر اللحوم والمنتجات الحيوانية الأخرى في الأسبوع الذي يسبق الصوم الكبير. في الأسبوع الثاني من الصوم الكبير ، يتم تناول وجبتين كاملتين فقط ، يومي الأربعاء والجمعة ، رغم أن العديد من الأشخاص العاديين لا يحتفظون بالقواعد الكاملة. خلال أيام الأسبوع خلال الصوم الكبير ، يُطلب من الأعضاء تجنب اللحوم ومنتجات اللحوم والأسماك والبيض ومنتجات الألبان والنبيذ والزيت. في يوم الجمعة العظيمة ، يتم حث الأعضاء على عدم تناول الطعام على الإطلاق.
الصوم والصوم في الكنائس البروتستانتية
معظم الكنائس البروتستانتية ليس لديها لوائح بشأن الصوم والصوم الكبير. خلال الإصلاح ، تم القضاء على العديد من الممارسات التي ربما كانت تعتبر "أعمال" من قبل الإصلاحيين مارتن لوثر وجون كالفين ، حتى لا تخلط بين المؤمنين الذين كانوا يدرسون الخلاص بالنعمة وحدها.
في الكنيسة الأسقفية ، يتم تشجيع الأعضاء على صيام يوم الأربعاء الرماد والجمعة العظيمة. يجب الجمع بين الصيام والصلاة وإعطاء الصدقة.
الكنيسة المشيخية تجعل الصوم طوعاً. والغرض منه هو تطوير الاعتماد على الله ، وإعداد المؤمن لمواجهة الإغراء ، والبحث عن الحكمة والتوجيه من الله.
ليس للكنيسة الميثودية إرشادات رسمية بشأن الصيام ، ولكنها تشجعها كمسألة خاصة. جون ويسلي ، أحد مؤسسي الميثودية ، صام مرتين في الأسبوع. كما يتم تشجيع الصوم أو الامتناع عن ممارسة أنشطة مثل مشاهدة التلفزيون أو تناول الأطعمة المفضلة أو ممارسة الهوايات أثناء الصوم الكبير.
تشجع الكنيسة المعمدانية الصيام كوسيلة للاقتراب من الله ، لكنها تعتبره مسألة خاصة وليس لديه أيام محددة يجب على الأعضاء فيها الصوم.
تعتبر جمعيات الله الصيام ممارسة مهمة ولكنها تطوعية خاصة. تشدد الكنيسة على أنها لا تنتج الجدارة أو الإحسان من الله ولكنها وسيلة لزيادة التركيز وكسب ضبط النفس.
تشجع الكنيسة اللوثرية الصوم ولكن لا تفرض أي شروط على أعضائها للصوم أثناء الصوم الكبير. ينص اعتراف اوغسبورغ ،
"نحن لا ندين الصيام في حد ذاته ، ولكن التقاليد التي تفرض أيامًا معينة وبعض اللحوم ، بخطر من الضمير ، كما لو كانت مثل هذه الأعمال خدمة ضرورية".
مصادر
catholicanswers.com و abbamoses.com و episcopalcafe.com و fpcgulfport.org و umc.org و namepeoples.imb.org و ag.org و cyberbrethren.com.
