قراءات الكتاب المقدس للأسبوع الأول من المجيء

Advent marks بداية العام الطقسي الجديد. الكنيسة ، بحكمتها ، وتسترشد بالروح القدس ، قد منحتنا السنة الضوئية - لتقربنا أكثر من الله. سنة بعد سنة ، نتبع نفس المسار ، من خلال الاستعداد لمجيء المسيح ، إلى ولادته في عيد الميلاد ، خلال الأيام الأولى من خدمته والكشف عن ألوهيته في "عيد الميلاد" و "معمودية" يا رب ، من خلال استعداداتنا "للمسيح من أجل موت المسيح يوم الجمعة العظيمة" وقيامته في "الشرق" ، وإلى "النهضة" و "الموسم الخالي" ، قبل فترة طويلة ، المشي البطيء خلال تعاليم المسيح الأخلاقية في "الزمن العادي" ، حتى "عيد المسيح الملك ، الأحد الأخير قبل أن يبدأ كل شيء من جديد".

إلى المراقب الخارجي - وحتى في كثير من الأحيان بالنسبة لنا - قد يبدو أننا نسير في دوائر. لكننا لسنا على الأقل ، يجب ألا نكون كذلك. يجب أن تكون كل رحلة خلال السنة الليتورجية أشبه بالسير على طريق حول جبل وصعوده: كل ثورة يجب أن تجدنا أقرب قليلاً إلى هدفنا مما كنا عليه في العام السابق. وهذا الهدف ، بالطبع ، هو الحياة نفسها - امتلاء الحياة بحضور الله في الجنة.

خلال زمن المجيء ، يجب أن نقضي بعض الوقت - حتى خمس دقائق فقط كل يوم - مع قراءات الكتاب المقدس التالية. إنهم ، مستمدون من كتاب العهد القديم "للرسول أشعيا ، يشددون على الحاجة إلى التوبة والروحانية ، وتمديد الخلاص من إسرائيل إلى جميع الأمم". كما نستمع إلى أشعيا ندعو إسرائيل إلى التحول ، يجب أن نفكر في تلك الأشياء التي نعلم أننا بحاجة إلى التوقف عن الخوض ، وعزمنا على إزالتها من حياتنا هذا المجيء ، لإعداد أرواحنا لمجيء المسيح.

قراءات كل يوم من أيام الأسبوع الأول من المجلة التي تم العثور عليها على الصفحات التالية ، تأتي من مكتب القراءات ، وهو جزء من القداس من ساعات الصلاة الرسمية للكنيسة.

قراءة الكتاب المقدس ليوم الأحد الأول من زمن المجيء

ألبرت أوف ستيرنبيرك ، مكتبة دير ستراهوف ، براغ ، جمهورية التشيك. فريد دي نويل / غيتي إيماجز

في يوم الأحد الأول من زمن المجيء ، قرأنا بداية سفر أشعيا ، حيث يتحدث النبي بصوت الله ويدعو شعب إسرائيل إلى التوبة ، لإعدادهم لمجيء ابنه. لكن شعب العهد القديم في إسرائيل يمثل أيضًا كنيسة العهد الجديد ، لذا فإن الدعوة إلى التوبة تنطبق علينا أيضًا. لقد أتى المسيح بالفعل ، في أول أيام الميلاد ؛ لكنه يأتي مرة أخرى في نهاية الوقت ، ونحن بحاجة لإعداد أرواحنا.

نحتاج إلى "التوقف عن فعل الشر ، ونتعلم كيف نفعل الخير" ، ويذكر إشعياء أعمالًا خيرية محددة قد نأخذها بعين الاعتبار في موسم المجيء هذا: ساعد أولئك الذين يتعرضون للقمع ، بسبب الفقر أو الظلم ؛ تخفيف الأيتام ؛ رعاية الأرامل. أعمالنا تنبع من عقيدتنا وهي علامة على ذلك الإيمان. لكن ، كما أعلن الرسول جيمس ، "الإيمان بدون أعمال ميت".

اشعياء 1: 1-18

رؤية أشعيا بن آموس الأول الذي رآه عن يهوذا وأورشليم في أيام أوزياس ، ويواثان ، وأخاز ، وإزكياس ، ملوك يهوذا.
اسمع ، يا أيها السماوات ، وأذن ، يا أرض ، لأن الرب قد تكلم. لقد تربيت الأطفال ، ورفعهم لهم: لكنهم احتقروا لي. الثور يعرف صاحبه ، والحمار سرير سيده: لكن إسرائيل لم تعرفني ، وشعبي لم يفهموا.
ويل للأمة الخاطئة ، شعب مملوء بالظلم ، بذرة شريرة ، أولاد كذبة: لقد تركوا الرب ، وجدفوا قدوس إسرائيل ، لقد ذهبوا إلى الوراء.
لأني سأضربك أكثر من ذلك ، أنتم تزيدون من التجاوز؟ الرأس كله مريض والقلب كله حزين. من أسفل القدم حتى قمة الرأس ، لا يوجد أي صلابة فيه: الجروح والكدمات وتقرحات التورم: فهي غير مربوطة ولا ملبوسة ولا مملوءة بالزيت.
أرضك مقفرة ، مدنك محترقة بالنار: الغرباء في بلدكم يلتهمون أمام وجهك ، ويكون مقفرًا كما يضيع من قبل الأعداء.
وتترك ابنة سيون كخفي في كرم ، وكحل في حديقة الخيار ، وكمدينة مهدرة. إلا أن رب الجنود قد تركنا البذور ، فقد كنا مثل سدوم ، وكان ينبغي لنا أن نكون مثل جومورها.
اسمعوا كلمة الرب ، أيها حكام سدوم ، أعطوا شريعة إلهنا ، يا شعب جومورها.
إلى أي غرض تقدم لي العديد من ضحاياك ، يقول الرب؟ أنا ممتلئ ، لا أرغب في محرقة من الكباش ، ودهون من الدهن ، ودماء العجول ، والحملان ، والماعز. عندما أتيت للمثول أمامي ، من الذي طلب هذه الأشياء على يديك ، يجب أن تمشي في محاكمتي؟ لا تقدم ذبيحة من دون جدوى: البخور هو رجس رجولي. الأقمار الجديدة ، وأيام السبت ، وغيرها من المهرجانات التي لن أقيمها ، تجمعاتكم شريرة. روحي تكره أموالك الجديدة ، ومهاراتك: لقد أصبحت مزعجة بالنسبة لي ، أنا متعب من تحملها. وعندما تمد يديك ، سوف أزيح عيني عنك: وعندما تضاعف الصلاة ، لن أسمع: لأن يديك ممتلئة بالدم.
اغسلوا أنفسكم ، كنوا نظيفين ، واسلبوا شر أجهزتك من عيني: توقفوا عن القيام بأفعال معاكسة ، وتعلموا أن تفعلوا بشكل جيد: التماس الحكم ، وتخفيف المظلومين ، والحكم على الأب ، والدفاع عن الأرملة.
ثم تعال واتهمني ، يقول الرب: إذا كانت خطاياك كالقرمزي ، فستكون بيضاء كالثلج: وإذا كانت حمراء اللون قرمزية ، فستكون بيضاء كالصوف.

الاثنين من الأسبوع الأول من المجيء

رجل يسقط من خلال الكتاب المقدس. بيتر جلاس / صور التصميم / غيتي إيماجز

Asventvgets الجارية ، نواصل القراءة من النبي أشعياء. في القراءة ليوم الإثنين الأول من زمن المجيء ، يواصل إشعيا دعوة إسرائيل للمساءلة ، ويكشف الله عن خطته لإعادة تشكيل إسرائيل ، لتطهيرها حتى تكون المدينة المضيئة على تل ، يتجه إليها الرجال من جميع الأمم. هذا يُعيد تشكيل إسرائيل ككنيسة العهد الجديد ، وقدوم المسيح هو الذي يعيد تشكيلها.

اشعياء 1: 21-27 ؛ 2: 1-5
كيف أصبحت المدينة المؤمنة ، التي كانت مليئة بالحكم ، زانية؟ سكن في ذلك ، ولكن القتلة الآن. تتحول الفضة إلى لباس: يمتزج نبيذك بالماء. أمراءك هم من غير المؤمنين ، وأصحاب اللصوص: إنهم جميعًا يحبون الرشوة ، والركض بعد المكافآت. لا يحكمون على الأبرياء ولا تأتي الأرملة إليهم.
لذلك قال الرب اله الجنود ، رب إسرائيل العظيم: آه! سأريح نفسي من أعدائي: وسأنتقم من أعدائي. وسأدير يدي إليك ، وسوف أقوم بتنظيف ثوبك وسأزيل كل صفيحك. وسأعيد قضيتك من قبل ، والمستشارين القدامى. بعد هذا سوف تسمى مدينة العادل ، مدينة المؤمنين. يتم استبدال سيون بالحكم ، ويعيدونها إلى العدالة.
الكلمة التي رآها إسياس بن آموس عن يهوذا وأورشليم.
وفي الأيام الأخيرة يكون جبل بيت الرب على قمة الجبال ، ويكون مرتفعا فوق التلال ، وتدفق إليه جميع الأمم.
ويذهب كثير من الناس ، ويقولون: تعالوا ودعونا نصعد إلى جبل الرب ، وإلى بيت إله يعقوب ، وسيعلمنا طرقه ، وسنسير في طرقه: من أجل ينبثق الناموس من سيون وكلام الرب من أورشليم.
وسيحكم على الوثنيون ، ويوبخ الكثير من الناس: ويحولون سيوفهم إلى محاريث ، ورماحهم إلى المنجل: لا يجوز للأمة أن ترفع السيف على الأمة ، ولا يجوز ممارستها بعد الآن للحرب.
يا بيت يعقوب ، تعالي ، ودعنا نسير في نور الرب.

المصدر: ouDouay-Rheims 1899 American Edition of the Bible (في المجال العام)

قراءة الكتاب المقدس ليوم الثلاثاء من الأسبوع الأول من المجيء

كتاب أوراق الذهب. جيل فرومر / غيتي إيماجز

حكم الله

النبي أشعياء يواصل موضوع حكم إسرائيل في القراءة ليوم الثلاثاء الأول من زمن المجيء. بسبب خطايا الناس ، فإن الله سوف يتواضع لإسرائيل ، وإلا فإن "برعم الرب" سوف يضيء المسيح في المجد.

عندما يأتي المسيح ، سيتم تطهير إسرائيل. بما أن المسيح يأتي في كل من المولد وفي المجيء الثاني ، وبما أن العهد القديم إسرائيل هي نوع من كنيسة العهد الجديد ، فإن نبوءة أشعيا تنطبق على المجيء الثاني أيضًا. خلال المجيء ، نحن لا نستعد فقط لميلاد المسيح. نحن نستعد أرواحنا للحكم النهائي.

أشعياء 2: 6-22 ؛ :4: 2-6

لأنك طردت شعبك ، بيت يعقوب: لأنهم امتلأوا كما في الماضي الماضي ، وكانوا يهدئون مثل الفلسطينيين ، وتمسكون بأطفال غريبين. امتلأت أرضهم بالفضة والذهب: وليس هناك نهاية لكنوزهم. وأرضهم مملوءة بالخيول: ومركباتهم لا حصر لها. أرضهم مليئة بالأصنام: لقد عشقوا عمل أيديهم ، والتي صنعتها أصابعهم.
وقد انحنى الإنسان وهبط الإنسان: فلا يغفر لهم. ادخل الى الصخرة واخفيك في الحفرة عن وجه خوف الرب ومن مجد جلالته.
إن عيون الإنسان السامية تتواضع ، ويجب أن تنغمس براعة البشر: ويكون الرب وحده في ذلك اليوم. لأن يوم رب الجنود يكون على كل فخور وعالي ، وعلى كل شخص متكبر ، ويتواضع. وعلى كل أشجار لبنان الشاهقة ، وعلى كل أشجار الباسان. وعلى جميع الجبال العالية وعلى جميع التلال المرتفعة. وعلى كل برج عالٍ ، وكل سور مسور. وعلى كل سفن الترسيس وعلى كل ما هو عدل أنظر.
ويجب أن ينحني علو الرجال ، ويتواضع غطرسة الرجال ، ويكون الرب وحده في ذلك اليوم. ويجب تدمير الأوثان تماما. ويذهبون إلى ثقوب الصخور ، وإلى كهوف الأرض من وجه الخوف من الرب ، ومن مجد جلالته ، عندما يصعد ليضرب الأرض. في ذلك اليوم ، يسلب الرجل أصنامه الفضية ، وأوثانه الذهبية ، التي صنعها لنفسه ليعشقها ، والشامات والخفافيش.
ويدخل في شقوق الصخور ، وفي ثقوب الحجارة من وجه الخوف من الرب ، ومن مجد جلالته ، عندما يصعد ليضرب الأرض.
توقفوا إذن عن الرجل الذي أنفاسه في أنفه ، لأنه مشهور.
في ذلك اليوم سيكون برعم الرب في روعة ومجد ، وتكون ثمر الأرض عالياً ، وفرحًا كبيرًا لمن فروا من إسرائيل. ويجب أن يمر ، أن كل من يترك في سيون ، ويبقى في أورشليم ، سيُدعى مقدسًا ، وكل ما هو مكتوب في الحياة في أورشليم.
إذا كان الرب يغسل قذارة بنات سيون ، ويغسل دم أورشليم من وسطها ، وبروح الحكم ، وبروح الاحتراق. وسيخلق الرب على كل مكان من جبل صهيون ، وحيث يتم استدعاؤه ، سحابة نهارًا ، ودخان وسطوع حريق ملتهب في الليل: لأنه على كل المجد تكون حماية. ويجب أن يكون هناك خيمة للظلال في النهار من الحرارة ، ولأمن وغطاء من الزوبعة ، ومن المطر.

المصدر: ouDouay-Rheims 1899 American Edition of the Bible (في المجال العام)

قراءة الكتاب المقدس ليوم الأربعاء من الأسبوع الأول من المجيء

كاهن مع مكتبة. غير محدد

كرم الرب

أحد الأسباب التي تصف الكنيسة قراءات من النبي أشعيا لـ "المغامرة" هي أنه لا يوجد كاتب آخر في العهد القديم يتنبأ بشكل كامل بحياة المسيح.

في هذا المقطع من يوم الأربعاء الأول من زمن المجيء ، يناقش أشعيا كرم العنب الذي بناه الرب - بيت إسرائيل. - أولئك الذين بُني الكرم لم يهتموا به ، ولم ينتج عنه سوى عنب بري. يدعو المقطع إلى ذهن المسيح مثل الكرم ، حيث يرسل صاحب الكرم ابنه الوحيد للإشراف على الكرم ، والعمال في الكرم يقتلونه ، وينذرون بموت المسيح نفسه.

إشعياء 5: 1-7 (الطبعة الأمريكية دوي-ريمس 1899)

سأغني لحبيبي نشيد ابن عمي فيما يتعلق بالكروم. كان لدى حبيبي كرم على تل في مكان مثمر. وقام بسياجها وإخراج الحجارة منها ، وزرعها بأشهر الكروم ، وبنى برجًا في وسطها ، وأقام معصرة للخمر فيها: وقال إنه يتطلع إلى جلب العنب ، جلبت العنب البري.
والآن يا أيها سكان أورشليم ورجال يهوذا ، قاضي بيني وبين كرمي. ما الذي يجب عليّ فعله أكثر لمزارع الكروم التي لم أقم بها؟ هل نظرت إلى أنه يجب أن ينتج عنبًا ، وقد أدى إلى عنب بري؟
والآن سوف أخبركم بما سأفعله في كرمي. سآخذ التحوط منها ، وسيتضييع: أقوم بتحطيم جدارها ، وسيتم هدمه. وسأجعلها مهجورة: لا يجوز تقليمها ، ولن يتم حفرها: ولكن الصخور والأشواك ستظهر: وأطلب من الغيوم أن تمطر ولا تمطر عليها.
لأن كرم رب الجنود هو بيت إسرائيل: ورجل يهوذا ، نباته اللطيف: ونظرت إلى أنه ينبغي له أن يحكم ، ويذنب في الظلم: وينصف ، وينصف.

المصدر: ouDouay-Rheims 1899 American Edition of the Bible (في المجال العام)

قراءة الكتاب المقدس ليوم الخميس من الأسبوع الأول من المجيء

الكتاب المقدس القديم في اللاتينية. صور مايرون / غيتي

Zion ، ملجأ جميع الأمم

في هذا المقال - ليوم الخميس الأول من زمن المجيء ، نرى إشعياء يتنبأ بتنقية إسرائيل من العهد القديم. لقد أهدر الناس المختارون ميراثهم ، والآن يفتح الله باب الخلاص لجميع الأمم. إسرائيل تنجو ، ككنيسة العهد الجديد ؛ وفوقها يجلس قاض عادل ، يسوع المسيح.

أشعيا 16: 1-5 ؛ 17: 4-8

أرسل يا رب ، الخروف ، حاكم الأرض ، من البتراء في الصحراء ، إلى جبل بنت سيون. ويجب أن يمر ، ذلك عندما يهرب طائر ، والشباب الذين يطيرون من العش ، تكون بنات موآب في ممر أرنون.
خذ مشورة ، اجمع مجلسًا: اجعل ظلك نهارًا في منتصف النهار: أخفهم يفرون ، ولا يخونون الذين يتجولون. يسكنني الهاربون: يا موآب ، تكونوا سرا لهم من على وجه المدمر: لأن الغبار في نهايته ، البؤس مستهلك: لقد أخفق ، وفشل الأرض تحت قدمك.
ويكون العرش تحت رحمة ، ويجلس المرء عليه في الحقيقة في خيمة داود ، ويحكم ويلتمس الحكم ويصدر بسرعة ما هو عادل.
ويأتي في ذلك اليوم ، أن يكون مجد يعقوب نحيفاً ، وتصبح سمنة جسده هزيلة. ويكون كما يجتمع المرء في الحصاد الباقي ، وتجمع ذراعه آذان الذرة: ويكون كما يلتمس الآذان في وادي رفايم. وتكون ثمارها التي تركت عليها ، كمجموعة واحدة من العنب ، وهز شجرة الزيتون ، أو اثنتين أو ثلاثة من التوت في أعلى العجينة ، أو أربعة أو خمسة على قمة الشجرة ، يقول الرب إله إسرائيل.
في ذلك اليوم ينحني الإنسان لصانعه ، وتنظر عيناه إلى قدوس إسرائيل.
ولا ينظر إلى المذابح التي صنعتها يديه: ولا يحترم الأشياء التي أصابتها أصابعه مثل البساتين والمعابد.

المصدر: ouDouay-Rheims 1899 American Edition of the Bible (في المجال العام)

قراءة الكتاب المقدس ليوم الجمعة من الأسبوع الأول من المجيء

الكتاب المقدس القديم باللغة الإنجليزية. صور جودونج / جيتي

تحويل مصر وآشور

يستمر النبي إشعياء في موضوعه عن تحويل الأمم في القراءة ليوم الجمعة الأول من زمن المجيء. مع مجيء المسيح ، لم يعد الخلاص محصوراً في إسرائيل. مصر ، التي استعبدها الإسرائيليون مثلت ظلام الخطيئة ، سيتم تحويلها ، وكذلك آشور. يشمل حب المسيح جميع الأمم ، وجميعهم مرحب بهم في العهد الجديد إسرائيل ، الكنيسة.

أشعيا 19: 16-25 (الطبعة الأمريكية دوي-ريمس 1899)

في ذلك اليوم ، تكون مصر كالنساء ، وستندهش ، وتخافين ، بسبب تحريك يد رب الجنود ، الذي سيتحرك عليه. وستكون أرض يهوذا إرهابًا لمصر: كل من يتذكرها يرتعش بسبب مشورة رب الجنود ، التي قررها بشأنها.
في ذلك اليوم ، ستكون هناك خمس مدن في أرض مصر ، تتحدث لغة كنعان ، وتؤدي من قبل رب الجنود: تسمى مدينة الشمس.
في ذلك اليوم ، سيكون هناك مذبح للرب في وسط أرض مصر ، ونصب الرب على حدودها: يجب أن يكون علامة ، وشهادة لرب الجنود في الأرض مصر. لأنهم يصرخون للرب بسبب الظالم ، ويرسل لهم مخلصًا ومدافعًا ليخلصهم. وسيُعرف الرب بمصر ، ويعرف المصريون الرب في ذلك اليوم ، ويعبدونه بالتضحيات والقرابين: وهم يذنبون الرب ويؤدونهم. ويضرب الرب مصر ببلاء ويشفيها ويعودون الى الرب ويلتحق بهم ويشفىهم.
في ذلك اليوم سيكون هناك طريق من مصر إلى الآشوريين ، ويدخل الآشوريون إلى مصر ، والمصري إلى الآشوريين ، والمصريون يخدمون الآشوريين.
في ذلك اليوم تكون إسرائيل الثالثة للمصريين والآشوريين: نعمة في وسط الأرض ، باركها رب الجنود ، قائلاً: مبارك شعب مصر ، وعمل يدي على الآشوريين. : ولكن إسرائيل هي ميراثي.

المصدر: ouDouay-Rheims 1899 American Edition of the Bible (في المجال العام)

قراءة الكتاب المقدس ليوم السبت من الأسبوع الأول من المجيء

القديس تشاد الإنجيل في كاتدرائية ليتشفيلد. فيليب لعبة / غيتي صور

سقوط بابل

تنبأ نبوءة أشعيا بقدوم المسيح وانتصاره على الخطيئة. في القراءة ليوم السبت الأول من زمن المجيء ، سقط بابل ، رمز الخطيئة وثنية. مثل الحارس ، في هذا المجيء ننتظر انتصار الرب.

اشعياء 21: 6-12

لذلك هكذا قال لي الرب اذهب واضبط الحارس ومهما يراه فليخبر. ورأى عربة مع اثنين من الفرسان ، متسابق على الحمار ، وراكب على جمل: وكان ينظر إليهم بجد شديد.
وصرخ أسد: أنا على برج المراقبة الرب ، واقفًا دائمًا نهارًا: وأنا على جناحي ، واقفًا طوال الليالي.
هوذا هذا الرجل قد جاء ، الفارس على المركبة مع اثنين من الفرسان ، فأجاب ، وقال: سقطت بابل ، سقطت ، وجميع الآلهة المنحوتة تنكسر على الأرض.
يا صراخ وأولاد بابي ، الذي سمعت به عن رب الجنود ، إله إسرائيل ، الذي أعلنته لكم.
عبء دوما يدعني خارج السير: أيها الحارس ، ماذا عن الثمانية؟ الحارس، كيف الليله؟ قال الحارس: يأتي الصباح ، وفي الليلة أيضًا: إذا كنت تسعى ، ابحث: ارجع ، تعال.