تعلم لماذا وصفت الله القاتل الأول مع علامة - الدين المسيحي

علامة قابيل هي واحدة من أسرار الكتاب المقدس الأولى ، وهي حادثة غريبة يتساءل عنها الناس منذ قرون.

قايين ، ابن آدم وحواء ، قتل شقيقه هابيل في نوبة غضب غيور. يتم تسجيل أول جريمة قتل في الإنسانية في الفصل 4 من سفر التكوين ، ولكن لا توجد تفاصيل في الكتاب المقدس حول كيفية ارتكاب الجريمة. كان الدافع وراء قايين هو أن الله كان مسروراً بتقديم ذبيحة هابيل ولكنه رفض قايين. في عبرانيين 11: 4 ، نلمح إلى أن موقف قايين دمر تضحيته.

بعد كشف جريمة قايين ، فرض الله عقوبة:

"أنت الآن تحت لعنة وطردت من الأرض ، التي فتحت فمها لتلقي دم أخيك من يدك. عندما تعمل على الأرض ، لن يعود إنتاجها من أجلك. سوف تكون هائم لا يهدأ على الأرض ". (تكوين 4: 11-12 ، يقول:

كانت لعنة ذات شقين: لم يعد من الممكن أن يكون قايين فلاحًا لأن التربة لن تنتج له ، وقد طرد أيضًا من وجه الله.

لماذا الله قايين

واشتكى كين من أن عقوبته كانت قاسية للغاية. كان يعلم أن الآخرين يخشونه ويكرهونه ، وربما يحاول قتله لإخراج لعنته من وسطهم. اختار الله وسيلة غير عادية لحماية قابيل:

"لكن الرب قال له:" ليس كذلك ؛ كل من يقتل قابيل سيعاني من الانتقام سبع مرات. " ثم وضع الرب علامة على قابيل حتى لا يقتله من وجده ". (سفر التكوين 4:15 ، يقول:

على الرغم من أن سفر التكوين لا يوضحه ، فإن الأشخاص الآخرين الذين يخشون قابيل أن يكونوا إخوته. وبينما كان قابيل أكبر أبناء آدم وحواء ، لم يتم إخبارنا بعدد الأطفال الآخرين الذين قضوا في الفترة ما بين ولادة قابيل وذبح أبيل.

في وقت لاحق ، يقول سفر التكوين قايين أخذ زوجة. يمكننا فقط أن نستنتج أنها لابد أنها أخت أو أخت. تم حظر مثل هذه الزيجات في سفر اللاويين ، ولكن في الوقت الذي كان فيه نسل آدم يملأون الأرض ، كانوا ضروريين.

بعد أن وضع الله علامة عليه ، ذهب قايين إلى أرض الإيماءة ، وهي عبارة عن كلمة في الكلمة العبرية "ناد" ، والتي تعني "تجول". بما أن الإيماءة لم تذكر مرة أخرى في الكتاب المقدس ، فمن المحتمل أن هذا قد يعني أن قابيل أصبح بدوًا مدى الحياة. لقد بنى مدينة وسماها باسم ابنه إينوك.

ماذا كانت علامة قابيل؟

الكتاب المقدس غامض عن قصد حول طبيعة علامة قابيل ، مما يجعل القراء يخمنون ما قد يكون. تضمنت النظريات أشياء مثل القرن أو الندبة أو الوشم أو الجذام أو حتى البشرة الداكنة.

يمكننا أن نكون متأكدين من هذه الأشياء:

كانت العلامة لا تمحى وربما على وجهه حيث لا يمكن تغطيتها.
كان مفهومًا على الفور للأشخاص الذين ربما كانوا أميين.
كانت العلامة تثير الخوف لدى الناس ، سواء كانوا يعبدون الله أم لا.

على الرغم من أن العلامة قد نوقشت على مر العصور ، فليس هذا هو الهدف من القصة. علينا أن نركز بدلاً من ذلك على خطورة خطيئة قابيل ورحمة الله في السماح له بالعيش. علاوة على ذلك ، على الرغم من أن هابيل كان أيضًا شقيقًا لإخوان كاين الآخرين ، إلا أن الناجين من هابيل لم يردوا على الانتقام وأخذوا القانون بأيديهم. المحاكم لم تنشأ بعد. كان الله القاضي.

يشير علماء الكتاب المقدس إلى أن علم الأنساب قابيل المدرج في الكتاب المقدس قصير. لا نعرف ما إذا كان بعضًا من أحفاد قابيل هم أسلاف نوح أم زوجات أبنائه ، لكن يبدو أن لعنة قابيل لم تنتقل إلى الأجيال اللاحقة.

علامات أخرى في الكتاب المقدس

يتم وضع علامة أخرى في كتاب النبي حزقيال ، الفصل 9. أرسل الله ملاكًا لجبهة المؤمنين في أورشليم. كانت العلامة "تاو" ، الحرف الأخير من الأبجدية العبرية ، على شكل الصليب. ثم أرسل الله ستة ملائكة الجلاد لقتل جميع الناس الذين ليس لديهم علامة.

قال سيبران (210-258 م) ، أسقف قرطاج ، إن العلامة تمثل التضحية بالمسيح ، وسيتم إنقاذ جميع الذين عثروا عليها عند الموت. كان ذلك يذكرنا بدم الخراف الذي استخدمه الإسرائيليون لوضع علامات على بواباتهم في مصر حتى يمر ملاك الموت فوق منازلهم.

هناك علامة أخرى في الكتاب المقدس كانت موضع نقاش ساخن: علامة الوحش ، المذكورة في سفر الرؤيا. علامة المسيح الدجال ، هذه العلامة يقيد من يستطيع شراء أو بيع. تقول النظريات الحديثة أنه سيكون نوعًا من رمز المسح أو رقاقة مضمن.

من دون أدنى شك ، كانت العلامات الأكثر شهرة المذكورة في الكتاب المقدس هي تلك التي صنعت على يسوع المسيح خلال صلبه. بعد القيامة ، التي استقبل فيها المسيح جسده الممجد ، تم شفاء جميع الإصابات التي لحقت به في سفعه وموته على الصليب ، باستثناء الندوب على يديه وقدميه وفي جنبه ، حيث اخترقت رمح روماني قلبه .

وضعت علامة قابيل على الخاطئ من قبل الله. وضعت علامات على يسوع من قبل الخطاة. كانت علامة قابيل هي حماية الآثم من غضب الرجال. كانت العلامات على يسوع لحماية الخطاة من غضب الله.

كانت علامة قايين بمثابة تحذير بأن الله يعاقب الخطيئة. علامات يسوع هي تذكير أنه من خلال المسيح ، يغفر الله الخطيئة ويعيد الناس إلى علاقة صحيحة معه.