الدين في تايلاند

مع وجود أكثر من 64 مليون ممارس يمثلون 95٪ من السكان ، تعد البوذية هي الديانة الرئيسية في تايلاند ، وقد تم منذ إدخالها لأول مرة في البلاد منذ أكثر من ألف عام. ومع ذلك ، لا يوجد دين رسمي للدولة في تايلاند ، وحرية الدين محمية بموجب الدستور التايلاندي

الوجبات الرئيسية

• البوذية هي الديانة الرئيسية في تايلاند ، مع ما يقرب من 95 ٪ من السكان يعتبرون البوذية. يمارس معظم التايلانديين البوذية الثيرافادا الأقدم والأكثر محافظة بدلاً من البوذية المهايانا الأصغر.
• حرية الدين محمية بموجب الدستور التايلاندي ، لذلك توجد تجمعات قوية من المسلمين والمسيحيين والأديان الأخرى المختلفة في جميع أنحاء البلاد.
• على الرغم من أن أقل من 1 ٪ من التايلانديين يمارسون الهندوس ، إلا أن الهندوسية وصلت إلى تايلاند منذ ما يقرب من ألفي عام وظلت حاضرة بشكل كبير منذ ذلك الحين.

تشمل الديانات المهمة الأخرى في تايلاند الإسلام ، الذي يمثل ممارسيه 4.3٪ من السكان ، بينما يعتبر 1٪ أخرى من سكان تايلاند مسيحيين. على الرغم من أن عدد ممارسي الهندوس أقل من 1 ٪ ، لا يزال الدين ، الذي كان قائما في تايلاند منذ ما يصل إلى 2000 سنة ، لا يزال له تأثير قوي على الحياة اليومية التايلاندية. عند 99٪ ، ينتمي غالبية التايلانديين أو يتعاطفون مع دين أو دين منظم واحد على الأقل

البوذية

تايلاند لديها واحدة من أعلى النسب المئوية للبوذيين في العالم ، بما في ذلك ما يقرب من 95 ٪ من السكان. تمت تسمية البلد بالعامية "أرض الجلباب الصفراء" ، والتي تشير إلى الجلباب المكفوف باللون الأصفر الذي يرتديه الرهبان البوذيون.

تعد ثيرافادا البوذية أقدم أشكال البوذية ، التي يعود تاريخها إلى القرن ^الثالث قبل الميلاد في الهند ، وتمارسها غالبية التايلانديين. على النقيض من ذلك ، تعد مهايانا البوذية شكلاً من أشكال الدين الأحدث ، حيث يعود تاريخه إلى عام 150 قبل الميلاد فقط ، ويشكل المهاجرون الصينيون والفيتناميون غالبية سكان ماهايانا البوذية في تايلاند.

في حين أن كلا الشعبين يتبعان نفس المبدأ بشكل أساسي ، فإن ثيرافادا البوذية تعتبر شكلاً تقليديًا أكثر تحفظًا من الدين ، تدعي أنها تتبع المسار نحو السكينة التي وضعها بوذا عن كثب.

في حين أن كلا الشكلين من البوذية تمارس في تايلاند ، إلا أن عدد بوذي ثيرافادا يتجاوز عدد بوذيي المهايانا. بالإضافة إلى ذلك ، بسبب عدم وجود سجل مكتوب قوي ، من الصعب تحديد موعد وصول أي من أشكال البوذية إلى تايلاند لأول مرة.

ثيرافادا البوذية

تم تقديم ثيرافادا البوذية لأول مرة إلى تايلاند ، المعروفة سابقًا باسم سيام ، في وقت ما خلال القرن الأول أو الثاني قبل الميلاد ، حيث وصلت عبر طرق التجارة عبر سريلانكا. في الواقع ، يشير الشعب التايلاندي إلى البوذية التيستافادا باسم Lankavama ، مع التركيز على الأصول الجغرافية للدين.

على الرغم من أن الحرية الدينية محمية بموجب الدستور ، فإن ملك تايلاند ، وهو أحد الملكين المتبقيين فقط في جنوب شرق آسيا الذين يتمتعون بالسلطة السياسية ، مطلوب بموجب القانون ليكون بوذي ثيرافادا.

ماهايانا البوذية

تختلف مهايانا البوذية عن ثيرافادا البوذية من حيث أن التركيز الروحي أقل أكاديمية وأقل عزلة. يجب أن يكون الطريق نحو السكينة تجربة مشتركة ، وفقًا لمذهب مهايانا.

ترتبط Mahayana البوذية ارتباطًا وثيقًا بالممارسات في الصين وفيتنام بدلاً من الهند. مما لا يدعو للدهشة أن تمارس مهايانا البوذية في تايلاند بشكل شبه حصري من قبل المهاجرين الفيتناميين والصينيين.

الهندوسية

على الرغم من أن أقل من 1 ٪ من التايلانديين يمارسون الهندوس ، إلا أن الهندوسية وصلت إلى تايلاند منذ ما يقرب من ألفي عام وظلت حاضرة بشكل كبير منذ ذلك الحين. بالإضافة إلى ذلك ، تأسست إمبراطورية الخمير السابقة على الهندوسية وتجاورت مع تايلاند لعدة قرون ، مما زاد من التأثير الهندوسي على المنطقة. نتيجة لذلك ، يتم قطع البوذية التايلاندية بعناصر قوية من الهندوسية.

على سبيل المثال ، الشعار الوطني لتايلاند هو Garuda ، والمعروف باسم Krut باللغة التايلاندية. تعد جارودا ، وهي شخصية نصف رجل ونصف الطيور ، وسيلة للإله الهندوسي فيشنو ، وتؤكد على العلاقات الوثيقة بين الهندوسية والبوذية في تايلاند.

الإسلام

أقل من 5٪ من سكان تايلند يمارسون الإسلام ، ومن بينهم 5٪ ، تعتبر الأغلبية سنية. معظم هؤلاء الممارسين هم من الملايو عرقيًا ويوجدون بالكامل تقريبًا داخل المقاطعات الجنوبية الخمس في تايلاند التي تقع على الحدود ماليزيا دولة ذات غالبية مسلمة

تم إدخال الإسلام إلى المملكة التايلاندية من قبل التجار المسلمين في وقت مبكر من القرن ^التاسع الذين استقروا في الأجزاء الجنوبية من ما يعرف الآن باسم تايلاند. على عكس التحولات السريعة لشعب الملايو في إندونيسيا وماليزيا في القرون اللاحقة ، فإن الممارسة الدينية للإسلام من قبل معظمهم من الملايو عرقيًا في جنوب تايلاند قد تعززت بالمعتقدات الأساسية في الهندوسية والبوذية. هذه التأثيرات تنصهر لخلق شكل فريد من أشكال الإسلام الذي لا يزال موجودا في المنطقة اليوم.

الدين المسيحي

تم جلب المسيحية لأول مرة إلى تايلاند من قبل التجار والتجار والمبشرين البرتغاليين في القرن ^السادس عشر ، خلال عصر الاستكشاف. بدأ القساوسة الكاثوليك الرومان من كل من إسبانيا والبرتغال بعثات في جميع أنحاء تايلاند في محاولة لتحويل التايلانديين إلى المسيحية ، لكن جهودهم لم تحقق نجاحًا كبيرًا. لقرون ، كان تايلاند واحدة من أصغر السكان المسيحيين في جنوب شرق آسيا. ومع ذلك ، كان لهؤلاء المبشرين تأثيرًا كبيرًا على مستويات التعليم للمواطنين التايلنديين الأصليين ، وخاصة أعضاء النخبة في المجتمع. أحضر الغربيون معهم الأدوية وفتحوا المدارس والمستشفيات الخاصة ، وبدأت العائلات التايلندية الأثرياء في إرسال أطفالها إلى أوروبا ، وفي وقت لاحق ، الولايات المتحدة لتلقي التعليم.

في السنوات الأخيرة ، نما عدد السكان المسيحيين البروتستانت بسرعة وبشكل كبير نتيجة لزيادة العمل التبشيري ، وخاصة في المجتمعات الريفية. المبشرين المسيحيين الإنجيليين فتح المستشفيات والمدارس و

أديان السكان الأصليين وغير المتدينين

تعترف حكومة تايلاند رسميًا بتسع مجموعات تشاو خاو ، أو جماعات من السكان الأصليين ، تحمل معظم المعتقدات الروحية ، على الرغم من أن العديد من الممارسات الدينية لهذه الجماعات قد تبنت عناصر من المسيحية والطاوية والبوذية.

بالإضافة إلى ذلك ، في المناطق الأكثر اكتظاظًا بالسكان في تايلاند ، بما في ذلك بانكوك وشيانغ ماي وفوكيت ، هناك تجمعات سكانية من السيخ ، غالبًا ما يخطئون ، خاصة من قبل الغربيين كمسلمين بسبب العمامة الرأسية أو الخثارية التي يرتديها رجال السيخ . تأسست السيخية في القرن السادس عشر في شمال الهند ووصلت إلى تايلاند بعد ذلك بوقت قصير.

على الرغم من أن الحكومة لا تعترف رسميًا بكل جماعة دينية موجودة في تايلاند ، إلا أن هذه الجماعات قادرة على الممارسة بحرية وبشكل عام دون أي تداعيات.

مصادر

• أفرنسوفان ، ثانت. and تاريخ وسياسة المسلمين في تايلاند. جامعة كورنيل ، جامعة ثمسات ، ديسمبر 2003.
• تقرير تايلاند الدولي حول الحرية الدينية 2005. مكتب الديمقراطية وحقوق الإنسان والعمل ، وزارة الخارجية الأمريكية ، 2005.
• أوزبورن ، ميلتون إي. جنوب شرق آسيا: تاريخ تمهيدي . الطبعة الحادية عشرة ، ألين آند أونوين ، 2013.
• سومرز هايدهيز ، ماري. جنوب شرق آسيا: تاريخ موجز. التايمز وهدسون ، 2000.
• كتاب حقائق العالم: تايلاند. وكالة الاستخبارات المركزية ، وكالة الاستخبارات المركزية ، 1 فبراير 2018.