الآلهة والآلهة اليابانية هي في معظمها تلك الموجودة في الديانة التقليدية لليابان ، والمعروفة باسم الشينتو ("طريق الآلهة") ، أو kami-no-michi. كُتبت أساطير ديانة الشنتو أولاً في القرن الثامن الميلادي ، في وثيقتين عرفتا باسم "كوجيكي" (712 م) و "نيهونشوكي" (720 م). لكن آلهة وآلهة اليابان تأثرت أيضًا بدرجة من الأساطير الهندية (البوذية والهندوسية) والصينية (البوذية والكونفوشيوسية).
جمع فنانو الفولكلور في القرن العشرين ياناجيتا كونيو وأوريتشي شينوبو الفولكلور للفلاحين والعامة. أن الفولكلور يختلف من مجتمع إلى مجتمع ، ويميل إلى أن يكون مرنا ، ونادرا ما يتم تسجيله. على النقيض من ذلك ، فإن جميع آلهة الشينتو وآلهة آلهة كوجيكي ونيهونشوكي تتقاسمها الدولة بأكملها ، وهي أفكار مكتوبة وتعزز الأساطير القومية للدولة السياسية.
الزوجان البدائيان: إيزانامي وإيزاناجي
في الأساطير الشينتو ، كانت أول آلهة نشأت من الفوضى اثنين من الآلهة التي لا جنس لها أو مزدوجة الجنس ، كونيتوكوتاتشي وأمينوميناكانوشي ، الكائن الأسمى الذي يجلس وحده في طبقة من تسعة أضعاف الغيوم. قاموا معاً بإنشاء الزوجين الأولين إيزانامي وإزاناجي وكلفهما بمهمة إنشاء الأرض والآلهة.
إزانامي ("هي التي تدعوك للدخول") إلهة بدائية وتجسيد للأرض والظلام. Izanagi هو "الرب الذي يدعوك للدخول" ، ويجسد كل ما هو مشرق وسماوي ، يحكم السماء. قبل ولادة آلهة إضافية ، حملوا أولاً جزرًا ، وخلقوا الأرخبيل الياباني. كان أول طفل له هو Kagutsuchi (أو Hinokagutsuchi) ، إله النار الياباني ، الذي أحرق والدته حتى الموت عندما أنجبت منه ، وهو تحول مرتبط بوفاة السنة القديمة وولادة الجديد.
في غضب ، قتل Izanagi Kagutsuchi وانطلق بحثًا عن زوجته في العالم السفلي: ولكن مثل Persephone ، كان Izanami قد أكل أثناء وجوده في عالم الجريمة ولم يتمكن من المغادرة. أصبحت إيزانامي ملكة العالم السفلي.
عندما عاد إيزاناجي ، أنتج ثلاثة أطفال نبيلين: من عينه اليسرى أماتيراسو ، إلهة الشمس ؛ من عينه اليمنى إله القمر تسوكيومي لا ميكوتو ؛ ومن أنفه ، سوزانوفو ، إله البحر.
الشمس والقمر والبحر
Amaterasu (أو Amaterasu Omikami) هي إلهة الشمس الشينتو والجد الأسطوري للعائلة الإمبراطورية اليابانية. اسمها يعني "الساطع في السماء" ، وعبثها هو Omikami ، "ألوهية عظيمة وممجدة". يتتبع العلماء النسخة الأولى من الإله الشمسي كذكر ، "أماتيرو كونيتيرو هواكاري" ، أو "نيران السماء والأرض الساطعة" ، ولكن بحلول القرن الخامس الميلادي ، شيدت أضرحة الآلهة أماتيراسو على نهر إيسارو. باعتبارها إلهة الشمس ، فهي أعظم الآلهة اليابانية ، حاكم سهل الجنة.
تسوكيومي نو ميكوتو هو إله قمر شينتو وشقيق أماتيراسو ، المولود من عين إيزاناجي اليمنى. بعد تسلق سلم سماوي ، عاش في السماء باسم تاكاماغاهارا ، زوج أخته أماتيراسو.
سوزانوه ، كما وردت سوزانوفو ، حكمت المحيطات وهي إله شينتو للأمطار والرعد والبرق. تم نفيه من السماء بعد أن تحول صراع على السلطة مع أخته القبيحة — وسارت سوزانوه في هياج ، ودمرت حقول الأرز في أماتيراسو وقتلت أحد الحاضرين. رداً على تصرفاته ، تراجع أماتيراسو إلى كهف ، مختبئًا أشعة الشمس بشكل فعال ، وهو وضع تم تحسينه فقط عندما رقصت الإلهة أوزومي. أصبحت سوزانوه المنفية إلهًا عالمًا ، مرتبطًا بالأفاعي والتنانين.
آلهة وآلهة أخرى
Ukemochi (Ogetsu-no-hime) هي إلهة للخصوبة والغذاء ، أعدت وليمة ل Tsukiyomi من خلال مواجهة المحيط والبصق سمكة ، ومواجهة الغابة والقيء حتى لعبة برية ، ومواجهة حقل أرز وبصق صحن الأرز. لهذا السبب ، قُتلت على يد تسوكيومي ، لكن جسدها الميت ما زال ينتج الدخن والأرز والفاصوليا والديدان القز.
Uzume ، أو Ame-no-Uzume ، هي إلهة الشينتو من الفرح والسعادة والصحة الجيدة. رقصت Uzume لجلب إلهة الشمس اليابانية Amaterasu مرة أخرى من كهفها ، مما يضمن عودة أشعة شمس الربيع التي تجلب الحياة والخصوبة.
كان Ninigi (أو Ninigi-no-Mikoto) ، حفيد Amaterasu ، أرسل إلى الأرض للحكم عليه. لقد كان الجد الأكبر للإمبراطور الأول لليابان ، الإمبراطور جيمو ، وبالتالي كان السلف لجميع الأباطرة اللاحقين لليابان.
كان هوديري ، ابن Ninigi (أول حاكم للجزر اليابانية) و Ko-no-Hana (ابنة إله الجبل Oho-Yama) وشقيق Hoori ، صيادًا ساحرًا ، والسلف الإلهي للمهاجرين القادمين من الجنوب فوق البحر إلى اليابان.
إناري هو إله المواد الغذائية ومبدل الطعام ، وهو موضح على أنه رجل ملتح يحمل حزمتين من الأرز. رسوله هو الثعلب وهناك دائمًا ثعالب حجرية أو خشبية تجلس أمام ضريح إناري. هناك أيضا إلهة الأرز المعروفة باسم Inara ، وهو شكل آخر.
سبعة اليابانية شينتو آلهة من حسن الحظ (شيشي فوكوجين)
تعكس الآلهة السبعة المحظوظون مدخلات من الديانات الصينية والهندية.
- Benten (Benzaiten ، Bentensama) هي الإلهة البوذية للبلاغة ، والرقص ، والموسيقى ، وشفيع القديس غيشا ، وغالبًا ما يمثل ارتداء إكليل مرصّع بالجواهر ويحمل آلة موسيقية وترية. من الإلهة الهندوسية ساراسواتي.
- كان Hotei (أو Budai) كاهنًا من الزن وإلهًا من العرافين والسقاة. إنه صديق الضعفاء والأطفال ويصور ببطن عاري. إنه إله السعادة والضحك وحكمة الرضا والبهجة الطيبة الصديقة.
- Jurojin هو تجسيد للنجم الجنوبي في الأساطير البوذية اليابانية ، مانح الخلود وإله طول العمر وكبار السن. إنه يركب على الغزلان وغالبًا ما يكون مصحوبًا بالرافعات والسلاحف كرموز لحياة طويلة وكبر السن.
- Fukurokuju ، هو تجسد للإله الطاوي Hsuan-wu ورجل نسج من أسرة Song Song ، هو إله الحكمة والحظ وطول العمر والسعادة. في بعض قوائم Seven Lucky God ، يحل محله أحيانًا Kichijoten ، المعتمد من الإلهة الهندوسية Lakshmi.
- Bishamon أو Bishamonten هو إله الحظ في الحروب والمعارك ، حامية أولئك الذين يتبعون القواعد ، من Hindu God Kubera أو Vaisravana.
- Daikoku أو Daikokuten هو إله التجارة والازدهار ، راعي المحتالين والمزارعين والمصرفيين
- Ebisu هو إله محظوظ ياباني تقليدي ، لا علاقة له بالديانات الأخرى ، من الصيادين والازدهار والثروة في الأعمال التجارية والمحاصيل والطعام.
مصادر
- اشكنازي وميشال. دليل الأساطير اليابانية . Santa Barbara: ABC Clio، 2003. Print.
- ليمينغ ، ديفيد. "الأساطير الشينتو". قاموس الأساطير الآسيوية . إد. ليمينغ ، ديفيد. أوكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد ، 2001. طباعة.
- ركير ، مانفريد. معجم الآلهة ، آلهة ، الشياطين والشياطين . لندن: روتليدج ، 2015. طباعة.
- موراكامي ، فومينوبو. "سفاح المحارم والولادة في كوجيكي". Monumenta Nipponica 43.4 (1988): 455-63. طباعة.
- روبرتس ، جيريمي. الأساطير اليابانية من الألف إلى الياء . نيويورك: دار تشيلسي للنشر ، 2010. طباعة.
- تاكيشي ، ماتسوماي. "أصل ونمو عبادة أماتيراسو." دراسات الفولكلور الآسيوي 37.1 (1978): 1-11. طباعة.
