تم إنشاء السيانتولوجيا في عام 1952 من قبل القائد الكاريزمي وكاتب الخيال العلمي ل. رون هوبارد. تم تعيينه كدين من قبل الولايات المتحدة وحكومات المملكة المتحدة لأغراض ضريبية. لكن تم تسميتها أيضًا "طائفة معادية للدستور" في ألمانيا و "عبادة خطيرة" في فرنسا وفي أجزاء كثيرة من الولايات المتحدة. ومع ذلك ، فهي في الواقع حركة دينية جديدة (NRM) ، تُعرَّف بأنها جماعة أو مجتمع ديني أو أخلاقي أو روحي له أصول حديثة نسبيًا.
السيانتولوجيا مفتاح الوجبات الجاهزة
- من الأفضل وصف السيانتولوجيا بأنها حركة دينية جديدة.
- ليس لديها عنف شديد يرتبط بـ "طوائف خطيرة".
- لقد أشار الأعضاء السابقون إلى عدد من الإشارات المزعجة للظروف داخل الكنيسة ؛ تتفق الكنيسة مع بعض تلك المواقف لكنها تنكر الآخرين.
ما هي العبادة؟
بالنسبة لعالم الاجتماع ، العبادة عبارة عن مجموعة صغيرة من الأشخاص الذين يفتقرون إلى هيكل سلطة مميز ، وغالبًا ما يمتلكون قائدًا جذابًا أو مجموعة من القادة ، ويستمدون إلهامهم وأيديولوجيتهم خارج الثقافة الدينية والاجتماعية السائدة ويتعارضون معها. ومع ذلك ، في الاستخدام الشائع ، عبادة هي مجموعة المتلاعبة والسلطوية التي يزعم أنها توظف السيطرة على العقل وتشكل تهديدا للصحة العقلية. في هذا الاستخدام ، توصف العبادة بأنها كيان استبدادي وطائفي وشمولي يتسم بالعدوانية في التبشير ، ومنهجية في تلقين نفسه ، جديد نسبيًا وغير مألوف ، وموجه إلى تعطيل الطبقة الوسطى.
تم تعيين مصطلح "عبادة" من قبل أشخاص مختلفين للعلماء ، والشيطان ، والمورمون ، والكنيسة الشعبية ، وعائلة مانسون ، وثنيي المارينز ، والمارينز ، والمعمدانيين الجنوبيين ، والكاثوليك الرومان ، و Trekkies ، و Pokemon Go. من الواضح أن هذه المجموعات المختلفة لا تحمل نفس المستوى من الخطر على أتباعها أو البقية منا.
الحركات الدينية الجديدة ضد الطوائف
نظرًا لأن مصطلح "عبادة" يحمل دلالة سلبية للغاية ، فقد تجاهل علماء الاجتماع المصطلح ودعوا الطوائف الدينية غير التقليدية مثل هذه الحركات الدينية الجديدة (NRMs). يدرس علماء الاجتماع NRMs لعدة أسباب ، بما في ذلك فحص القوى السلوكية التي تخلق ظروفًا سلبية لأعضائها.
تفتقر السيانتولوجيا إلى العديد من السمات الأكثر شيوعًا لعبادة خطيرة حقًا ، مثل وجود مؤسس حي معشوق ؛ عدد صغير يسهل التحكم فيه من الأعضاء ؛ وتاريخ القتل أو الانتحار حسب ترتيب القيادة.
من ناحية أخرى ، هناك قلق كبير بشأن مقدار السيطرة الذي تمارسه الكنيسة ، ويمكن أن يكون تاريخها من المتاعب القانونية مشكلة كبيرة. فيما يلي عشر خصائص ترتبط بشكل شائع بالطوائف الخطرة ، وكيف تتراكم السيانتولوجيا.
السلطة المركزية في زعيم واحد كاريزمي
تأسست السيانتولوجيا من قبل رجل واحد ذو شخصية جذابة ، كاتب الخيال العلمي ل. رون هوبارد. كان هدفه الأصلي هو إعداده كعلم ، ولكن عندما فشل ذلك تحول إلى حركة دينية.
توفي هوبارد في عام 1986 ، والرئيس الحالي لكنيسة السيانتولوجيا ، ديفيد ميسكافيج ، يتم إزالته من العديد من الأعضاء بحيث لا يمكن مقارنته بالزعماء الكاريزميين للعقائد الخطرة مثل جيم جونز أو ديفيد كوريش ، الذين حكموا أعضائهم في جزء كبير منه عبادة الشخصية. Miscavige ليس نبيا ولا إلها.
ومع ذلك ، يقول الناقد الصريح جيفري أوغسطين إن ميسكافيج يحتفظ بكل القوة والسيطرة على الأموال. وقد انتقد العديد من الأعضاء السابقين أنشطة Miscavige بالاشتراك مع مجتمع Sea Org (كهنوت كنسية للسيانتولوجيا الذي يقوم بأعمال تبشيرية على متن سفينة بحرية). وصف موظفو Sea Org السابقان Amy Scobee و Mark Rinder Miscavige بأنها مسيئة وطاغية.
السيطرة على الحياة والموت
ليس علماء العلم عمومًا راغبين في القتل بسبب دينهم ، كما أن الكنيسة ليست معروفة بإملاء من يعيش ومن يموت.
تشير الكنيسة وأعضاؤها السابقون إلى أن الناس يوقعون "عقودًا بمليار سنة" للانضمام إلى السيانتولوجيا لأن الكنيسة تؤمن بالتناسخ ، وتقول الكنيسة وأعضائها السابقون إنه من الصعب للغاية كسر هذه العقود والمغادرة.
لجنة الجنايات
تم توجيه العديد من الاتهامات القانونية إلى الكنيسة على مر السنين ، وأدى بعضها إلى إدانات ، لا سيما فيما يتعلق بعملية سنو وايت ، والتي تضمنت سرقة الوثائق الحكومية. أكثر الاتهامات شيوعًا هي الاحتيال والابتزاز والتحرش ، على الرغم من أن الاتهامات الأخرى مثل الخطف والقتل المتعمد قد تم توجيهها.
وفقًا للأعضاء السابقين ، يتم التعامل مع الجرائم التي يرتكبها الأعضاء في المنزل ؛ يقال للأتباع أن نظام العدالة الجنائية لا يعمل وأن الجرائم الجسيمة مثل الاغتصاب والاعتداء التي يرتكبها الأعضاء يجب أن تتعامل معها الكنيسة ، وليس خارجها.
رقابة صارمة على حياة الأعضاء
توصي السيانتولوجيا بمجموعة متنوعة من الممارسات التي تعتبر غريبة بالنسبة للغرباء ، وهناك العديد من الشائعات حول اضطرار الأعضاء إلى إخضاع أنفسهم لأشياء مثل تقنيات الولادة الصامتة ، على الرغم من عدم وجود أدلة في كثير من الأحيان. الكنيسة تصر على أن جميع ممارساتهم طوعية تماما. قد تكون الحقيقة متباينة بحيث لا يمكن تعميمها بدقة.
اتهمت ليا ريميني ، العضو السابق منذ 35 عامًا ، المجموعة بمحاولة "السيطرة على الناس وكيف يفكرون". تدعي في فيلمها "Going Clear" لعام 2016 أنها عندما طرحت أسئلة حول مكان زوجة دافيد ميسكافيج ، عوقبت ريميني وتعرضت للاستجواب ثم تمت محاسبتها.
الانفصال عن جهات الاتصال خارج المجموعة
قد يتفاعل السيانتولوجيون بحرية مع غير السيانتولوجيين ، باستثناء "الأشخاص القمعيين" أو SPs ، وهم أشخاص اعتبرتهم الكنيسة لإعاقة تقدم السيانتولوجيين. يتم تشجيع العلماء بشكل كبير على "الانفصال" عن SPs وقد يتم حظرهم من أنشطة الكنيسة إذا استمروا في الاتصال. SPs قد تشمل الأصدقاء والعائلة.
هناك بعض التقارير التي تفيد بأن أفراد الأسرة يفقدون أي اتصال مع المجندين السيانتولوجيا الجدد. الأشخاص الذين يغادرون السيانتولوجيا يصبحون من مقدمي الخدمات الخاصة ، ويُحظر على أي فرد من أفراد الأسرة أو الأصدقاء الذين ما زالوا في الكنيسة الاتصال بهم. وقال كريس كولبرانس الموظف السابق في Sea Org عندما أرادت هي وزوجها المغادرة ، فصلت الكنيسة الزوجين وأخذت جوازات سفرهما واعترضت رسائلهما.
نظرة عالمية مستقطبة
تدرك الكنيسة تمامًا المجموعات التي تعمل ضدها ، وتميل أيضًا إلى تصنيف المجموعات التي لا يتفقون معها بشدة (بما في ذلك مهنة الطب النفسي بأكملها) على أنها تعمل بنشاط ضد الكنيسة ، والسيانتولوجيا ، وحتى الإنسانية عمومًا. على هذا النحو ، فإنهم بالتأكيد لا يعتبرون جميع غير السيانتولوجيين معاديين لهم ، لكنهم يعتبرون أنفسهم جزءًا من معركة ملحمية ضد قوى مظلمة محددة.
الذين يعيشون في العزلة المجتمعية
السيانتولوجيون يعيشون في مجموعة متنوعة من ترتيبات المعيشة. يعيش العديد منهم حياة طبيعية في المنازل أو الشقق مع أسرهم. ومع ذلك ، هناك مجموعات داخل السيانتولوجيا (لا سيما Org البحر) التي تميل إلى أن يكون على الأقل الترتيبات شبه المجتمعية التي قد يتم فصل الأسر. هناك العديد من الاتهامات من الأعضاء السابقين بأن مثل هذه الترتيبات قد تكون معزولة للغاية.
وفقًا لكل من الكنيسة وأعضائها السابقين ، يسافر مجتمع Sea Org إلى العالم على متن Free Wind ، حيث يعمل موظفوها على نشر مذهب السيانتولوجيا. تقول الكنيسة إنه أمر ديني ذو أسلوب حياة شاق: يقول الموظفون السابقون إنهم يعملون لساعات طويلة ، ويتقاضون أجوراً قليلة للغاية ، ولا يشجعهم على تكوين أسر.
التبرعات الكبيرة المطلوبة
تقدم الكنيسة مجموعة واسعة من الخدمات لعضويتها والتي تكلف مئات أو حتى آلاف الدولارات. يتم تشجيع الأعضاء على الاستفادة من هذه الخدمات لأنها طريقة أساسية لتحقيق أهداف السيانتولوجيا. هناك درجة كبيرة من النقاش حول مقدار الضغط الفعلي الذي يتم تطبيقه على الأعضاء لشراء هذه الخدمات ، على الرغم من وجود العديد من الحالات الموثقة للعلماء تشير إلى الضغوط المالية كأسباب لرغبتهم في المغادرة أو لأفكار الانتحار.
يقول مارك هيدلي ، عضو سابق في Sea Org ، إنه كان يتقاضى 39 سنتًا في المتوسط في الساعة على مدار 15 عامًا ، وقد قال آخرون نفس الشيء من حيث أنهم يعملون بجد ولا يحصلون على أجر كبير. سمحت الأموال التي تم جمعها من التبرعات للكنيسة ببناء أو ترميم الكنائس الفخمة المسماة أيدل أورجس ، في روما ومالمو (السويد) وميلانو ودالاس وناشفيل وواشنطن. يوجد أكثر من 50 فندق ومبنى للمكاتب على ساحل خليج فلوريدا ومرفق مساحته 380 ألف قدم مربع يشبه مركز المؤتمرات.
تقدر المقتنيات للسيانتولوجيا بـ 11 مليار دولار.
المطابقة: إخضاع الرغبات الفردية والأفكار
الهدف الرئيسي من السيانتولوجيا هو تحسين روحك الفردية ، وبالتالي فإن احتياجات الأفراد هي إلى حد كبير التركيز في ممارسات السيانتولوجيا. ومع ذلك ، يتم تصنيف النقاد بسرعة على أنهم أشخاص قمعيون ، مما يفرض التوافق.
أفاد مسؤول السيانتولوجيا السابق مارك رايندر أنه في كثير من الأحيان قام بإجبار الملتزمين على التزام الصمت أو مع الكنيسة باستخدام الابتزاز. يتم "تدقيق" الأعضاء ، وهو اعتراف بكل مخاوفهم وخطاياهم السرية التي يتم تسجيلها بالفيديو واستخدامها لهذا الغرض.
العقوبة على الانشقاق أو النقد
قد يؤدي الانشقاق والانتقاد إلى وصف شخص بأنه شخص قمعي يجب على الأعضاء الآخرين فصله. SPs يمكن أن تصبح أهدافًا للمضايقة من خلال عقيدة "اللعبة العادلة" للكنيسة. ينص مبدأ "اللعبة النزيهة" ، الذي أنشأه ل. رون هوبارد في الخمسينيات من القرن الماضي ، على أنه يجوز حرمان أي شخص يُعرّف بأنه معارض من ممتلكاته أو إصابته بأي شكل من الأشكال من قبل أي عالم - دون أي انضباط في عالم العلوم.
وقد رفعت السيانتولوجيا العديد من أعضائها السابقين ؛ يتم تجنب الهاربين أو "قطع الاتصال". وفقا للكنيسة والأعضاء السابقين ، المغادرة هي عملية طويلة قد تستغرق شهورا. يشترط المجلس أن يدفع الأعضاء المغادرون فواتير "المستقل" ، ويقوم الأعضاء المحققون بالإبلاغ عن فواتير تصل إلى عشرات الآلاف من الدولارات ، وتوقيع شهادات خطية وضعها المسؤولون.
يشير مارك رايندر إلى أن إحدى وظائفه الرئيسية كانت تشويه سمعة النقاد وتدميرهم ، بمن فيهم الصحفيون والأعضاء السابقون. وتشمل الأساليب وصف العدو بأنه "شخص قمعي" ، وقطع كل الاتصالات و "قطع الاتصال" ، وتقديم الدعاوى القضائية.
في التسعينيات ، أقامت السيانتولوجيا دعاوى قضائية كبيرة ضد تايم وواشنطن بوست. كانت The Time الدعوى مقالة في عام 1991 كتبوا تحت عنوان "السيانتولوجيا: عبادة الجشع" ، وعلى الرغم من رفض القضية ، دفعت Time-Warner ما قيمته 3.7 مليون دولار كرسوم قانونية.
المجموعة صغيرة ومحتوية
تشير التقديرات المستقلة إلى أن عدد أعضاء الكنيسة الحالي يبلغ حوالي 55000 شخص ، وهو أكبر بكثير من العبادة التقليدية ، والتي تقتصر عادة على عشرات أو مئات الأعضاء.
تتنوع تقارير حجم الكنيسة داخل المنظمة وبدونها. يقول ديريك ديفيز ، المتحدث باسم الكنيسة ، إنه يوجد في أي مكان ما يتراوح بين 8 و 12 مليون شخص في 11000 كنيسة ومهمة وجماعات تابعة في 167 دولة. وجدت دراسة الهوية الدينية الأمريكية 25000 فقط في الولايات المتحدة في عام 2008.
مصادر- باركر ، ايلين. "الحركات الدينية: العبادة والتضارب منذ جونستاون". الاستعراض السنوي لعلم الاجتماع 12.1 (1986): 329-46. طباعة.
- جودستين ، لوري. "المنشقون يقولون إن كنيسة السيانتولوجيا تخفي الإساءة". نيويورك تايمز مارس 6 2010. طباعة.
- كينت ، ستيفن أ. ، وكايلا سوانسون. "تاريخ هجمات المصداقية ضد أعضاء العبادة السابقين." المجلة الدولية للدراسات الثقافية 8 (2017). طباعة.
- ماكدونيل باري ، أميليا. "5 أشياء تعلمناها من معرض ليا ريميني في معرض السيانتولوجيا - المعرض التلفزيوني." رولينج ستون 30 نوفمبر 2016. طباعة.
- بوروفيتشيو ، مارك. "الخطاب المتكرر لمعركة ميسكافيج: نظرة أولية على كنيسة السيانتولوجيا" Res Rhetorica (2017). طباعة.
- النبي ، ايرين. "تفكيك السيانتولوجيا" الوحش "من الخيال الشعبي." الروحانية البديلة والدين مراجعة 5.239-260 (2014). طباعة.
- بوليام بيلي ، سارة. "كيف صعدت امرأة واحدة من طريقها للخروج من السيانتولوجيا؟ واشنطن بوست 27 مارس 2015. طباعة.
- ريتشاردسون ، جيمس ت. "تعاريف العبادة: من السوسيولوجية والتقنية إلى الشعبية السلبية". الطوائف في السياق ، قراءات في دراسة الحركات الدينية الجديدة . إد. Dawson، Lorne L. Abingdon، Oxford: Routledge، 2017. Print.
- رولي ، توم. "السيانتولوجيا: الكنيسة أم العبادة أم المؤسسة؟" The Telegraph 12 December 2013. Print.
- ويلكوس ، روبرت دبليو ، وجويل سابيل. "السطو والأكاذيب مهدت الطريق إلى السجن." لوس أنجلوس تايمز 1990. طباعة.
- زيلر ، بنيامين إي. "" لكن هل ليست الطوائف سيئة؟ ": التعلم النشط ، الفوضى المنتجة ، وتعليم الحركات الدينية الجديدة." تدريس اللاهوت والدين 18.2 (2015): 121-32. طباعة.
