في أبسط صورها ، تنطوي الإنسانية على أي اهتمام بالبشر ، أولاً وقبل كل شيء. هذه بما في ذلك الاحتياجات البشرية ، والرغبات البشرية ، والخبرات البشرية. في كثير من الأحيان ، وهذا يترجم أيضا إلى إعطاء البشر مكانا خاصا في الكون بسبب قدراتهم وكلياتهم.
الإنسانية تعتبر البشر أولاً وقبل كل شيء
الإنسانية ليست نظامًا فلسفيًا معينًا أو مجموعة من العقائد ، أو حتى نظام معتقدات محدد. بدلاً من ذلك ، يتم وصف الإنسانية بشكل أفضل على أنها موقف أو منظور حول الحياة والإنسانية يعمل بدوره على التأثير على الفلسفات وأنظمة المعتقدات الفعلية.
تتلخص الصعوبة الكامنة في تعريف الإنسانية في "موسوعة العلوم الاجتماعية" حول الإنسانية:
"إن الإنسانية كمصطلح تقني وكمفهوم فكري أو أخلاقي دأبت دائمًا على الاعتماد على أصلها. ما هو إنساني مميز ، وليس خارق للطبيعة ، ما ينتمي للإنسان وليس إلى الطبيعة الخارجية ، وهو ما يرفع الإنسان إلى أقصى درجاته أو يعطيه ، كرجل ، أكبر قدر من الارتياح ، هو المراد أن يسمى الإنسانية ".
تستشهد الموسوعة بأمثلة على المصالح الواسعة النطاق لبنك بنجامين فرانكلين ، واستكشاف المشاعر الإنسانية لشكسبير ، وتوازن الحياة الذي وصفه الإغريق القدماء. فقط لأن صعوبة تعريف الإنسانية لا يعني أنه لا يمكن تعريفها.
الإنسانية تتناقض مع الخارق
يمكن فهم الإنسانية بشكل أفضل عند النظر إليها في سياق المواقف أو وجهات النظر التي عادة ما يتم التعارض معها. فمن ناحية ، الطبيعة الخارقة للطبيعة ، وهي وصف لأي نظام عقائدي يشدد على أهمية وجود مجال خارق ومتسق منفصل عن العالم الطبيعي الذي نعيش فيه. الإيمان سيكون المثال الأكثر شيوعا وشعبية من هذا. غالبًا ما يصف هذا النوع من الفلسفة الخارق بأنه "حقيقي" أو على الأقل "أكثر أهمية" من الطبيعي ، وبالتالي فهو شيء يجب أن نسعى جاهدين من أجله - حتى لو كان ذلك يعني إنكار احتياجاتنا الإنسانية وقيمنا وخبراتنا في هنا والآن.
التناقض الإنساني - مع العلم
من ناحية أخرى ، هناك أنواع من العلوم تأخذ المنهجية الطبيعية للعلوم بقدر ما تنكر أي أهمية حقيقية ، أو في بعض الأحيان حتى الواقع ، للمشاعر والخبرات والقيم الإنسانية. لا تتعارض الإنسانية مع التفسيرات الطبيعية للحياة والكون - بل على العكس من ذلك ، يرى الإنسانيون أنها الوسيلة الوحيدة الصالحة لتطوير المعرفة في عالمنا. ما تعارضه الإنسانية هو النزعات اللاإنسانية والمبطنة التي تظهر أحيانًا في العلم الحديث.
من الأشياء التي يجب ملاحظتها أن البشر لا يتم تقديرهم من قِبل الكون بشكل عام ، ولكن هناك شيئًا آخر لاستنتاج أن البشر ليسوا ثمينين حقًا. يجب ملاحظة أن البشر ليسوا سوى جزء صغير من الكون وحتى من الحياة على كوكبنا ، ولكن هناك شيء آخر يستنتج أنه لا يمكن للبشر أن يلعبوا دورًا مهمًا في كيفية تقدم الطبيعة في المستقبل.
خلاصة القول حول الفلسفة الإنسانية
تعتبر الفلسفة أو النظرة إلى العالم أو نظام المعتقدات "إنسانية" كلما أظهرت اهتمامًا أساسيًا أو غالبًا باحتياجات وقدرات البشر. تعتمد أخلاقها على الطبيعة البشرية والتجربة الإنسانية. إنها تقدر حياة الإنسان وقدرتنا على الاستمتاع بحياتنا طالما أننا لا نؤذي الآخرين في هذه العملية.
