الشموع لها معنى رمزي عميق في اليهودية وتستخدم في مجموعة واسعة من المناسبات الدينية.
الشموع في الجمارك اليهودية
- تضاء الشموع قبل كل يوم سبت في البيوت اليهودية أو المعابد اليهودية قبل غروب الشمس مساء الجمعة.
- في نهاية يوم السبت ، تم إشعال شمعة Havdalah مضفرة خاصة ، والتي تمثل فيها شمعة أو النار أول عمل للأسبوع الجديد.
- خلال تشانوكا ، تضيء الشموع في الشانقية كل ليلة للاحتفال بتكريم المعبد ، عندما استمر الزيت الذي كان ينبغي أن يستمر ليلة واحدة فقط لمدة ثماني ليالٍ معجزة.
- تضاء الشموع قبل الأعياد اليهودية الكبرى مثل يوم الغفران وروش هاشانه وعيد الفصح وسوكوت وشافوت.
- تضيء الشموع التذكارية من قبل العائلات اليهودية في yahrzeit (ذكرى وفاة) من أحبائهم المقربين كل عام.
- إن الشعلة الأبدية ، أو Ner Tamid ، الموجودة في معظم المعابد اليهودية الموجودة أعلى التابوت حيث يتم حفظ لفائف التوراة ، تهدف إلى تمثيل الشعلة الأصلية للمعبد المقدس في القدس ، على الرغم من أن معظم المعابد اليهودية تستخدم المصابيح الكهربائية بدلاً من مصابيح الزيت الفعلية اليوم لأسباب تتعلق بالسلامة .
معنى الشموع في اليهودية
من الأمثلة العديدة المذكورة أعلاه ، تمثل الشموع مجموعة متنوعة من المعاني داخل اليهودية.
غالبًا ما يُنظر إلى الشموع على أنه تذكير بحضور الله الإلهي ، وتُضاء الشموع في الأعياد اليهودية ويوم السبت بمثابة تذكير بأن هذه المناسبة مقدسة ومتميزة عن حياتنا اليومية. الشمعتان اللتان أضاءتا على "السبت" تعملان أيضًا بمثابة تذكير للمتطلبات التوراتية التي تشير إلى "الحفاظ على" (سفر التثنية 5:12) و "تذكر" (خروج 20: 8) Sab السبت. كما يمثلون kavod (شرف) ليوم السبت و Shab أونيج شبات of (التمتع بشبّاط) ، لأنه ، كما يشرح راشد:
without ... بدون ضوء لا يمكن أن يكون هناك سلام ، لأن [الناس] سوف يتعثرون باستمرار وسيضطرون لتناول الطعام في الظلام (تعليق على التلمود ، السبت 25 ب).)
تتساوى الشموع أيضًا مع الفرح في اليهودية ، بالاعتماد على مقطع في الكتاب المقدس لإستير ، والذي يجد طريقه إلى احتفال هافادالا الأسبوعي.
كان لليهود النور والفرح والسعادة والشرف (استير 8: 16).
في التقاليد اليهودية ، يُعتقد أن لهب الشمعة يمثل رمزًا للروح البشرية ويمثل تذكيرًا بضعف الحياة وجمالها. العلاقة بين لهب الشموع والأرواح مستمدة أصلاً من Mishlei Pro (الأمثال) 20:27:
"روح الإنسان هي مصباح الرب ، الذي يبحث في جميع الأجزاء الأعمق."
مثل الروح البشرية ، يجب أن تتنفس النيران ، وتغير ، وتنمو ، وتسعى لمواجهة الظلام ، ثم تتلاشى في النهاية. وبالتالي ، فإن الخفقان في ضوء الشموع يساعد على تذكيرنا بالهشاشة الثمينة في حياتنا وحياة أحبائنا ، وهي حياة يجب احتضانها والاعتزاز بها في جميع الأوقات. بسبب هذه الرمزية ، يضيء اليهود الشموع التذكارية في بعض أيام العطلات وأحبائهم.
أخيرًا ، يقدم موقع Chabad.org حكاية جميلة حول دور الشموع اليهودية ، وتحديدا شموع السبت:
"في 1 كانون الثاني (يناير) 2000 ، نُشرت صحيفة" نيويورك تايمز " في إصدار" الألفية ". لقد كان إصدارًا خاصًا من الصفحات الثلاثة الأولى. كان لدى أحدهم الأخبار اعتبارًا من 1 يناير 1900. والثاني هو الأخبار الفعلية لهذا اليوم. ، 1 كانون الثاني (يناير) 2000. وبعد ذلك ، كان لديهم صفحة أولى ثالثة - تصور أحداث مستقبلية متوقعة في الأول من كانون الثاني (يناير) 2100. تضمنت هذه الصفحة الخيالية أشياء مثل الترحيب في الدولة الحادية والخمسين: كوبا ؛ مناقشة حول ما إذا كان ينبغي السماح للروبوتات بالتصويت ، وما إلى ذلك. بالإضافة إلى المقالات الرائعة ، كان هناك شيء آخر ، ففي أسفل الصفحة الأولى للعام 2100 ، كان وقت إضاءة الشموع في نيويورك في الأول من كانون الثاني (يناير) 2100 قيل إن مدير الإنتاج في صحيفة نيويورك تايمز - الكاثوليكية الإيرلندية - سئل عن ذلك ، وكانت إجابته صحيحة على العلامة ، وهي تتحدث إلى الأبد لشعبنا ، وإلى قوة الطقوس اليهودية. قال ، "لا نعرف ماذا سيحدث في عام 2100. من المستحيل أن نجهز في المستقبل ، لكن من بين الأشياء التي يمكن أن تكون متأكداً منها - في العام 2100 ، ستقوم نساء يهود بإضاءة شموع السبت.
تم التحديث بواسطة Chaviva Gordon-Bennett
