تشمل عيد العنصرة المسيحيين البروتستانت الذين يعتقدون أن مظاهر الروح القدس حية ومتاحة وذات خبرة من قبل المسيحيين المعاصرين. قد يوصف المسيحيون الخمسون أيضًا باسم "الكاريزماتيين".
تاريخ كنيسة العنصرة
شوهدت مظاهر أو هبات الروح القدس في المؤمنين المسيحيين في القرن الأول (أعمال الرسل 2: 4 ؛ رسالة بولس الأولى إلى أهل كورينثوس ١٢: ٤ـ ١٠ ؛ ١ كورنثوس ١٢: ٢٨) وتشمل علامات وعجائب مثل رسالة الحكمة ، والرسالة المعرفة ، والإيمان ، وهدايا الشفاء ، قوى خارقة ، التمييز بين الأرواح والألسنة وتفسير الألسنة.
مصطلح عيد العنصرة ، إذن ، يأتي من تجارب العهد الجديد للمؤمنين المسيحيين الأوائل في يوم عيد العنصرة. في هذا اليوم ، تم سكب الروح القدس على تلاميذ وألسنة النار التي تقع على رؤوسهم. توضح أعمال 2: 1-4 الحدث:
عندما وصل يوم عيد العنصرة ، كانوا جميعًا معًا في مكان واحد. وفجأة جاء من السماء صوت يشبه ريحاً هائلة ، وقد ملأ المنزل بأكمله الذي كانوا يجلسون فيه. الروح كما يتضح من التحدث بألسنة. يزعمون أن القدرة على ممارسة مواهب الروح تأتي في البداية عندما يتم تعميد المؤمن بالروح القدس ، وهي تجربة متميزة عن التحويل والمعمودية المائية.
تتميز العبادة العنصرية بالتعبيرات العاطفية والحيوية للعبادة بعفوية عظيمة. بعض أمثلة الطوائف الخمسينية والجماعات الدينية هي جمعيات الله ، وكنيسة الله ، وكنائس الإنجيل الكامل ، وكنائس وحدانية العنصرة.
تاريخ العنصرة في أمريكا
تشارلز فوكس بارهام هو شخصية بارزة في تاريخ حركة العنصرة. وهو مؤسس أول كنيسة العنصرة المعروفة باسم كنيسة الإيمان الرسولية. خلال أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين ، قاد مدرسة للكتاب المقدس في توبيكا ، كانساس ، حيث تم التشديد على المعمودية في الروح القدس كعامل رئيسي في مسيرة الإيمان.
خلال عطلة عيد الميلاد عام 1900 ، طلب بارهام من طلابه دراسة الكتاب المقدس لاكتشاف الأدلة الكتابية للمعمودية في الروح القدس. بدأت سلسلة من اجتماعات صلاة الإحياء في 1 يناير 1901 ، حيث عانى العديد من الطلاب وبارهام نفسه من معمودية الروح القدس مصحوبة بالحديث بألسنة. وخلصوا إلى أن المعمودية في الروح القدس يتم التعبير عنها ويتضح من خلال التحدث بألسنة. انطلاقًا من هذه التجربة ، يمكن لطوائف جمعيات الله - وهي أكبر هيئة خماسية في أمريكا اليوم - تتبع اعتقادها بأن التكلم بألسنة هو الدليل الإنجيلي على المعمودية في الروح القدس.
سرعان ما بدأ الإحياء الروحي في الانتشار إلى ميسوري وتكساس ، وفي نهاية المطاف إلى كاليفورنيا وخارجها. مجموعات القداسة في الولايات المتحدة حيث الإبلاغ عن معمودية الروح. وكانت إحدى المجموعات ، وهي Azusa Street Revival في وسط مدينة لوس أنجلوس ، تقام ثلاث مرات في اليوم. أفاد الحاضرون من جميع أنحاء العالم بالشفاء من المعجزات والتحدث بألسنة.
شاركت مجموعات إحياء القرن العشرين المبكرة هذه اعتقادا قويا بأن عودة يسوع المسيح كانت وشيكة. وبينما تلاشى إحياء شارع أزوسا بحلول عام 1909 ، فقد ساعد في تعزيز نمو حركة العنصرة.
وبحلول الخمسينيات من القرن العشرين ، انتشرت العنصرة في الطوائف الرئيسية باعتبارها "تجديدًا جذابًا" ، وبحلول منتصف الستينيات اجتاحت الكنيسة الكاثوليكية. اليوم ، تعتبر العنصرة قوة عالمية تتميز بأنها أسرع حركة دينية كبرى نمواً مع ثمانية من أكبر التجمعات في العالم ، بما في ذلك أكبر كنيسة يويدو فوليو الإنجيلية المؤلفة من 500 ألف عضو في سيول. ، كوريا.
