أسرار الوردية الحزينة هي المجموعة الثانية من الأحداث التقليدية الثلاث في حياة المسيح التي يتأمل فيها الكاثوليك أثناء صلاة العقيدة. الاثنان الآخران هما: ألغاز "الوردية" وأسرار الوردية. المجموعة الرابعة ، "أسرار الوردية" التي قدمها البابا يوحنا بولس الثاني في عام 2002 كالتكريس الاختياري.
تغطي الأسرار الحزينة أحداث يوم الخميس المقدس ، بعد العشاء الأخير ، من خلال صلب المسيح يوم الجمعة العظيمة. يرتبط كل لغز بفاكهة معينة ، أو فضيلة ، يتضح من تصرفات المسيح ومريم في الحدث الذي يحتفل به هذا اللغز. أثناء التأمل في الألغاز ، يصلي الكاثوليك أيضًا من أجل تلك الثمار أو الفضائل.
يتأمل الكاثوليك في أسرار الحزن أثناء صلاة المسبحة يومي الثلاثاء والجمعة ، وكذلك في أيام الأحد من الصوم الكبير.
تحتوي كل صفحة من الصفحات التالية على مناقشة موجزة لأحد الألغاز الحزينة ، وثمرة الفضيلة المرتبطة بها ، والتأمل القصير في اللغز. المقصود ببساطة التأملات كوسيلة مساعدة للتأمل. لا يحتاجون إلى قراءتها أثناء صلاة المسبحة. بينما تصلي المسبحة في كثير من الأحيان ، سوف تقوم بتطوير تأملاتك الخاصة على كل لغز.
01 من 05أول لغز حزين: العذاب في الحديقة
نافذة من الزجاج الملون للعذاب في الحديقة في كنيسة القديسة ماري ، بينسفيل ، أوهايو. سكوت بي ريتشيرت لغز الحزن الأول للوردية هو العذاب في الحديقة ، عندما يذهب المسيح ، بعد أن احتفل بالعشاء الأخير مع تلاميذه يوم الخميس المقدس ، إلى حديقة الجثسيمين للصلاة والاستعداد لتضحيته يوم الجمعة العظيمة. إن الفضيلة الأكثر شيوعًا المرتبطة بسر العذاب في الحديقة هي قبول إرادة الله .
"يا أبي ، إذا كان ذلك ممكنًا ، اترك هذه الكأس تمر مني. لكن ليس كما أريد ، ولكن كما تريد" (متى 26: 39). يسوع المسيح ، ابن الله نفسه ، الشخص الثاني للثالوث الأقدس ، يركع أمام أبيه في حديقة الجثسيماني. إنه يعرف ما سيحدث - الألم الجسدي والروحي الذي سيعانيه على مدار الساعات القليلة القادمة. وهو يعلم أن كل ذلك ضروري ، لقد كان ضروريًا منذ أن تبع آدم حواء في طريق الإغراء. "لأن الله أحب هذا العالم ، حتى يعطي ابنه الوحيد ؛ لكي لا يهلك كل من يؤمن به ، بل قد تكون له الحياة الأبدية" (يوحنا 3: 16).
ومع ذلك فهو حقا رجل ، وكذلك الله حقا. إنه لا يرغب في موته ، ليس لأن إرادته الإلهية ليست مماثلة لإرادة أبيه ، بل لأن إرادته الإنسانية ترغب في الحفاظ على الحياة ، كما يفعل جميع البشر. لكن في هذه اللحظات في حديقة جثسيماني ، حيث يصلي السيد المسيح بكثافة لدرجة أن عرقه يشبه قطرات من الدم ، وإرادته الإنسانية ، وإرادته الإلهية في وئام تام.
رؤية المسيح بهذه الطريقة ، أصبحت حياتنا الخاصة موضع تركيز. من خلال توحيد أنفسنا للمسيح من خلال الإيمان والأسرار المقدسة ، ومن خلال وضع أنفسنا داخل جسده الكنيسة ، يمكننا أيضًا أن نقبل إرادة الله. "ليس كما أريد ، ولكن كما تريد": يجب أن تصبح كلمات المسيح كلماتنا أيضًا.
02 من 05سر الحزن الثاني: البحث عن العمود
نافذة من الزجاج الملون للابتلاع في العمود في كنيسة سانت ماري ، بينسفيل ، أوهايو. سكوت بي ريتشيرت سر الحزن الثاني للوردية هو البحث عن الدعامة عندما أمر بيلاطس ربنا بالجلد استعدادًا لصلبه. إن الثمار الروحية الأكثر شيوعًا المرتبطة بسر البحث في العمود هي إفساد الحواس.
"إذن ، أخذ بيلاطس يسوع وجلده" (يوحنا 19: 1).
كان هناك اعتقاد شائع بأربعين جلدة ، كل ما يمكن للرجل أن يقف أمام جسده. وكانت 39 جلدة أخطر عقوبة يمكن فرضها ، وهي أقل من الموت. لكن الرجل يقف عند هذه الدعامة ، والأسلحة التي تحتضن مصيره ، والأيدي المقيدة على الجانب الآخر ، ليست رجلاً عاديًا. كابن الله ، يعاني السيد المسيح من كل ضربة ليس أقل مما يفعله رجل آخر ، بل أكثر من ذلك ، لأن كل رموش لاذعة مصحوبة بذكرى خطايا البشرية ، التي أدت إلى هذه اللحظة.
كيف يتألم قلب المسيح المقدس وهو يرى آثامك وذرائي ، يلمع مثل بريق الشمس المشرقة من الأطراف المعدنية للقطة ذات التسعة ذيول. آلام في جسده ، كما هي شديدة ، شاحبة بالمقارنة مع الألم في قلبه المقدس.
يقف المسيح على أهبة الاستعداد للموت من أجلنا ، ولنعاني من معاناة الصليب ، ومع ذلك فإننا نواصل الخطيئة بدافع حب جسدنا. الشراهة ، الشهوة ، الكسل: هذه الخطايا المميتة تنشأ من الجسد ، لكنهم يسيطرون فقط عندما تستسلم أرواحنا لهم. لكن يمكننا أن نؤذي حواسنا وترويض جسدنا إذا أبقينا آلام المسيح في العمود أمام أعيننا ، لأن خطايانا أمامه في هذه اللحظة.
03 من 05سر الحزن الثالث: تتويج الأشواك
نافذة من الزجاج الملون للتاج مع الشوك في كنيسة سانت ماري ، بينسفيل ، أوهايو. سكوت بي ريتشيرت لغز الحزن الثالث للوردية هو تتويج الأشواك ، عندما قرر بيلاطس ، بعد أن قرر على مضض المضي قدمًا في صلب المسيح ، رجاله إذلال رب الكون. إن الفضيلة الأكثر شيوعًا المرتبطة بسر التاج مع الشوك هي ازدراء العالم.
"وألقوا تاجاً من الشوك ، وضعوه على رأسه ، وقصب في يده اليمنى. وركعوا ركبته أمامه ، وسخروا منه قائلين: السلام يا ملك اليهود" (متى 27: 29).
يعتقد رجال بيلات أن هذه رياضة رائعة: لقد تم تسليم هذا اليهودي إلى السلطات الرومانية من قبل شعبه ؛ هرب تلاميذه. لن يتحدث حتى في دفاعه. خيانة المسيح ، غير محبوب ، وغير راغبة في القتال ، يجعل المسيح الهدف المثالي للرجال الذين يرغبون في حل مشاعر الإحباط في حياتهم.
لبسوه ثيابًا أرجوانية ، ووضعوا قصبًا في يده كما لو كان صولجانًا ، وأخذوا في رأسه تاجًا من الشوك. وبينما يختلط الدم المقدس بالأوساخ والعرق على وجه المسيح ، يبصقون في عينيه ويضربون خديه ، بينما يتظاهر في الوقت نفسه بتكريمه.
تمثل الشعارات التي تزين بها المئوية المسيح كرم هذا العالم ، الذي يتضاءل أمام أمجاد المستقبل. لا تعتمد سيادة المسيح على أردية وجلبان وتاج هذا العالم ، بل على قبوله لإرادة أبيه. شرف هذا العالم لا يعني شيئًا ؛ حب الله هو كل شيء.
04 من 05لغز الحزن الرابع: طريق الصليب
نافذة من الزجاج الملون لطريق الصليب في كنيسة سانت ماري ، بينسفيل ، أوهايو. سكوت بي ريتشيرت لغز الحزن الرابع للوردية هو طريق الصليب عندما يسير المسيح في شوارع القدس في طريقه إلى الجلجلة. إن الفضيلة الأكثر شيوعًا المرتبطة بسر طريق الصليب هي الصبر.
"لكن يسوع تحول إليهم ، فقال: بنات القدس ، لا تبكين عليّ" (لوقا 23: 28).
تتمايل قدميه المقدسة في غبار وحجارة شوارع القدس ، انحنى جسده تحت وطأة الصليب ، بينما يسير المسيح في أطول مسيرة قام بها الإنسان. في نهاية تلك المسيرة يقف جبل كالفاري ، Golgotha ، مكان الجماجم ، حيث ، كما يقول التقليد ، آدم يكذب. خطيئة الرجل الأول ، التي جلبت الموت إلى العالم ، تجذب الإنسان الجديد إلى موته ، الذي سيجلب الحياة إلى العالم.
نساء القدس يبكين عليه لأنهن لا يعرفن كيف ستنتهي القصة. لكن المسيح يعلم ويحثهم على عدم البكاء. ستكون هناك دموع كافية للبكاء في المستقبل ، عندما تقترب الأيام الأخيرة من الأرض ، وعندما يعود ابن الإنسان ،
"هل يجد ، يعتقد ، الإيمان على الأرض؟" (لوقا 18: 8).
يعرف المسيح ما ينتظره ، لكنه يتحرك للأمام. هذا هو المشي الذي كان يستعد له منذ 33 عامًا عندما حملت السيدة العذراء المباركة يديه الصغيرة وأخذ خطواته الأولى. تميزت حياته كلها بقبول المريض لإرادة أبيه ، والصعود البطيء والمطرد نحو القدس ، نحو الجلجلة ، نحو الموت الذي يجلب لنا الحياة.
وبينما يمر أمامنا هنا في شوارع القدس ، نرى كيف يتحلى بصبر بصبره ، أثقل بكثير من صليبنا لأنه يحمل خطايا العالم بأسره ، ونتساءل في نفاد صبرنا ، عن مدى سرعة وضعنا جانبا الصليب الخاصة بنا في كل مرة نسقط.
"إذا كان أي رجل سيأتي ورائي ، فلينكر نفسه ويحمل صليبه ويتبعني" (متى 16: 24).
بالصبر ، دعونا نصغي إلى كلماته.
05 من 05لغز الحزن الخامس: الصلب
نافذة من الزجاج الملون للصلب في كنيسة القديسة ماري ، بينسفيل ، أوهايو. (الصورة © Scott P. Richert) لغز الحزن الخامس للوردية هو صلب المسيح عندما مات المسيح على الصليب لخطايا البشرية جمعاء. إن الفضيلة الأكثر شيوعًا المرتبطة بسر الصلب هي المغفرة.
"يا أبي اغفر لهم ، لأنهم لا يعرفون ماذا يفعلون" (لوقا 23:34).
طريق الصليب في نهايته. السيد المسيح ، ملك الكون ومخلص العالم ، معلقة على كدمات ملطخة بالدماء على الصليب. لكن الإهانات التي عانى منها منذ خيانته على يد يهوذا لم تنته بعد. حتى الآن ، بما أن دمه المقدس يعمل على إنقاذ العالم ، فإن الحشد يسخر منه في معاناته (متى 27: 39-43):
وأولئك الذين مروا عليهم ، وجدفوه ، وهزوا رؤوسهم ، قائلين: آه ، أنت الذي يدمر هيكل الله ، وفي ثلاثة أيام ، أعاد بناءه: خلاص نفسك: إذا كنت ابن الله ، انزل من الصليب. وبالمثل ، قال رؤساء الكهنة ، مع الكتبة والقدمين ، وهم يسخرون: "أنقذ الآخرين ؛ نفسه لا يستطيع أن ينقذ. إذا كان هو ملك إسرائيل ، فلينزل الآن عن الصليب ، وسوف نصدقه. لقد وثق بالله. دعه الآن ينقذه إذا كان سيحضره ؛ لأنه قال: أنا ابن الله.
إنه يموت من أجل خطاياهم ومن أجل خطايانا ، لكنهم لا يرون ذلك. عيونهم عمياء بالكراهية. لنا ، من قبل مناطق الجذب في العالم. نظرتهم مثبتة على عاشق البشرية ، لكنهم لا يستطيعون تجاوز الأوساخ والعرق والدم الذي يلطخ جسمه. لديهم شيء من العذر: إنهم لا يعرفون كيف ستنتهي القصة.
لكن نظرتنا في كثير من الأحيان تتجول بعيدًا عن الصليب ، وليس لدينا أي عذر. نحن نعرف ما قام به ، وأنه فعله من أجلنا. نعلم أن موته قد جلب لنا حياة جديدة ، إذا وحدنا وحدنا للمسيح على الصليب. ومع ذلك ، يوما بعد يوم ، نبتعد.
وما زال ، ينظر إلى الأسفل من الصليب ، عليهم وعلىنا ، ليس في غضب ولكن في تعاطف: "يا أبي ، اغفر لهم". هل تحدثت كلمات أحلى من أي وقت مضى؟ إذا كان يستطيع أن يغفر لهم ، ولنا ، على ما فعلناه ، كيف يمكن أن نحجب المغفرة عن أولئك الذين أخطأونا؟
