سوء فهم كبير يحيط بالعديد من آلهة التانترا البوذية. على السطح ، فإن تبجيل آلهة التانترا يشبه الشرك. ومن السهل افتراض أن "إلهة الرحمة" ، على سبيل المثال ، هي شخص تصلي إليه عندما تحتاج إلى الرحمة. هناك ممارسات شعبية في جميع أنحاء آسيا تستخدم الآلهة بطريقة مماثلة. ولكن هذا ليس كيف تفهم البوذية التانترا الآلهة.
أولا ، ما هو التانترا؟ في البوذية ، التانترا هو استخدام الطقوس والرمزية وممارسات اليوغا لاستحضار الخبرات التي تمكن من تحقيق التنوير. الممارسة الأكثر شيوعًا للتانترا هي التعرف على الإله أو إدراك الذات كإله.
مقدمة إلى التانترا البوذية
من هذا ، كتب لاما توبتين يشي ،
"لا ينبغي الخلط بين آلهة التأمل التانتري وما قد تعنيه الأساطير والأديان المختلفة عندما يتحدثون عن الآلهة والإلهات. هنا ، يمثل الإله الذي نختار أن نتعرف عليه الصفات الأساسية للتجربة المستيقظة بالكامل الكامنة في داخلنا. لاستخدام اللغة علم النفس ، مثل هذا الإله هو نموذج من أعمق طبيعتنا الخاصة ، أعمق مستوى من الوعي لدينا. في التانترا نركز اهتمامنا على هذه الصورة النموذجية ونتعرف عليها من أجل إثارة أعمق وأعمق جوانب وجودنا وجعلهم في واقعنا الحاضر ". [ مقدمة عن التانترا: رؤية كاملة (1987) ، ص. 42]
في كثير من الأحيان يختار المعلم الإله المناسب لمطابقة شخصية الطالب والحواجز الروحية.
التانترا كطريق إلى التنوير
لفهم كيف يعمل تحديد الآلهة ، نحتاج إلى مراجعة بعض أساسيات البوذية.
تبدأ جميع التعاليم البوذية بالحقائق الأربعة النبيلة. علّم بوذا أن الإحباطات وعدم الرضا التي نشعر بها حيال حياتنا تنشأ عن الإمساك والجشع ، وهذا بدوره نتيجة لسوء فهمنا لأنفسنا.
تعلم ماهايانا البوذية أننا في أعماق أنفسنا ، نحن بالفعل مثاليون وكاملون ومستنيرون. ومع ذلك ، نحن لا نفهم أنفسنا بهذه الطريقة. بدلاً من ذلك ، نحن محاصرون في وهم المظاهر والمفاهيم العادية لنرى أنفسنا على أنه محدود وغير كامل وغير مكتمل.
من خلال التانترا ، يذوب الممارس المفهوم المحدود لنفسه ويختبر عدم حدود كمال بوذا وكماله.
شروط التانترا
هناك ثلاثة شروط مسبقة ضرورية لممارسة التانترا. هم التخلي ، bodhicitta ، وفهم sunyata .
- التنازل: في التانترا ، لا يعني "التنازل" التخلي عن وسائل الراحة والملذات ، وعدم تناول أي شيء سوى الضيق والنوم على الصخور. بدلاً من ذلك ، يعني التخلي عن التوقعات بأن هناك شيء خارج أنفسنا يمكن أن يمنحنا السعادة. من الجيد أن تستمتع بما هو جميل وممتع في حياتنا ، طالما أننا لا نلتزم بها.
- Bodhicitta: Bodhicitta هي رغبة عاطفية لتحقيق التنوير من أجل الآخرين. التنوير ممكن فقط من خلال القلب المفتوح لـ bodhichitta. إذا كان التنوير هو شيء تحاول اكتسابه لنفسك فقط ، يصبح مجرد شيء آخر تحاول فهمه لتجعلك سعيدًا.
- سونياتا: سونياتا هو تعليم ماهيانا البوذي أن جميع الظواهر خالية من جوهر الذات. Shunyata هو أيضا حقيقة مطلقة أن كل شيء وجميع الكائنات ، لا يتضح. فهم sunyata ضروري ليس فقط لفهم الذات - ولكن أيضًا لمنع ممارسات تحديد الآلهة من التحول إلى الشرك.
الإله التانترا الذي يحدده الممارس فارغ من الجوهر الذاتي ، كما هو الحال مع الممارس. لهذا السبب ، يمكن تحقيق ممارس التانترا والإله ككائن لا حدود له.
ممارسة التانترا
باختصار شديد ، يأخذ تحديد الإله الخطوات التالية:
- إدراك جسد المرء كجسم الإله
- إدراك محيط المرء كمندل الإله
- تصور التمتع والسعادة نعمة الإله ، خالية من التعلق
- يتصرف فقط لصالح الآخرين (bodhichitta)
إذا كان المرء جادًا في اتخاذ مسار التانترا ، فمن الضروري العمل مع معلم أو معلم. يجلب المعلم الجيد الطلاب بالسرعة المناسبة ، ويقدم لهم تعاليم وممارسات جديدة فقط عندما يكونون جاهزين.
هذه المقالة ليست سوى أقصر مقدمات لموضوع واسع. تمتلك العديد من مدارس Vajrayana البوذية العديد من أنظمة التانترا المعقدة للغاية والتي تم تطويرها على مدار قرون عديدة. التعلم عنهم جميعا هو عمل مدى الحياة. وأنا لا أعتقد أن مسار التانترا هو للجميع. ولكن إذا كان ما قرأته هنا صدى معك ، آمل أن تأخذ زمام المبادرة لمعرفة المزيد عن التانترا البوذية.
