يظهر إيليا (900 قبل الميلاد 849 قبل الميلاد) في النصوص الدينية اليهودية / المسيحية وكذلك في القرآن الكريم كرسول نبي ورسول الله. كما أنه يلعب دور نبي للمورمون في كنيسة القديسين في الأيام الأخيرة. يخدم إيليا أدوارًا مختلفة قليلاً في هذه التقاليد الدينية المختلفة ، ولكنه غالبًا ما يصور كمنقذ مبكر ، ومقدمة لعدد من الشخصيات الرئيسية مثل يوحنا المعمدان ويسوع المسيح. يترجم اسمه حرفيًا "ربي يهوه".
سواء أكان الطابع الأسطوري لإيليا يعتمد على شخص حقيقي ، كما هو الحال مع يسوع وشخصيات الكتاب المقدس الأخرى ، فهو أمر غير مؤكد. أوضح سيرة منه ، تأتي من الكتاب المقدس للعهد القديم.
حقائق سريعة: إيليا
- معروف ب : نبي العهد القديم
- معروف أيضًا باسم : إيليا النبي ، إلياهو ، إلياس ، النبي إيليا ، إلياس ، إيليا ، إلياهو ، إيليا التشبيتي
- ولد في : 900 قبل الميلاد في Tishbe في جلعاد ، فلسطين القديمة (الأردن الآن)
- الأب : سافاه
- توفي: ٨٤٩ ق.م.
- ملحوظة اقتباس : O Lord ، إله إبراهيم وإسحق وإسرائيل ، فليعلم اليوم أنك الله في إسرائيل ، وأنني عبدك ، وأنني فعلت كل هذه الأشياء في حياتك كلمة. أجبني ، يا أولورد ، أجبني ، حتى يعرف هذا الشعب أنك يا أولورد ، هي الله ، وأنك قلبت قلوبهم.
المظهر الأول والإعداد التاريخي
ولد إيليا عام 900 قبل الميلاد في قرية تشيشبي في جلعاد في فلسطين القديمة. لا يُعرف سوى القليل عن مسقط رأسه ، غير أنه من المحتمل أن تكون مدينة ليستيب التاريخية التي تقع أطلالها في الأردن الحالي. كان والد إيليا هو سافا ، لكن من غير المعروف من كانت والدته. هذا ليس بالأمر الغريب لأن الشخصيات المهمة في العهد القديم كانت غالبًا ما يتم تقديمها باسمهم متبوعًا باسم " بن " بمعنى "ابن" ، يليه اسم الأب ، ولكن ليس الأم.
لم يتم تسجيل أي شيء عن خلفيته قبل ظهور إيليا فجأة للترويج للمعتقدات اليهودية التقليدية الأرثوذكسية. يتم كتابة اسم "إيليا" بعدة طرق مختلفة ، وهذا يتوقف على كيفية ترجمته من العبرية في العهد القديم. "إيليا" هو الإملاء الأكثر شيوعًا باللغة الإنجليزية.
يوصف إيليا بأنه عاش في عهد الملوك الإسرائيليين أخاب ، أخزيا ، ويورام ، خلال النصف الأول من القرن التاسع قبل الميلاد. في النصوص التوراتية ، أول ظهور له يضعه في منتصف فترة حكم الملك إيهاب ، ابن عمري الذي أسس المملكة الشمالية في السامرة. سيضع هذا إيليا في مكان ما حوالي عام 864 قبل الميلاد.
اقتصرت أنشطة إيليا على مملكة إسرائيل الشمالية. في بعض الأحيان يتم تسجيله على أنه اضطر إلى الفرار من غضب أخآب ، حيث لجأ إلى مدينة فينيقية.
إجراءات مهمة
يعزو الكتاب المقدس الإجراءات التالية إلى إيليا:
في الملوك 1 ، ظهر إيليا فجأة في عهد أخآب للإعلان عن الجفاف الذي سيرسله الله عقابًا لعبادة عبادة بعل. في وقت لاحق ، التقى إيليا بأنبياء البعل لتحديد الإله القبلي الأسمى ؛ - كما تقول القصة ، إيليا "يفوز" عندما يجيب يهوه على صلواته. ذبح الكهنة البعل من قبل الإسرائيليين.
ثم يهرب إيليا من يهوه الغاضب من خلال القيام برحلة إلى جبل سيناء ، حيث يتم إحباطه أولاً ، ثم تجديده ، بإيمانه وشجاعته. الله ، بما في ذلك الملوك ، وينبغي أن تكون الأخلاق أساس القرارات القانونية. إيليا يدعو مرة أخرى غضب يهوه على ابن أخآب عندما ناشد الإله الوثني بعل.
كما هو الحال في الملوك 2 ، بعد تسليم إيليا واجباته إلى خليفته إليشا ، يتم إيليا إيليا إلى الجنة على عربة مشتعلة. يرى التقليد أن إيليا لم يمت أبداً وأنه سيعود قبل الحكم النهائي من قبل الإيمان الأساسي للمسيحيين التقليديين. في الواقع ، بعد 800 عام ، اعتقد بعض المسيحيين الأوائل أن إيليا قد عاد على شكل يوحنا المعمدان.
أهمية التقاليد الدينية
في الفترة التاريخية التي يمثلها إيليا ، كان كل دين قبلي في المنطقة يعبد إلهه الخاص ، ولم يكن مفهوم الإله الوحيد الشامل موجودًا بعد. تكمن الأهمية الأساسية لإيليا في حقيقة أنه كان بطلًا مبكرًا لفكرة وجود إله واحد وإله واحد فقط.
أصبح هذا النهج مفتاحًا للطريقة التي سيُقبل بها يهوه ، إله الإسرائيليين ، باعتباره الإله الوحيد لكل التقاليد اليهودية / المسيحية بأكملها. بشكل كبير ، لم يعلن إيليا في البداية أن الله الحقيقي هو يهوه ، فقط أنه يمكن أن يكون هناك إله واحد حقيقي فقط ، وأنه سيعلن نفسه لأولئك الذين فتحوا قلوبهم. ونقلت إيليا قوله:
"إذا كان الرب هو الله ، فاتبعه ، ولكن إذا بعل ، فاتبعه"
في وقت لاحق ، يقول:
"اسمعني ، يا رب ، أن يعرف هؤلاء الناس أنك ، يا رب ، هي الله"
قصة إيليا هي مفتاح التطور التاريخي للتوحيد نفسه والإيمان بأن البشرية يمكنها ويجب أن تكون لها علاقة شخصية مع هذا الإله التوحيدي. هذا بيان واضح للتوحيد الذي كان ثوريًا في ذلك الوقت ، والذي سيغير التاريخ.
ميراث
أسست تعاليم إيليا فكرة أن القانون الأخلاقي الأعلى يجب أن يكون أساسًا لقانون الأرض. في صراعاته مع أخآب وزعماء الوثنيين في ذلك الوقت ، جادل إيليا بأن قانون الله الأعلى يجب أن يكون أساسًا لتوجيه سلوك البشرية وأن الأخلاق يجب أن تكون أساسًا لنظام قانوني عملي.
أصبح الدين بعد ذلك ممارسة قائمة على العقل والمبدأ بدلاً من النشوة الهزلية والغموض. هذه الفكرة عن القوانين القائمة على المبدأ الأخلاقي تستمر حتى يومنا هذا.
مصادر
- ماندل ، ديفيد ، وديفيد ماندل. إيليا. تعليمي اليهودي ، تعليمي اليهودي ، 19 فبراير 2008.
- سميث ، كيفن. jahElijah. موسوعة بريتانيكا ، 20 يوليو 2016.
- rop النبي إلياس (إيليا) Tishbite- (الحياة والأوقات). النبي إلياس (إيليا) Tishbite- (الحياة والأوقات) | الموقع الإلكتروني لأمر الكرمل | أهلا وسهلا بك.
