تستند حجة المعجزات أولاً وقبل كل شيء على فرضية وجود أحداث يجب تفسيرها بأسباب خارقة للطبيعة - باختصار ، نوع من الله. من المحتمل أن يكون لكل دين ادعاءات معجزة ، ولذلك فإن الترويج والاعتذارات لكل دين تضمنت إشارات إلى أحداث معجزة مزعومة. لأنه من المحتمل أن يكون الإله هو سببهم الخارق ، فمن المفترض أن يكون الإيمان بهذا الإله معقولًا.
ما هي المعجزة؟
تختلف التعريفات ، لكن اثنين من التعريفين الرئيسيين اللذين رأيتهما هما: أولاً ، شيء غير ممكن طبيعياً ولذا يجب أن يحدث بسبب تدخل خارق ؛ وثانيا ، أي شيء ناجم عن تدخل خارق (حتى لو كان ذلك ممكنا بشكل طبيعي).
كلا التعاريف إشكالية - الأولى لأنه من المستحيل عملياً إثبات أن شيء ما ، على وجه الخصوص ، لا يمكن أن يحدث بسبب الوسائل الطبيعية ، والثاني لأنه من المستحيل عملياً التمييز بين الحدث الطبيعي والحدث الخارق عندما يبدو كلاهما متطابقين.
قبل أن يحاول أي شخص استخدام وسيطة من المعجزات ، يجب عليك حثهم على شرح ما يعتقدون أنه "معجزة" ولماذا. إذا لم يتمكنوا من شرح كيف يمكن إثبات أن السبب الطبيعي لحدث ما هو أمر مستحيل ، فلن تنجح حجتهم. أو ، إذا لم يتمكنوا من شرح كيفية التمييز بين هطول الأمطار الذي حدث بشكل طبيعي وهطول الأمطار الذي حدث بسبب تدخل خارق ، فإن حجتهم غير فعالة بنفس القدر.
شرح المعجزات
حتى لو منحنا أن حدث "معجزة" هو في الواقع استثنائي بما فيه الكفاية لتبرير تفسير استثنائي ، لا يمكن افتراض أن هذا يدعم الإيمان. يمكننا ، على سبيل المثال ، افتراض أن الحدث ناجم عن قوى لا تصدق لعقول البشر بدلاً من قوى لا تصدق لعقل الله. هذا التفسير ليس أقل مصداقية وفي الواقع له ميزة أننا نعرف أن عقول البشر موجودة ، في حين أن وجود عقل الله أمر مشكوك فيه.
النقطة المهمة هي أنه إذا كان شخص ما سوف يقدم تفسيرًا خارقًا أو خوارقًا أو غير عادي لحدث استثنائي ، فيجب أن يكونوا على استعداد للنظر في كل تفسير خارق للطبيعة أو خوارق أو غير عادي. والسؤال الذي يواجه المؤمن هو: كيف يمكن للمرء مقارنة كل هذه التفسيرات المختلفة؟ كيف يمكن على وجه الأرض أن يدعم فكرة أن شيئًا ما قد حدث بسبب الله بدلاً من التخاطر البشري أو الأشباح؟
لست متأكدًا من قدرتك على ذلك ، لكن ما لم يكن المؤمن قادرًا على إظهار السبب في أن تفسيرهم الخارق هو الأفضل لجميع الآخرين ، فإن ادعاءاتهم تظل ثابتة. هذا يقتصر على طبيعة ما هو تفسير صحيح. عندما لا تستطيع أن توضح سبب قيامك بعمل تفسير أفضل من شرحي ، فإنك تكشف أن ما تقوله لا يفسر أي شيء على الإطلاق. هذا لا يقودنا إلى فهم طبيعة الحدث وكوننا بشكل عام بشكل أفضل.
إحدى المشكلات التي تثير جدال من المعجزات هي شيء يصيب الكثير من الحجج لوجود إله: إنه لا يفعل شيئًا لدعم الوجود المحتمل لأي إله معين . على الرغم من أن هذه مشكلة بالنسبة للعديد من الحجج ، إلا أنه لا يبدو الحال على الفور هنا - على الرغم من أن أي إله قد يكون قد خلق الكون ، يبدو أن الإله المسيحي وحده هو الذي من المحتمل أن يسبب الشفاء المعجزة في لورد.
تكمن الصعوبة هنا في الحقيقة المشار إليها أعلاه: يبدو أن كل دين يدعي وقوع أحداث خارقة. إذا كانت مطالبات أحد الديانات صحيحة وأن إله الدين موجود ، فما هو التفسير لجميع المعجزات الأخرى في الديانات الأخرى؟ يبدو من غير المرجح أن الإله المسيحي كان يسبب الشفاء المعجزة باسم الآلهة اليونانية القديمة في وقت واحد.
لسوء الحظ ، فإن أي محاولة لتفسير المزاعم المعجزة في الديانات الأخرى تفسر بعقلانية الباب أمام تفسيرات مماثلة في الديانة الأولى. وأي محاولة لتوضيح المعجزات الأخرى باعتبارها من عمل الشيطان تطرح ببساطة السؤال ، أي حقيقة الدين المعني.
ادعاءات المعجزات
عند تقييم الادعاءات المتعلقة بالمعجزات ، من المهم أن نفكر أولاً في كيفية تقديرنا لاحتمال وقوع أي حدث تم الإبلاغ عنه. عندما يخبرنا شخص ما بأن شيئًا ما قد حدث ، نحتاج إلى تقييم ثلاثة احتمالات عامة ضد بعضنا البعض: أن الحدث قد حدث تمامًا كما تم الإبلاغ عنه ؛ أن حدث ما حدث ، لكن التقرير غير دقيق إلى حد ما ؛ أو أن يتم كذبت علينا.
دون معرفة أي شيء عن المراسل ، يتعين علينا إصدار أحكامنا بناءً على شيئين: أهمية المطالبة واحتمال حدوث المطالبة. عندما لا تكون المطالبات مهمة جدًا ، فلا يجب أن تكون معاييرنا عالية. وينطبق الشيء نفسه عندما يكون الحدث الذي تم الإبلاغ عنه أمرًا عاديًا للغاية. يمكن توضيح ذلك من خلال ثلاثة أمثلة مماثلة.
تخيل أنك قلت لك أنني زرت كندا الشهر الماضي. ما مدى احتمال شكك في قصتي؟ ربما لا يزور الكثير من الناس كندا في كل وقت ، لذلك ليس من الصعب جدًا التفكير في أنني فعلت ذلك أيضًا. وماذا لو لم يكن الأمر مهمًا؟ في مثل هذه الحالة ، كلامي يكفي للتصديق.
تخيل ، مع ذلك ، أنني مشتبه به في التحقيق في جريمة قتل وأبلغ أنني لم أتمكن من ارتكاب الجريمة لأنني كنت أقوم بزيارة كندا في ذلك الوقت. مرة أخرى ، ما مدى احتمال شكك في قصتي؟ ستكون الشكوك أسهل هذه المرة - على الرغم من أنه لا يزال من غير المعتاد تخيلني في كندا ، إلا أن نتيجة الخطأ أكثر خطورة.
وبالتالي ، ستحتاج إلى أكثر من مجرد قلتي حتى تصدق قصتي وسوف تطلب تذاكر أكثر إثباتًا مثل التذاكر وما شابه. كلما كانت الأدلة الأخرى ضدي مشبوهة ، كلما زادت الأدلة التي ستطالب بها. في هذه الحالة ، يمكننا أن نرى كيف تؤدي الأهمية المتزايدة لحدث ما إلى جعل معاييرنا للاعتقاد تزداد صرامة.
أخيرًا ، تخيل أنني ادّعى مرة أخرى أنني زرت كندا - لكن بدلاً من أخذ وسائل النقل العادية ، أدعي أنني دفعت للوصول إلى هناك. على عكس المثال الثاني لدينا ، فإن مجرد حقيقة أنني كنت في كندا ليست مهمة للغاية ولا تزال معقولة للغاية. لكن في حين أن أهمية كونك حقيقيًا منخفضة ، فإن الاحتمال كذلك. لهذا السبب ، لديك ما يبرر مطالبتك بأكثر من مجرد كلامي قبل أن تصدقني.
بالطبع ، هناك قضية هامة ذات أهمية أيضًا. في حين أن المطالبة الفورية قد لا تكون مهمة في حد ذاتها ، فإن الآثار المترتبة على أن الرفع ممكن مهمة لأنها ستكشف عن عيوب أساسية في فهمنا للفيزياء. هذا يضيف فقط إلى مدى صرامة معاييرنا للاعتقاد بهذه المطالبة يجب أن تكون.
لذلك يمكننا أن نرى أن لدينا ما يبررها في التعامل مع مطالبات مختلفة مع اختلاف معايير الأدلة. أين تقع المعجزات في هذا الطيف؟ وفقًا لديفيد هيوم ، فإنهم يخرجون في النهاية من المستبعد وغير المعقول.
في الواقع ، وفقًا لهوم ، فإن تقارير المعجزات لا يمكن تصديقها أبدًا لأن احتمال حدوث معجزة بالفعل أقل دائمًا من احتمال أن يكون الصحفي مخطئًا بطريقة ما أو أن الصحفي يكذب تمامًا. لهذا السبب ، يجب أن نفترض دائمًا أن أحد الخيارين الأخيرين هو الأكثر احتمالًا.
على الرغم من احتمال ذهابه إلى أبعد من ذلك يشير إلى أن ادعاءات المعجزة لا يمكن تصديقها أبدًا ، إلا أنه يقدم حجة جيدة مفادها أن احتمال أن تكون حقيقة المعجزة أدنى من احتمال الخيارين الآخرين. في ضوء ذلك ، فإن أي شخص يدعي حقيقة المعجزة لديه عبء إثبات كبير يجب التغلب عليه.
وهكذا يمكننا أن نرى أن حجة المعجزات فشلت في تقديم أساس متين وعقلاني للإيمان بالله. أولاً ، إن تعريف المعجزة ذاته يجعل من المستحيل تقريبًا إثبات أن ادعاء المعجزة موثوق به. ثانياً ، من غير المرجح أن تكون المعجزات مقارنةً بالبدائل التي تتطلب قبول حقيقة المعجزة قدراً كبيراً من الأدلة المعجزة. في الواقع ، فإن حقيقة المعجزة من غير المرجح إلى حد كبير أنه ، إذا اتضح أن هذه المعجزة حقيقية ، فستكون معجزة بحد ذاتها .
