غالبًا ما تُترجم الكلمة الصينية "Pu" إلى "الكتلة غير المحصنة". ويشير إلى حالة من الإمكانات البحتة وهي الشرط البدائي للعقل قبل ظهور التجربة. يشير المفهوم الطاوي لـ Pu إلى الإدراك دون تحيز ، أي ما وراء الفروق الثنائية مثل الصواب / الخطأ ، الجيد / السيئ ، الأسود / الأبيض ، الجميل / القبيح. إنها حالة من الوحدة العقلية التي تجعل ممارس الطاوية يتماشى مع "Tao. "
مبدأ بو كان له دلالات سياسية في بعض النقاط في تاريخ الصين. خلال فترة الدول المتحاربة (من 485 إلى 221 ق.م.) ، على سبيل المثال ، في معارضة كونفوشيستيون ـ عكف حكومة التلاعب المتطفلة ، كما يتضح من النحت المتقن لليشم إلى أشكال معقدة ، دافع الطاويون الأوائل عن فكرة الأيدي البسيطة. الخروج من "كتلة من الخشب غير المحصنة" نهج للحكومة. ترتبط ارتباطًا وثيقًا بذلك بفكرة وو وي - العمل الفعال من خلال عدم العمل. بالنسبة للطاويين ، فإن الحكم الصالح والحياة الأخلاقية لا ينطويان على ممارسة إرادة الإنسان على الذات والآخرين ، ولكن في قبول هادئ لسلطة الطاووس.
