يربط الزرادشتيون بقوة النقاء الجسدي بالنقاء الروحي. هذا هو أحد الأسباب التي تجعل الغسيل جزءًا أساسيًا من طقوس التنقية. وعلى العكس ، فإن الفساد الجسدي يدعو للفساد الروحي. يعتبر التحلل تقليديًا بمثابة عمل شيطان يُعرف باسم Druj-I-Nasush ، ويعتبر التأثير الفاسد لهذه العملية معديًا وخطيرًا من الناحية الروحية. على هذا النحو ، وتركز عادات الجنازة الزرادشتية في المقام الأول على الحفاظ على العدوى بعيدا عن المجتمع.
تحضير وعرض الجسم
يتم غسل جثة المتوفى مؤخرًا في غوميز (بول بول غير منظم) وفي ماء. وفي الوقت نفسه ، الملابس التي يرتديها والغرفة التي سيكذب فيها قبل التخلص النهائي يتم غسلها أيضًا نظيفة. سيتم التخلص من الملابس بعد ذلك لأن ملامسة الجثة تفسدها بشكل دائم. ثم يتم وضع الجسم على ورقة بيضاء نظيفة ويسمح للزائرين بدفع احتراماتهم ، على الرغم من أنهم ممنوعون من اللمس. سيتم إحضار كلب مرتين إلى حضن الجثة لإبعاد الشياطين في طقوس تدعى ساجد.
بينما يُسمح للديناء ، أو غير الزرادشتيين ، بمشاهدة الجسد في البداية ودفع الاحترام له ، لا يُسمح لهم عمومًا بمشاهدة أي من طقوس الجنازة الفعلية.
عنابر ضد التلوث
بمجرد إعداد الجثة ، يتم تسليمها إلى حاملي الجثث المحترفين ، وهم الآن الأشخاص الوحيدون المسموح لهم بلمس الجثة. قبل الذهاب إلى الجثة ، سوف يغسل حاملو الطقوس ويلبسون ملابس نظيفة في محاولة لدرء أسوأ أشكال الفساد. قطعة القماش التي يرتكز عليها الجسم يتم جرحها حولها كفن ، ثم يتم وضع الجسم إما على لوح حجري أو في مساحة ضحلة على الأرض. يتم رسم الدوائر على الأرض حول الجثة كحاجز روحي ضد الفساد وكتحذير للزوار للحفاظ على مسافة آمنة.
يتم إحضار النار أيضًا إلى الغرفة وتغذيته بالأخشاب العطرية مثل اللبان وخشب الصندل. هذا أيضا يهدف إلى طرد الفساد والمرض.
الطقوس النهائية في برج الصمت
يتم نقل الجسد بشكل تقليدي خلال يوم واحد إلى الداخلة أو برج الصمت. تتم الحركة دائمًا خلال اليوم ، وتتضمن دائمًا عددًا متساويًا من حامليها ، حتى لو كان الموتى طفلًا يمكن أن يحمله شخص واحد. يسافر المشيعون الذين يتبعون الجسم دائمًا في أزواج ، حيث يحمل كل زوج قطعة قماش بينهما معروفة باسم paiwand.
يصنع زوجان من الكهنة الصلوات ، ثم يركع الجميع في الجسد احتراماً. يغسلون بالقمر والماء قبل مغادرة الموقع ثم يستحمون بانتظام عند عودتهم إلى المنزل. في الداخمة ، تتم إزالة الكفن والملابس من خلال استخدام الأدوات بدلاً من الأيدي المجردة ثم يتم تدميرها.
الداخمة عبارة عن برج واسع به منصة مفتوحة للسماء. يتم ترك الجثث على المنصة ليتم التقاطها من قبل النسور ، وهي عملية لا تستغرق سوى بضع ساعات. يسمح ذلك باستهلاك جسم ما قبل بدء فساد خطير. لا يتم وضع الجثث على الأرض لأن وجودها سوف يفسد الأرض. للسبب نفسه ، الزرادشتيون لا يحرقون موتاهم ، لأنه سيفسد النار. تودع العظام المتبقية في حفرة في قاعدة الداخمة . تقليديًا ، يتجنب الزرادشتيون الدفن والحرق كطرق للتخلص لأن الجسم سوف يدنس الأرض التي دفن فيها أو النار المستخدمة في تشريحها. ومع ذلك ، فإن الزرادشتيين في أنحاء كثيرة من العالم لا يستطيعون الوصول إلى المنازل الداخلية ، وقد تكيفوا ، وقبولوا الدفن وأحيانًا حرق الجثث كوسيلة بديلة للتخلص.
طقوس الحداد والاحتفال بعد الجنازة
تُقال الصلوات بانتظام عن الموتى للأيام الثلاثة الأولى بعد الموت ، لأن هذا هو الوقت الذي يُفهم فيه أن الروح تبقى على الأرض. في اليوم الرابع ، تصعد الروح وولي الأمر fravashi إلى Chinvat ، جسر الحكم. خلال فترة الحداد التي تستمر ثلاثة أيام ، يتجنب أفراد العائلة والأصدقاء عمومًا تناول اللحوم ، ولا يتم طهي الطعام في المنزل الذي تم فيه إعداد الجسد. بدلاً من ذلك ، يقوم الأقارب بإعداد الطعام في منازلهم وإحضاره إلى العائلة المجاورة.
في المنزل ، يستمر حرق الأخشاب العطرية لمدة ثلاثة أيام. في فصل الشتاء ، لا يجوز لأحد الدخول إلى المنطقة القريبة حيث استراح الجسد لمدة عشرة أيام ويترك المصباح يحترق خلال هذا الوقت. في الصيف يتم ذلك لمدة ثلاثين يومًا.
