في اليهودية ، يشير مصطلح Midrash (جمع Midrasham) إلى شكل من الأدب الحاخامي الذي يقدم تعليقًا أو تفسيرًا للنصوص التوراتية. قد يكون Midrash (يُطلق عليه "mid-rash") محاولة لتوضيح الغموض في نص أصلي قديم أو لجعل الكلمات قابلة للتطبيق في الأوقات الحالية. كتابة مقالات مدراشكين ذات طبيعة علمية ومنطقية تمامًا أو يمكن أن توضح نقاطها بطريقة فنية من خلال الأمثال أو الرموز. عند إضفاء الطابع الرسمي على الاسم الصحيح ، يشير مصطلح "Midrash" إلى مجموعة كاملة من التعليقات التي تم تجميعها والتي تم تجميعها في القرون العشرة الأولى.
هناك نوعان من Midrash: Midrash aggada و Midrash halakha .
MidrashAggada
يمكن وصف مدراش aggada بشكل أفضل كشكل من أشكال سرد القصص التي تستكشف الأخلاق والقيم في النصوص التوراتية. (تعني كلمة "Aggada" حرفيًا "قصة" أو "إخبار" باللغة العبرية.) يمكن أن تأخذ أي كلمة أو آية كتابية وتفسيرها بطريقة تجيب على سؤال أو تشرح شيئًا ما في النص. على سبيل المثال ، قد يحاول Midrash aggada أن يشرح لماذا لم يمنع آدم حواء من أكل الفاكهة المحرمة في جنة عدن. واحد من أشهر مدراس الحشائش مع طفولة إبراهيم في أوائل بلاد ما بين النهرين ، حيث قيل إنه حطم الأصنام في متجر أبيه لأنه حتى في تلك السن كان يعلم بوجود إله واحد فقط . المدراش aggada can يمكن العثور عليها في كل من التلمود ، في مجموعات Midrashic وفي Midrash Rabbah ، مما يعني "المدراش العظيم". المدراش aggada may يكون شرحا آية تلو الأخرى وتضخيم فصل معين أو مرور النص المقدس. هناك حرية أسلوبية كبيرة في agrasada في Midrash ، حيث التعليقات غالبًا ما تكون ذات طبيعة شعرية وصوفية.
تشمل المجموعات الحديثة لـ Midrash Aggada ما يلي:
- Sefer Ha-Aggadah Book ( كتاب الأساطير ) هو عبارة عن مجموعة من aggada من theMishnah ، والتلمود ، و theMediarash literature.
- أساطير اليهود ، من تأليف الحاخام لويس غنزبرغ ، تجمع بين العقائد من الميشناه والتلمود والمدراش. في هذه المجموعة ، يعيد الحاخام غينزبرغ إعادة صياغة المادة الأصلية ويعيد كتابتها في سرد واحد يغطي خمسة مجلدات.
- ميمكور يسرائيل ، ميشا جوزيف بيرديكوفسكي
- الأعمال التي تم جمعها من دوف نوي. في عام 1954 ، أنشأ نوي أرشيفًا يضم أكثر من 23000 من القصص الشعبية التي تم جمعها من إسرائيل.
مدراش حلخة
المدراش halakha ، من ناحية أخرى ، لا يركز على شخصيات الكتاب المقدس ، ولكن على القوانين والممارسات اليهودية. إن سياق النصوص المقدسة وحدها يمكن أن يجعل من الصعب فهم ما تعنيه القواعد والقوانين المختلفة في الممارسة اليومية ، ومحاولة halrasha المدراش تأخذ قوانين التوراة العامة أو الغامضة وتوضيح ما تعنيه. قد يفسر هلراخ مدراش لماذا ، على سبيل المثال ، يتم استخدام تيفيلين أثناء الصلاة وكيف يجب ارتداؤها.
