https://religiousopinions.com
Slider Image

المرحلة الخامسة من زراعة تشى: توجيه تشى

مع استمرار رحلة زراعة qi الخاصة بنا ، أدعوكم الآن إلى التفكير في ما نعتبره عادة أمرا مفروغا منه: القدرة الرائعة التي يمتلكها جسم الإنسان على شفاء نفسه. عندما نتخلص من الركبة ونحافظ على نظافة الجرح ، فإنه يشفي نفسه دائمًا. بعد يومين من الحصول على قص ورق مقرف ، نلاحظ أنه في مكان ما كانت عليه القطع ، أصبحت البشرة ناعمة مرة أخرى. لبضعة أيام نتنشق ونعطس من البرد ، ولكن بعد ذلك ، انتهى الأمر ، ونتنفس مرة أخرى بحرية.

وبعبارة أخرى: لدى العقل البشري ذكاء متأصل ، وهو التنظيم الذاتي والشفاء الذاتي - الذي ، إذا كنت تفكر في ذلك ، هو واحد من تلك "المعجزات العادية" التي هي بالفعل معجزة. إذا كنت تخدش سيارتك ، أو أقود حاجزًا على دراجتك ، أو حصلت على إطار مسطح على دراجتك ، فلا تلتئم. لكن الجسم البشري السليم ، في كثير من الحالات ، يشفي نفسه بالفعل!

حالتنا الطبيعية

نظرًا لأن الجسم بارع جدًا بهذه الطريقة ، كما يشير Roger Jahnke OMD: "في الحالة الصحية حيث يكون هناك توتر قليل وحيث لا يكون qi ناقصًا غير محظور ، تكون الحاجة إلى توجيه qi بوعي إلى الحد الأدنى." لذا ، مرة أخرى: "حالتنا الطبيعية" لا تحتاج إلى أي تحسين. يمكننا دعم هذه الذكاء الطبيعي من خلال ممارسات بسيطة مثل التأمل الدائم والتأمل في المشي ، والتي تعمل بلطف لتضخيم الاتصال بذكائنا الفطري - ولكن في هذه الممارسات ، لا نبذل أي جهد واعي لمعالجة أو توجيه qi بأي طريقة محددة.

ماذا تفعل عندما ديس سهولة هو المدقع

إنه لأمر رائع عندما يعمل العقل البشري بسلاسة في طريقة التنظيم الذاتي والشفاء الذاتي هذه. ومع ذلك ، فهناك أوقات محددة بشكل خاص في ثقافاتنا المتقدمة عالية السرعة والمتعددة المهام والمجهدة عمومًا - عندما يواجه أعضاء جسمنا مستويات أكبر من الصعوبة أكثر من القدرة على التعافي منها. في مثل هذه الحالات ، نسعى للحصول على دعم خارجي لاستعادة التوازن. قد يأتي هذا الدعم في شكل الوخز بالإبر ، والأدوية العشبية ، وتوينا (التدليك) أو كيغونغ الطبية. في مثل هذا السياق ، يقوم الممارس - بناءً على تشخيص من خمسة عناصر أو TCM - بإعادة توجيه تشي لدينا ، من أجل معالجة وحل التنافر المعين.

باستخدام ممارستنا كيغونغ

إذا صادف أن نكون من ممارسي كيغونغ ، فيمكننا توظيف أشكال توجيهية أكبر من كيغونغ لإنجاز نتائج علاجية مماثلة. مهما كانت الممارسة المحددة التي نختار العمل بها ، فسنعتمد على البديهية الأساسية لممارسة كيغونغ (بمعنى أن الطاقة تتبع الاهتمام) لتوجيه qi لدينا بوعي بطريقة ، إذا سارت الأمور على ما يرام ، ستعيد التوازن وتسهل في نظام الزوال لدينا ، وبالتالي حل dis-easy.

إذا واجهنا الشعور بعدم الارتياح بشكل أساسي في الجسم العاطفي ، فقد نمارس لعبة Healing Sounds qigong ، من أجل تحويل الخوف إلى حكمة ، أو الغضب إلى اللطف ، أو الحقد إلى الاتزان ، أو الحزن إلى الشجاعة ، أو القلق في الفرح. إذا كنا نعاني من القلق العام و / أو الاكتئاب ، فقد نمارس التصور على Moon On Lake ، من أجل أن نملأ أجسادنا بالإضاءة النابضة.

إذا كنا نعاني من التعب البدني ، فقد نعمل مع ممارسة Snow Mountain ، من أجل بناء طاقة قوة الحياة في دانتيان السفلى. يمكننا استخدام ممارسة Inner Smile لتوجيه طاقة الشفاء المتولدة في dantian العلوي إلى أي جزء من جسمنا مصاب أو مريض. وتدعمنا ممارسة قابضة الجنة في كف يدك في تلقي وتوجيه "الخارج الخارجي" بطريقة تغذي كل من أتباعنا الوسطيين وأقل أتباعنا.

و BodyMind باعتبارها الطب الصدر

من الممارسات البسيطة لممارسة قدرتنا على توجيه qi وضع انتباهنا الواعي في جزء معين من جسمنا - مثل إحدى أيدينا أو أحد أقدامنا ، أو الحفاظ على تركيزنا بلطف - والحفاظ على تركيزنا بلطف ، وعينا الضوء هناك ، لمدة خمس أو عشر دقائق ، لاحظ ما يحدث ، على مستوى الشعور ، ونحن نفعل هذا. بالطبع ستكون تجربة الجميع فريدة من نوعها ، ولكن لا تفاجأ إذا لاحظت تغيراً في درجة الحرارة ، أو إحساسًا بالوخز أو الامتلاء أو الاتساع ، في هذا الجزء من جسمك.

الانتباه هو شكل من أشكال طاقة قوة الحياة ، التي يمكننا توجيهها بوعي ، بطريقة تحفز التحولات النشطة في الأماكن التي نوليها الاهتمام. لذلك يمكن القول: تشى دواء ، والاهتمام الواعى هو الدواء. كم هو رائع أن يكون هذا الجنس البشري هو صندوق الدواء ، فقط في انتظار أن يتم فتحه!

سيرة سانت لوسي ، برينجر النور

سيرة سانت لوسي ، برينجر النور

معتقدات اليانية: العهود الخمسة العشر والوعود الاثني عشر من العلمانيين

معتقدات اليانية: العهود الخمسة العشر والوعود الاثني عشر من العلمانيين

الحروف الساكنة من الأبجدية Gurmukhi (35 آخر) يتضح

الحروف الساكنة من الأبجدية Gurmukhi (35 آخر) يتضح