تعريف شاسترا:
Shastra (s aa str) هو مصطلح باللغة السنسكريتية ويعني الكود أو القواعد أو الأطروحة ، ويشير إلى الكتب المقدسة الفيدية ، والتي تتضمن 14 إلى 18 كتابًا مقدسًا من الفلسفة الهندوسية التي تعتبر في الهندوسية ذات سلطة مقدسة. التقليد الشفوي ينتقل لفظيا على مدى آلاف لا تحصى. في نهاية المطاف ، تحولت كتابات شاستراس المكتوبة إلى نصوص إلى نقاش مثير للجدل ، واستمرت في إثارة مناقشات قوية بين علماء الفيدية.
ستة Shastras ، أو Vedangas ، تحليل الكتاب المقدس المفيد ما يلي:
- فياكارانا - قواعد اللغة.
- شيكشا - نطق.
- نيروكا - تعريف.
- شندا - متر.
- Jyotisha - تأثير الفلكية الميمون تحديد أداء الطقوس.
- Kalpa - Sutras ، أو الطريقة الصحيحة لأداء الطقوس:
- Shrauta Sutra - القواعد التي تحكم الطقوس.
- سولبا سوترا - الحسابات الهندسية.
- جريا سوترا - الطقوس المحلية.
- دارما سوترا - طقوس السلوك ، ونظام الطبقات ومراحل الحياة بما في ذلك:
- مانو سميتري - طقوس الزواج والجنازة ، والقواعد التي تحكم النساء والزوجات ، والقانون الغذائي ، والملوثات ، وطقوس التطهير ، والقانون القضائي ، وطقوس الجبر ، وإعطاء الزكاة ، والأسرار ، والبدء ، والامتثال ، ودراسة علم اللاهوت ، وعقيدة الهجرة والتناسخ.
- Yajnavalka Smitri - السلوك والقانون والتكفير عن الذنب.
يستخدم شاسترا أيضًا لاحقة تعني مبادئ التعليم المطبقة على أنماط التعلم المختلفة بما في ذلك:
- أرثا شاسترا - الاقتصاد
- بهوتيكا شاسترا - الفيزياء
- جيفا شاسترا - علم الأحياء
- النجا شاسترا - اليوغا
- نيتي شاسترا - السياسة
- رسايانا شاستار - كيمياء
- شيلبا شاسترا - نحت
- فاستو شاسترا - الهندسة المعمارية
النطق الصوتي والروماني والغرموخي:
Shastra (* sh aa stra، or ** s aa str) - الإجهاد الصوتي هو أول حرف جورموخي حرفي كانا يترجم صوتيًا مع الأحرف الرومانية aa ذات الصوت الطويل.
يعطي قاموس البنجابية * الإملائي Gurmukhi إبدأًا بالحروف السفلية dot Sh ، أو Sasaa pair bindi بينما ** النصوص السيخية تعطي الإلهية Gurmukhi إبتدائية بـ S أو Sasaa.
- النطق: Shaastar ، shaastr أو saastr صحيح ، ولكن عادة ما يتم نطقه بالشاس ترا.
- هجاء بديل: Shaastras ، saastr ، saasathr.
- الأخطاء الإملائية الشائعة: Shastar (* sh a str أو ** s astr) (بمعنى الأسلحة).
كتاب السيخية في علاقته بالشستراس :
في السيخية ، يتم رفض الطقوس الهندوسية الموصوفة في نصوص شاسترا من قبل المعلمون السيخ بأنها لا معنى لها من الناحية الروحية. يعتبر النقاش حول العقيدة عديم الفائدة للنهوض بالروحانية ولا قيمة له كوسيلة للتنوير. يشير مؤلفو الكتاب المقدس للسيخية "جورو جرانث صاحب" إلى العديد من الطقوس الفارغة المبينة في شاستراس.
أمثلة:
ينصح المعلم الثالث عمار داس بأنه على الرغم من أن شاستراس تحدد قواعد السلوك ، إلا أنها تفتقر إلى الجوهر الروحي.
- " Simrit saasath punn paap beechaaradae tatai saar na jaanee ||
يميز السيمريت والشاستراس بين الخير والشر ، لكنهم لا يعرفون جوهر الحقيقة الحقيقي. "SGGS || 920 - " Simrit saasathr bahuth bisathhaaraa || maaeiaa mohu pasariaa paasaaraa ||
الكميات الكبيرة من Simritees و Shaastras تمتد فقط تمديد المرفق إلى Maya. "SGGS || 1053
يؤكد المعلم الخامس أجرون ديف على أن الروحانية لا تكتسب من خلال مناقشة الكتاب المقدس ، أو ممارسة الطقوس ، بل ينبع التنوير والتحرر من التأمل الإلهي.
- " Nga-ngaa ngiaan nehee mukh baato ||
NGANGA: لا يتم الحصول على الحكمة الروحية من خلال مجرد كلمات من الفم ... "
" Anik jugat saasathr kar bhaato ||
لم يتم الحصول عليها من خلال مختلف المناقشات من Shastras والكتاب المقدس ... "
" Ngiaanee soe jaa kai drirr so-oo ||
هم وحدهم حكماء روحيا ، عقولهم مثبتة بحزم على الرب. "SGGS || 251 - " Ghokae shastra baed sabh aan na kathatou koe ||
لقد بحثت في النص الديني لشاستراس وفيدا ، وهم لا يتحدثون عن شيء سوى هذا:
عاد جوغاد هون هوفات ناناك ekai soe ||
في البداية ، على مر العصور ، الآن وإلى الأبد يا ناناك ، الرب الوحيد موجود. SGGS || 254 - " Asattapadee ||
Ashtapadee:
ياب طاب جيان سبحان ضيان ||
يرددون ، والتأمل الشديد ، والحكمة الروحية وجميع التأملات ؛
خط ساسثر سيمريث فاخيان ||
المدارس الست للفلسفة والخطب على الكتاب المقدس ؛
هرول أبياس كرم ضرام كيريا ||
ممارسة اليوغا والسلوك الصالحين ؛
Sagal tiaag ban madhae phiriaa ||
التخلي عن كل شيء والتجول في البرية ؛
أنيك prakaar keeeae bahu jatanaa ||
أداء جميع أنواع الأعمال ؛
بون داان هوما بهو راتانا ||
التبرعات للجمعيات الخيرية وعروض المجوهرات لإطلاقها ؛
سرير كتاي هومي كار راتي ||
قطع الجسم عن بعضها وجعل القطع في عروض النار الاحتفالية ؛
فارات نعيم كراي بهو بهاتي ||
حفظ الصوم وصنع الوعود من جميع الأنواع
Nehee tul raam naam beechaar ||
- لا شيء من هذا يساوي التفكير في اسم الرب ،
Naanak gurmukh naam japeeai eik baar || 1 ||
يا ناناك ، إذا ، كما غرموخ [الفم المستنير] ، يهتف المرء النعم ، ولو مرة واحدة. "|| 1 || SGGS || 265
- " سينمريت ساستر بهو كرم كاما-براه تمارة داراس بن سوخ ناهي || 1 ||
يمكن للمرء أن يقرأ السيمتيين والشاستراس ، ويؤدي كل أنواع الطقوس الدينية ؛ ومع ذلك ، بدون الرؤية المباركة لدارشان ، يا الله ، لا يوجد سلام على الإطلاق. "|| 1 || SGGS || 408 - "بيد كاثب سيمريت ساب ساسات إنه باريا موكاث نا هوي ||
يمكن للمرء أن يقرأ جميع كتب الفيدا والكتاب المقدس والسيمريت والشاستراس ، لكنهم لن يجلبوا التحرير. SGGS || 747
كتب جورو جوبيند سينج في كتاب "Dasam Granth" أن دراسة العقائد التي وصفها نصا شاسترا والفيدية هي مغامرة عبثية للإلهيين لا يمكن إدراكها من خلال مثل هذه النصوص. :
- " Sinmrit saasatr baed sabhai bahu bhaed kehain ham ek na jaanayo ||
يضع Simritis و Shastras و Vedas مذاهب مختلفة ، لكنني لا أتعرف على أي منها. "DG || 0 - " Kott sinmrih puraan saasatr na aavee vahu chit || 86 ||
على الرغم من معرفة عدد لا يحصى من القصص السيمريتية (الكتب الهندوسية المكتوبة من خلال التذكرات) ، بوراناس (الحسابات التاريخية واللاهوتية الهندوسية) وشاستراس (المراسيم الإلهية الهندوسية) ، لا تزال أنت غير معروف. (86) "DG || 13
بهي جورداس يدلي بتعليقات تشير إلى النقاش غير المجدي لفستاد شاستراس في كتابه "فارس":
- " Jujar vaed ko mathan kar tat breham vich bharam milaava ||
هذه المدرسة [الفيدية] شاسترا الفكر ، في حين تحريك مكونات Yajurveda ، يمزج بين الأوهام مع الواقع الأعلى براهم ". فارس من بهاي غورداس 1 - " سايخاناغ باثانجال ماثيا جرموخ ساساتر ناغ سوناى ||
جورموخ باتنجالي التجسد (المفترض) لسيسناجا ، تلاوة مدروسة للغاية ، النجا شاسترا ، (باتانجال-يوغا شاسترا / سوتراس). "فارس بهي غورداس 1 - " براهم بهو باركار كار ساساثر فايد بيران larraa-ae ||
ظهرت العديد من فئات Brahmins التي دفعت Shastras ، Vedas و Purans المتناقضة مع بعضها البعض. "Vars of Bhai Gurdas 1
المراجع
* قاموس البنجابية بهاي مايا سينغ
** كتابات سيري جورو جرانث صاحب (SGGS) ودسم جرانث بني وفارس من بهاي غورداس للترجمة للدكتور سانت سينج خالسا.