غالبًا ما يستخدم المفكرون الوجوديون كلمات "القلق" و "الرهبة". تختلف التفسيرات ، على الرغم من وجود تعريف واسع لـ "الرهبة الوجودية". إنه يشير إلى القلق الذي نشعر به عندما ندرك الطبيعة الحقيقية للوجود الإنساني وحقيقة الخيارات التي يجب علينا اتخاذها.
القلق في الفكر الوجودي
كمبدأ عام ، أكد الفلاسفة الوجوديون على أهمية اللحظات الحرجة نفسياً التي تتداعى فيها الحقائق الأساسية عن الطبيعة البشرية والوجود البشري. هذه يمكن أن تزعج مفاهيمنا المسبقة وصدمتنا في وعي جديد بالحياة. هذه "اللحظات الوجودية" للأزمة تؤدي إلى مشاعر أكثر عمومية من الفزع والقلق والخوف.
هذا الخوف أو الرهبة عادة لا يعتبره الوجوديون بالضرورة أي شيء محدد. هناك فقط ، نتيجة لعدم معنى الوجود الإنساني أو فراغ الكون. ومع ذلك ، فإنه يتم التعامل معها ، ويتم التعامل معها كشرط عالمي للوجود الإنساني ، كل ما يتعلق بنا.
Angst - كلمة ألمانية تعني ببساطة القلق أو الخوف. في الفلسفة الوجودية ، اكتسبت إحساسًا أكثر تحديداً بوجود قلق أو خوف نتيجة الآثار المتناقضة لحرية الإنسان.
نواجه مستقبلاً غامضاً وعلينا أن نملأ حياتنا بخياراتنا الخاصة. يمكن للمشاكل المزدوجة المتمثلة في الخيارات المستمرة والمسؤولية عن تلك الخيارات أن تثير قلقنا.
وجهات النظر حول القلق والطبيعة البشرية
استخدم سيرين كيركيغارد مصطلح "مخيف" لوصف القلق العام والقلق في حياة الإنسان. لقد آمن أن الفزع مبني علينا كوسيلة لكي يدعونا الله للالتزام بأسلوب حياة أخلاقي وروحي على الرغم من فراغ اللا معنى أمامنا. لقد فسر هذا الفراغ من حيث الخطيئة الأصلية ، لكن الوجوديين الآخرين استخدموا فئات مختلفة.
استخدم Martin Heidegger مصطلح angst كنقطة مرجعية للمواجهة الفردية مع استحالة إيجاد معنى في كون بلا معنى. وأشار أيضًا إلى إيجاد مبررات عقلانية لاختيارات ذاتية حول القضايا غير المنطقية. لم يكن هذا أبداً سؤالًا عن الخطيئة بالنسبة له ، لكنه عالج قضايا مماثلة.
بدا جان بول سارتر أنه يفضل كلمة "نوسيا" ، وقد استخدمها لوصف إدراك الشخص أن الكون ليس مرتبًا وعقلانيًا ، لكنه بدلاً من ذلك محتمل بدرجة كبيرة ولا يمكن التنبؤ به. كما استخدم كلمة "اللغة" لوصف الإدراك بأننا نحن البشر لدينا حرية اختيار كاملة فيما يتعلق بما يمكننا القيام به. في هذا ، لا توجد قيود حقيقية علينا باستثناء تلك التي نختار فرضها.
الخوف العقلاني والواقع
في كل هذه الحالات ، فإن الفزع والقلق والغضب والغثيان هي نتاج إدراك أن ما اعتقدنا أننا نعرفه عن وجودنا ليس هو الحال على الإطلاق. نحن نتعلم أن نتوقع بعض الأشياء عن الحياة. بالنسبة للجزء الأكبر ، نحن قادرون على مواصلة حياتنا كما لو كانت تلك التوقعات صحيحة.
في مرحلة ما ، ومع ذلك ، فإن الفئات المعقولة التي نعتمد عليها سوف تفشل بطريقة ما. سوف نفهم أن الكون ليس بالطريقة التي افترضناها. هذا ينتج أزمة وجودية تجبرنا على إعادة تقييم كل شيء كنا نعتقد. لا توجد إجابات سهلة وعالمية لما يجري في حياتنا ولا توجد رصاصات سحرية لحل مشاكلنا.
الطريقة الوحيدة لإنجاز الأمور والطريقة الوحيدة التي سيكون لدينا بها معنى أو قيمة هي من خلال خياراتنا وأعمالنا. هذا هو إذا كنا على استعداد لجعلهم وتحمل المسؤولية عنهم. هذا ما يجعلنا بشرًا فريدًا ، ما يجعلنا متميزين عن بقية الوجود من حولنا.
