في العديد من الحضارات الوثنية القديمة ، كانت الآلهة والآلهة المرتبطة بالصيد في وضع يحظى بتقدير كبير. بينما بالنسبة لبعض الوثنيين اليوم ، يعتبر الصيد خارج الحدود ، بالنسبة للكثيرين الآخرين ، لا تزال الآلهة من الصيد تكريم. في حين أن هذا ليس المقصود بكل تأكيد أن يكون قائمة شاملة ، فهناك فقط عدد قليل من آلهة آلهة الصيد التي تم تكريمها من قبل الوثنيين اليوم:
01 من 09أرتميس (يوناني)

أرتميس هي ابنة زيوس التي صممت خلال مغامر مع تيتان ليتو ، وفقًا لتراتيل هومريك. كانت الإلهة اليونانية لكل من الصيد والولادة. كان شقيقها التوأم أبولو ، ومثله ، ارتيميس ارتبط مع مجموعة واسعة من الصفات الإلهية. وكصيدة إلهية ، غالبًا ما يتم تصويرها وهي تحمل القوس وتلبس جعبة ممتلئة بالسهام. في مفارقة مثيرة للاهتمام ، على الرغم من أنها تصطاد الحيوانات ، فهي أيضًا حامية للغابة ومخلوقاتها الصغيرة.
02 من 09سيرنونوس (سلتيك)

Cernunnos هو إله مقرن وجدت في الأساطير سلتيك. إنه مرتبط بحيوانات ذكور ، خاصة الأيل في شبقه ، وقد أدى ذلك إلى ارتباطه بالخصوبة والغطاء النباتي. تم العثور على صور تشيرنونوس في أجزاء كثيرة من الجزر البريطانية وأوروبا الغربية. غالبًا ما يتم تصويره بلحية شعر برع وشعر. هو ، بعد كل شيء ، سيد الغابة. مع قرون الأقوياء ، Cernunnos هو حامي للغابة وسيد الصيد.
03 من 09ديانا (رومانية)

مثلها مثل أرتميس اليونانية ، بدأت ديانا كإلهة للصيد الذي تطور فيما بعد إلى إلهة قمرية. كرمت من قبل الرومان القدماء ، كانت ديانا صائدة ، وقفت كحارس للغابة والحيوانات التي تقطن في الداخل. يتم تقديمها عادة وهي تحمل القوس ، كرمز لصيدها ، ويرتدي سترة قصيرة. ليس من غير المألوف أن نراها كامرأة شابة جميلة تحيط بها الحيوانات البرية. في دورها كديانة Venatrix ، إلهة المطاردة ، شوهدت وهي تركض مذعورة ، وشعرها يتدفق من خلفها وهي تتعقب
04 من 09هيرن (البريطانية والإقليمية)

يُنظر إلى هيرن كجانب من جوانب سيرنوس ، الإله الموقوف ، في منطقة بيركشاير في إنجلترا. حول بيركشاير ، يصور هيرن وهو يرتدي قرون الأيل الكبير. إنه إله الصيد البري ، اللعبة الموجودة في الغابة. يربط قرون هيرن بينه وبين الغزلان ، الذي حصل على منصب شرف كبير. بعد كل شيء ، قتل الأيل الواحد يمكن أن يعني الفرق بين البقاء على قيد الحياة والجوع ، لذلك كان هذا أمرًا قويًا بالفعل. كان هيرن يعتبر صيادًا إلهيًا ، وقد شوهد على صيده الوحشي وهو يحمل قرنًا كبيرًا وقوسًا خشبيًا يركب حصانًا أسودًا عظيمًا ويرافقه حزمة من كلاب الصيد.
05 من 09Mixcoatl (ازتيك)

يتم تصوير Mixcoatl في العديد من الأعمال الفنية لأمريكا الوسطى ، وعادة ما يظهر وهو يحمل معدات الصيد الخاصة به. بالإضافة إلى القوس والسهام ، يحمل كيسًا أو سلة لإحضار لعبته إلى المنزل. كل عام ، كان يحتفل Mixcoatl بمهرجان ضخم لمدة عشرين يوما ، حيث يرتدي الصيادون في أرقى ملابسهم ، وفي نهاية الاحتفالات ، بذلت تضحيات بشرية لضمان موسم صيد ناجح.
06 من 09أودين (نورس)

يرتبط أودين بمفهوم الصيد البري ، ويقود حشدًا صاخبًا من المحاربين الذين سقطوا في السماء. يركب حصانه السحري ، سليبنير ، ويرافقه مجموعة من الذئاب والغربان. وفقًا لدانييل مكوي من الأساطير الإسكندنافية للناس الأذكياء:
"كما تشهد أسماء Wild Hunt المختلفة عبر الأراضي الجرمانية ، كانت هناك شخصية مرتبطة بها بشكل خاص: أودين ، إله الموتى ، الإلهام ، نشوة النشوة ، جنون المعركة ، المعرفة ، الطبقة الحاكمة ، والإبداع والمساعي الفكرية بشكل عام. "07 من 09
أوجون (يوروبا)

في نظام المعتقدات لغرب أفريقيا يوروبان ، يعد أوجون أحد الأوريشاس. ظهر أولاً كصياد ، وتطور لاحقًا ليصبح محاربًا دافع عن الناس ضد الاضطهاد. يظهر في أشكال مختلفة في Vodou و Santeria و Palo Mayombe ، ويتم تصويره عادة على أنه عنيف وعدواني.
08 من 09أوريون (اليونانية)

في الأساطير اليونانية ، يظهر Orion the hunter في Homer s Odyssey ، وكذلك في أعمال Hesiod. قضى وقتًا طويلاً في تجوال الأخشاب مع أرتميس ، وصيدها معها. تفاخر أوريون أنه يمكن أن يصطاد ويقتل كل الحيوانات على الأرض. لسوء الحظ ، أغضب هذا غايا ، الذي أرسل العقرب لقتله. بعد وفاته ، أرسله زيوس للعيش في السماء ، حيث لا يزال يسود اليوم كوكبة من النجوم.
09 من 09بخيت (مصري)

في بعض أجزاء مصر ، ظهر بخيت خلال فترة عصر الدولة الوسطى ، كإلهة قامت بصيد الحيوانات في الصحراء. إنها أيضًا مرتبطة بالمعركة والحرب ، ويتم تصويرها على أنها امرأة ذات رأس طائر ، تشبه Bast و Sekhmet. خلال الفترة التي احتل فيها اليونانيون مصر ، أصبح بخيت مرتبطًا بأرتميس.