"بالنسبة لليهود ، فإن مصطلح Teshuvah (وضوحا teh-shoo-vah) له معنى بالغ الأهمية. في اللغة العبرية ، تُترجم الكلمة حرفيًا كـ "رجوع" ، وتصف العودة إلى الله ومع إخواننا من البشر والتي أصبحت ممكنة من خلال توبة خطايانا.
عملية Teshuvah
ترتبط Teshuvah في كثير من الأحيان بالأيام المقدسة العالية - خاصة أيام العشرة من التوبة قبل يوم الغفران ، يوم التكفير - لكن يمكن للناس أن يسامحوا عن الأخطاء التي ارتكبوها في أي وقت. هناك عدة مراحل من Teshuvah ، بما في ذلك الخاطئ الذي يتعرف على أخطائه ، ويشعر بالندم الصادق ويبذل قصارى جهده للتخلص من أي ضرر قد حدث. قد يتم التكفير عن الخطيئة ضد الله من خلال اعتراف بسيط وطلب الغفران ، لكن الخطيئة المرتكبة ضد شخص آخر هي أكثر تعقيدًا.
إذا تم إعتداء شخص معين ، يجب على الجاني أن يعترف بالخطيئة للشخص المظلوم ، وأن يضع الحق الخطأ ويطلب الغفران. لا يتحمل الطرف الظالم أي التزام بمنح الدوافع ، لكن الفشل في القيام بذلك بعد الطلبات المتكررة يعتبر خطيئة في حد ذاته. وفقًا للتقاليد اليهودية ، بموجب الطلب الثالث ، يتعين على الشخص الذي ظلم أن يمنح العفو إذا كان الجاني نادمًا بصدق ويتخذ خطوات لمنع حدوث أخطاء مماثلة مرة أخرى.
خطوات التكفير الأربع
في التقاليد اليهودية ، تشتمل عملية التكفير على أربع مراحل محددة بوضوح:
- الخطوة 1 ، نأسف. ندرك مدى الضرر واعتماد الشعور الداخلي الأسف الصادق.
- الخطوة 2 ، وقف. التوقف فورا عن العمل الضار.
- الخطوة 3 ، الاعتراف والرد. قم بلفظ الخطأ وطلب المغفرة ، سواء من الله أو من الطرف المظلوم. إذا أمكن ، يجب تصحيح الخطأ من خلال التعويض. إذا كانت الخطيئة ضد الله ، فيمكن اعتبار أعمال الصدقة كرد.
- الخطوة 4 ، القرار. تقدم التزاما قويا بعدم تكرار الخطيئة في المستقبل.
هل هناك خطايا لا تكفير عنها؟
لأن Teshuvah يتطلب من الخاطئ أن يسامح عن الشخص الذي أساء إليه ، فقد قيل إن القاتل لا يمكن أن يغفر لجريمته ، لأنه لا توجد وسيلة لطلب الطرف المظلوم أن يغفر له. هناك بعض العلماء الذين يجادلون بأن القتل هو خطيئة لا يمكن التكفير عنها.
هناك نوعان من الجرائم الأخرى التي تقترب من كونها غير قابلة للإغفال: الاحتيال على الجمهور وتشويه السمعة لدى الشخص. في كلتا الحالتين ، يكاد يكون من المستحيل تعقب كل شخص تأثر بالجريمة من أجل تقديم اعتذار وطلب الصفح.
يصنف العديد من العلماء اليهود هذه الذنوب - الذنب والافتراءات والاحتيال العلني - باعتبارها الخطايا الوحيدة التي لا يمكن تجاهلها.
