المصطلح vajra S هو كلمة سنسكريتية تُعرَّف عادة بأنها "ماس" أو "صاعقة". كما أنه يحدد نوعًا من نادي المعركة الذي حقق اسمه من خلال سمعته بالصلابة والمناعة. تتمتع الفاجرا بأهمية خاصة في البوذية التبتية ، وقد تم اعتماد الكلمة كتسمية لفرع فاجرايانا للبوذية ، وهو أحد الأشكال الثلاثة الرئيسية للبوذية. تشكل الأيقونة المرئية لنادي فاجرا ، بالإضافة إلى الجرس (غانتا) ، رمزًا رئيسيًا لبوذية فاجرايانا التبتية.
والماس هو طهارة نقية وغير قابلة للتدمير. الكلمة السنسكريتية تعني "غير قابلة للكسر أو منيع ، كونها دائمة وإلى الأبد". على هذا النحو ، تشير كلمة فاجرا أحيانًا إلى قوة التنوير المضيئة للإضاءة وواقع مطلق shunyata غير القابل للتدمير "الفراغ".
تدمج البوذية كلمة فاجرا في العديد من الأساطير والممارسات. فاجراسانا هي المكان الذي حقق فيه بوذا التنوير. الموقف الجسم فاجرا أسانا هو موقف اللوتس. أعلى حالة ذهنية مركزة هي فاجرا سمادهي.
كائن الطقوس في البوذية التبتية
فاجرا آلسو هي طقوس حرفية مرتبطة بالبوذية التبتية ، والتي يطلق عليها أيضًا اسم التبت ، دورجي . إنه رمز مدرسة فاجرايانا للبوذية ، وهي فرع التانترا الذي يحتوي على طقوس يقال إنها تسمح للتابعي بتحقيق التنوير في حياة واحدة ، في وميض صاعق من الوضوح غير القابل للتدمير.
تصنع أجسام الفاجرا عادة من البرونز ، وتتنوع في حجمها ، وتتكون من ثلاثة أو خمسة أو تسعة سماعات والتي تغلق عادة عند كل طرف في شكل لوتس. عدد المتحدثين والطريقة التي يلتقيان بها في النهايات لها معان رمزية عديدة.
في طقوس التبت ، غالباً ما يتم استخدام الفاجرا مع الجرس (غانتا). يتم وضع الفاجرا في اليد اليسرى ويمثل مبدأ الذكور ، يشير إلى الفعل أو الوسائل. يوضع الجرس في اليد اليمنى ويمثل مبدأ أنثى أو حكمة.
و Dorje مزدوج ، أو vishvavajra ، هما Dorjes متصلة لتشكيل الصليب. يمثل دورجي المزدوج أساس العالم المادي ويرتبط أيضًا ببعض الآلهة التانترا.
التانترا البوذية الايقونية
الفاجرا كرمز تسبق البوذية وتم العثور عليها في الهندوسية القديمة. الإله الهندوسي المطير إندرا ، الذي تطور فيما بعد ليصبح شخصية ساكرا البوذية ، كان لديه الصاعقة كرمز له. واستخدم سيد التانترا في القرن الثامن ، بادماسامبهافا ، الفاجرا لغزو الآلهة غير البوذية في التبت.
في علم التانتريك ، غالبًا ما تحمل عدة شخصيات الفاجرا ، بما في ذلك فاجراساتفا ، وفاجراباني ، وباداسامبهافا. ينظر إلى Vajrasttva في وضعية سلمية مع الفاجرا التي عقدت في قلبه. فغراباني الغاضب يستخدمه كسلاح فوق رأسه. عند استخدامه كسلاح ، يتم طرحه لصدم الخصم ، ثم ربطه بفاسو لاسو.
المعنى الرمزي للكائن الطقسي فاجرا
يوجد في مركز الفاجرا كرة مسطحة صغيرة يُقال إنها تمثل الطبيعة الأساسية للكون. يتم ختمها من قبل همهمة مقطع (معلقة) ، تمثل التحرر من الكرمة ، والفكر المفاهيمي ، وبلا أساس من جميع dharmas. هناك ثلاث حلقات على كل جانب من الخارج ، ترمز إلى نعمة الطبيعة الثلاثة لبوذا. الرمز التالي الموجود على الفاجرا بينما نتقدم إلى الخارج هما زهور اللوتس ، وهما يمثلان سامسارا (دورة المعاناة التي لا تنتهي) ونيرفانا (الإطلاق من سامسارا). تظهر الشق الخارجي من رموز ماكاراس وحوش البحر
يتغير عدد الشق وعما إذا كان لديهم خطوط مغلقة أو مفتوحة ، مع وجود أشكال مختلفة لها معان رمزية مختلفة. الشكل الأكثر شيوعًا هو الفاجرا ذات الشقين الخمسة ، مع أربعة شوكات خارجية وشق مركزي واحد. ويمكن اعتبار هذه تمثل العناصر الخمسة ، والسموم الخمسة ، والحكمة الخمس. غالبًا ما يتشكل طرف الشق المركزي كهرم مستدق.
