تتميز فنون الكونغ فو وغيرها من فنون القتال الصينية ، بشكل عام ، بأنها مرتبطة بأحد معبدين رئيسيين: شاولين أو ودانغ. أصبح معبد شاولين ، الواقع في جبال سونغ بمقاطعة خنان ، موطنًا للتقاليد "الشمالية" لفنون القتال الخارجية. أصبح معبد وودانغ ، الواقع في جبال ودانغ بمقاطعة هوبي (جنوب مقاطعة خنان) ، موطنًا للتقاليد "الجنوبية" لفنون القتال الداخلية ".
الجوانب الداخلية والخارجية لفنون القتال
الآن ، بالطبع ، يشمل أي شكل من أشكال فنون الدفاع عن النفس الجوانب "الداخلية" و "الخارجية". بمعنى آخر ، يتم تضمين الحركات و / أو المواقف في أي شكل (الجزء "الخارجي") بالإضافة إلى طرق معينة لاستخدام العقل والتنفس والطاقة (الجزء "الداخلي"). وبالتالي فإن التمييز بين أشكال شاولين وودانغ هو ، بطريقة ما ، مجرد تركيز. ومع ذلك ، فإن الأصول والاختلافات بين الأسلوبين العامين للممارسة جديرة بالملاحظة.
البوذية والطاوية جذور فنون الدفاع عن النفس
تتجذر تقاليد شاولين العرفية إلى حد كبير في بوذية تشان (زن) - شكل البوذية التي نشأت من بوديهارما ، وهو راهب بوذي سافر في القرن السادس الميلادي من الهند إلى الصين. تقاليد Wudang ، من ناحية أخرى ، تتبع أجدادهم مرة أخرى إلى الكاهن / الشاهق الطاوي شبه الأسطوري ، تشانغ سان فنغ ، وهي متجذرة أساسًا في الطاوية. تاريخيا ، أثرت البوذية والطاوية في الصين على بعضهما البعض بطرق عديدة ، لذلك مرة أخرى هذا مجرد اختلاف في التركيز. في الواقع ، يمكن للمرء عادة أن يجد صدى البوذية والطاوية في أي شكل من أشكال فنون القتال الصينية.
أصبحت أشكال فنون القتال الخاصة بشاولين مرتبطة بتطوير القدرات البدنية الفائقة تقريبًا التي يتم استخدامها بعد ذلك في المواقف القتالية الفعلية ، على سبيل المثال في المعارك مع من يهاجمون المرء ، أو - بشكل أكثر شيوعًا اليوم - في القتال مسابقات فنية. تُعرف أشكال Wudang بتركيزها على زراعة القلب / العقل / الروح والطاقة - مع الأشكال المادية الرشيقة المتدفقة ببساطة وسيلة لدعم أو تعبير عن ما هو في الأساس زراعة روحية.
لكن مرة أخرى ، إنها في الحقيقة مسألة تركيز فقط. سيحظى أسياد أي شكل من أشكال فنون القتال - Shaolin أو Wudang - بمرفق كبير في كل من جوانبه الداخلية والخارجية ، بحيث يتفهمون جميع الطرق التي يرتبط بها الجسم والعقل والروح ارتباطًا وثيقًا.
غالبًا ما يستخدم ممارسو كل من أشكال شاولين ووودج معرفة نقاط الضغط وميزات الوخز بالإبر في الطب الصيني ، وفي علاج الإصابات يستفيدون من الأنساب والمستحضرات الداخلية للطب العشبي الصيني.
