- 10 وطلب إليه الكثير حتى لا يرسلهم خارج البلاد. 11 وكان هناك قريب من الجبال قطيع كبير من الخنازير. 12 فطلب اليه كل الشياطين قائلين ارسلنا الى الخنازير لندخل فيها. ١٣ فاعطاهم يسوع ايضًا. وخرجت الأرواح النجسة ، ودخلت في الخنازير: وهرب القطيع بعنف في مكان شديد الانحدار في البحر ، (كانوا حوالي ألفي ؛) واختنقوا في البحر.
- 14 وهرب الذين أطعموا الخنازير وأخبروه في المدينة وفي البلد. وخرجوا ليروا ما حدث. 15 فأتوا الى يسوع ورأوا الذي كان يمتلك مع الشيطان وكان فيلق جالسًا وملبسًا وفي ذهنه الصحيح وكانوا خائفين. 16 فاخبرهم من رآهم كيف اصيب به ملاك الشيطان وكذلك الخنازير. 17 فابتدأوا يصلّون ليخرج من سواحلهم.
- 18 ولما دخل السفينة كان ملاك الشيطان يصلي له ليكون معه. 19 ولكن يسوع لم يعاناه ، ولكن قال له ، ارجع إلى بيتك لأصدقائك ، وأخبرهم بمدى ما فعله الرب من أجلك ، وكان له الرحمة عليك. ٢٠ وغادر ، وبدأ في النشر في ديبوليس ، كيف فعل الأشياء العظيمة التي صنعها يسوع من أجله: لقد تعجب الجميع.
ماثيو 8: 28-34
يسوع والشياطين والخنازير
نظرًا لأن هذا الحدث يقع في "مقاطعة الجادرين" ، وهو ما يعني قرب مدينة جادارا ، فنحن على الأرجح نتعامل مع قطيع من الخنازير المحلية التي تملكها الوثنيون لأن جادارا كانت جزءًا من مدن الهيليين ، الوثنيين المدن العشر. وهكذا ، تسبب يسوع في وفاة عدد كبير من الخنازير التي كانت ملك لشخص آخر.
كان "ديكوابوليس" اتحادًا لعشر مدن هيلينية في الجليل والسامرة الشرقية ، ويقع في المقام الأول على طول الحافة الشرقية لبحر الجليل ونهر الأردن. اليوم هذه المنطقة تقع داخل المملكة الأردنية ومرتفعات الجولان. وفقًا لبليني الأكبر ، شملت مدن ديكابوليس كاناثا ، جراسا ، جادارا ، أفراس النهر ، ديون ، بيلا ، رافانا ، سكيثوبوليس ، ودمشق.
نظرًا لأن الأرواح كانت "غير نظيفة" ، فستُعتبر عدالة شعرية ليتم إرسالها إلى حيوانات "غير نظيفة". ومع ذلك ، هذا لا يبرر التسبب في خسارة الوثنيون ، ولا يختلف عن السرقة. ربما لم يعتبر يسوع أن خاصية الوثنيون جديرة بالدراسة وربما لم يفكر في أن الوصية الثامنة ، ألا تسرق ، قد طبقت. ومع ذلك ، فإن البند السادس من قانون Noachide (القوانين المطبقة على غير اليهود) تضمن حظر السرقة.
ومع ذلك ، فإننا نتساءل لماذا طلبت الأرواح الذهاب إلى الخنازير. هل كان من المفترض أن يؤكد هذا على مدى الرعب الذي كانوا يشعرون به عندما كانوا راضين عن امتلاك الخنازير؟ ولماذا أجبروا الخنازير في البحر على الموت؟
تقليديًا ، قرأ المسيحيون هذا المقطع على أنه يمثل بداية تنقية أراضي الوثنيون لأن كل من الحيوانات النجسة والأرواح النجسة قد تم نفيها إلى البحر ، حيث أظهر يسوع بالفعل سلطته وسلطته. يمكن القول ، مع ذلك ، أن جمهور مارك رأى ذلك قليلاً من الفكاهة: لقد خدع يسوع الشياطين من خلال إعطائهم ما يريدون ولكن تدميرهم في هذه العملية.
ماذا يعنى ذلك؟
ربما يمكن العثور على فكرة واحدة عن معنى المقطع في حقيقة أن الأرواح تخشى إرسالها إلى خارج البلاد. سيكون هذا متفقًا مع نقطة أثيرت فيما يتعلق بالجزء الأول من هذه القصة: قد تكون هذه الحيازة وطرد الأرواح الشريرة تقليديا تُقرأ على أنها حكاية عن كسر أواصر الخطيئة ، ولكن في ذلك الوقت ربما تكون قد تمت قراءتها بشكل صحيح على أنها حكاية حول الوجود غير المرغوب فيه للجحافل الرومانية. بالطبع ، لم يكونوا يريدون إرسالهم إلى خارج البلاد ، لكن الكثير من اليهود أرادوا رؤيتهم وهم يقودون إلى البحر. نتساءل عما إذا كان هناك إصدار سابق من هذه القصة كان فيه موضوع طرد الرومان أقوى.
بمجرد اختفاء الخنازير والأرواح النجسة ، نجد أن ردود أفعال الحشد ليست إيجابية بقدر ما كانت في الماضي. هذا فقط اليهودي الطبيعي الغريب جاء مع بعض الأصدقاء ودمر قطيعاً من الخنازير. كان يسوع محظوظًا جدًا لأنه لم يُلق في السجن أو أُلقِى من الهاوية لينضم إلى الخنازير.
أحد الجوانب الغريبة من قصة تحرير الرجل الذي يمتلك الشيطان هو الطريقة التي ينتهي بها الأمر. عادة ، يصرح يسوع الناس على التزام الصمت حول من هو وما فعله ، كما هو تقريباً. إذا كان يفضل أن يعمل سرا. في هذه الحالة ، على الرغم من ذلك ، يتم تجاهل ذلك ، ولا يخبرنا يسوع الرجل المخلص فقط أن يكون هادئًا ، ولكنه في الواقع يأمره بالخروج وإخبار الجميع بما حدث ، على الرغم من حقيقة أن الرجل حقًا يريد البقاء مع يسوع والعمل معه.
لقد حذر الناس من أن يكونوا هادئين لم يستجيبوا أبدًا لكلمات يسوع ، لذا فليس من المفاجئ أن يطيع يسوع في هذه الحالة. الرجل لا يخبر أصدقاءه ببساطة محليًا ، فهو يسافر إلى ديبوليس للحديث والكتابة عن الأشياء التي فعلها يسوع. إذا تم نشر أي شيء بالفعل ، ومع ذلك ، لم ينجو أي منها حتى الآن.
كان ينبغي أن يصل المنشور في هذه المدن إلى جمهور كبير ومتعلم من "اليهود" و "اليهود والأمم" ، ولكن معظمهم من الوثنيون الذين ، وفقًا للبعض ، لم يكونوا على علاقة طيبة مع اليهود. هل يمكن أن يرغب يسوع في ألا يكون للرجل الهادئ أي علاقة بحقيقة أنه في منطقة غير اليهود وليس اليهود؟
التفسير المسيحي
تقليديًا ، فسر المسيحيون الرجل كنموذج أولي لمجتمع أتباع يسوع الوثنيون بعد قيامته. بعد تحررهم من روابط الخطيئة ، يتم حثهم على الخروج إلى العالم ومشاركة "الأخبار الجيدة" حول ما عاشوه حتى ينضم إليهم الآخرون. من المفترض أيضًا أن يكون كل من يعتنقون دينًا تبشيريًا - وهو تناقض صارخ مع التقاليد اليهودية التي لا تشجع التبشير والتحويل.
يبدو أن الرسالة التي نشرها الرجل هي رسالة ربما كانت جذابة: طالما لديك إيمان بالله ، فسيكون لدى الله تعاطف معك وينقذك من مشاكلك. بالنسبة لليهود في ذلك الوقت ، كانت تلك المشاكل معروفة - مثل الرومان. بالنسبة للمسيحيين في العصور اللاحقة ، غالبًا ما تم تحديد تلك المشاكل كخطايا. في الواقع ، ربما يكون العديد من المسيحيين قد تعرفوا على هوية الرجل الذي كان يمتلك الرغبة في أن يكون مع يسوع ولكنه أمر بدلاً من ذلك بالذهاب إلى العالم ونشر رسالته.
