Janam Naam Sanskar (حفل تسمية الطفل السيخ)

جانام نعم سانسكار

يُعرف حفل تسمية الطفل السيخ الذي يتضمن عرضًا رسميًا للرضع حديث الولادة إلى Guru Granth واختيار اسم من الكتاب المقدس باسم Janam Naam Sanskar أو Naam Karan

تقديم رضيع السيخ لجران جرانث صاحب

في تقليد السيخ ، يتم تقديم الرضيع حديث الولادة رسمياً من قبل العائلة إلى جورو جرانث صاحب. يمكن استخدام هذه المناسبة كفرصة لإجراء حفل تسمية الطفل السيخ. لا يوجد عدد محدد من الأيام بعد ولادة طفل يجب أن يحدث الحدث. بمجرد أن تكون الأم والطفل قادرين على الاستحمام ، قد يتم إدخال رضيع إلى جرو جرانث بمجرد ولادته كما هو مريح ، أو قد تلاحظ فترة نقاهة لمدة ستة أسابيع.

حفل تسمية الطفل السيخ

تتجمع العائلة المباشرة والأقارب والأصدقاء المقربون بحضور Guru Granth إما في المنزل أو في gurdwara من أجل kirtan.

• تغني الأسرة أو تلاوة تراتيل الفرح والمباركة للطفل مثل:
  • " Parmaesar ditaa bannaa ||
    لقد أعطاني الرب المتعال دعمه ".
  • " Satigur saachai deeaa bhaej ||
    لقد أعطى المعلم الحقيقي حقًا طفلًا ".
  • " Pootaa maataa kee aasees || يا بني (هذا الطفل) ، هذه هي نعمة أمك ، والأمل ، والصلاة."
• A Sejh أو Sadharan Paath ، هي قراءة غير مستمرة لجورو جرانث صاحب من البداية إلى النهاية. إذا كان هذا المسعى جاريًا نيابة عن المولود الجديد ، فسيتم قراءته حتى الانتهاء في هذا الوقت وتحتفل العائلة بالبهوج أو الخاتمة.
• قراءة Hukam أو آية عشوائية من جرو جرانث. يحدد الحرف الأول من الآية الحرف الأول من الاسم المختار للطفل. يمكن اقتراح اسم من خلال القراءة الواحدة ويتخذ قرارًا من قِبل أفراد الأسرة. لاحقة Kaur يكمل اسم طفلة. لاحقة سينغ يكمل اسم طفل رضيع.
• الآيات الخمسة الأولى والأخيرة من أناند صاحب ، "أغنية النعيم" ، تغنى أو تتلى.
• وتقدم أرداس ، صلاة العريضة ، نيابة عن الرضيع والآباء والأمهات.

• يتم إعداد عرض Prashad إما من قبل الأسرة ، أو في gurdwara ، الموضوعة أمام Gran Guru ، ويتم توزيعها على أولئك الذين تجمعوا معًا لحفل تسمية الطفل السيخ.

مسرد لأسماء الطفل السيخ والأسماء الروحية

الاحترام والشرف الشعر

في السيخية الشعر هو المعروف باسم كيس. يجب على السيخ احترام وتكريم الشعر الذي يولد به الطفل. الشعر ضروري للسيخية. لا يجب أن تتدخل Kes ، أو يتم العبث بها ، ولا يتم تغييرها على أي حال ، ويجب أن تظل كما هي منذ الولادة وما بعدها.

تجنب الطقوس الخرافية

السيخية لا تدعم الطقوس الاحتفالية. ليس من الضروري التطهير بممارسة الطقوس بالماء بعد الولادة إلا من الطبيعي خلال الحياة لأسباب صحية. لا يعتبر أي شخص ملامسًا للأم أثناء الولادة أو بعدها ، أو يتناول طعامًا تعده الأم ملوثًا روحيًا. تعتبر الحياة والموت مرتبتين بإرادة الإله. يعتبر كل من الطعام والماء هدية تحافظ على الحياة.

صنع الملابس للرضيع من الستائر التي تغطي Guru Granth Sahib يعتبر مقدسًا ويتعارض مع مُثل السيخية.