العديد من الديانات لها تعاليم نهائية عن الآخرة. لكن في الإجابة على السؤال "ماذا يحدث بعد موتنا؟" التوراة ، النص الديني الأكثر أهمية بالنسبة لليهود ، صامتة بشكل مدهش. في أي مكان لا يناقش الآخرة بالتفصيل
على مر القرون ، تم دمج بعض أوصاف الحياة الآخرة في الفكر اليهودي. ومع ذلك ، لا يوجد تفسير يهودي نهائي لما يحدث بعد موتنا.
التوراة صامتة على الآخرة
لا أحد يعرف بالضبط لماذا التوراة لا تناقش الآخرة. بدلاً من ذلك ، تركز التوراة على "أولام ها زي" ، والتي تعني "هذا العالم". يعتقد الحاخام جوزيف تيلوشكين أن هذا التركيز على هنا والآن ليس مقصودًا فحسب ، بل يرتبط أيضًا مباشرة بالهجرة الإسرائيلية من مصر.
وفقًا للتقاليد اليهودية ، أعطى الله التوراة للإسرائيليين بعد رحلتهم عبر الصحراء ، ولم يمض وقت طويل بعد فرارهم من حياة العبودية في مصر. يشير الحاخام تيلوشكين إلى أن المجتمع المصري كان مهووسًا بالحياة بعد الموت. كان نص أقدسهم يسمى كتاب الموتى ، وكان المقصود من كل من التحنيط والمقابر مثل الأهرامات إعداد شخص للوجود في الحياة الآخرة. ربما ، كما يشير الحاخام تيلوشكين ، فإن التوراة لا تتحدث عن الحياة بعد الموت لتمييز نفسها عن الفكر المصري. على عكس كتاب الموتى ، تركز التوراة على أهمية العيش حياة جيدة هنا والآن.
وجهات النظر اليهودية في الآخرة
ماذا يحدث بعد أن نموت؟ الجميع يسأل هذا السؤال في وقت أو آخر. رغم أن اليهودية لا تملك إجابة محددة ، فيما يلي بعض الإجابات المحتملة التي ظهرت على مر القرون.
- Olam Ha Ba. "Olam Ha Ba" تعني حرفيًا "العالم قادم" باللغة العبرية. النصوص الحاخامية المبكرة تصف أولام ها با لديه نسخة شاعرية من هذا العالم. إنه عالم مادي سيكون موجودًا في نهاية الأيام بعد قدوم المسيح وحكم الله على الأحياء والأموات. سيتم إحياء الموتى الصالحين للاستمتاع بحياة ثانية في أولام ها با
- Gehenna. عندما يتحدث الحاخامون القدماء عن Gehenna ، فإن السؤال الذي يحاولون الإجابة عليه هو "كيف سيتم التعامل مع الأشخاص السيئين في الحياة الآخرة؟" وفقا لذلك ، رأوا Gehenna كمكان للعقاب لأولئك الذين يعيشون حياة غير أخلاقية. ومع ذلك ، فإن الوقت الذي يمكن أن تقضيه روح الشخص في Gehenna كان محدودًا بـ 12 شهرًا ، وقد أكد الحاخامون أنه حتى في بوابات Gehenna ، يمكن للشخص أن يتوب ويتجنب العقاب (Erubin 19a). بعد معاقبتهم في Gehenna ، اعتُبرت الروح نقية بما يكفي لدخول Gan Eden (انظر أدناه) .
- Gan Eden. على عكس Gehenna ، تم تصميم Gan Eden كجنة لأولئك الذين عاشوا حياة صالحة. ما إذا كان غان عدن - الذي يعني "جنة عدن" باللغة العبرية - مقصودًا كمكان للأرواح بعد الموت أو للأشخاص الذين بعثوا عندما يأتي أولام ها با. يقول سفر الخروج 15: 7 ، على سبيل المثال ، "في عصر يهودي مسيحي ، سيحقق الرب السلام للأمم ، وسيجلسون في أماكن مريحة ويأكلون في غان عدن". تشير أرقام رباح 13: 2 إلى إشارة مماثلة ، وفي كلتا الحالتين ، لم يتم ذكر النفوس أو الموتى. ومع ذلك ، يشير المؤلف سيمشا رافائيل إلى أنه نظرًا لإيمان الحاخامات القدماء بالقيامة ، كان غان إيدن على الأرجح مكانًا اعتقدوا أن الصالحين سيذهبون إليه بعد إحياءهم من أجل أولام ها با.
بالإضافة إلى المفاهيم الشاملة حول الحياة بعد الموت ، مثل أولام ها با ، تتحدث العديد من القصص عما قد يحدث للأرواح بمجرد وصولها إلى الحياة الآخرة. على سبيل المثال ، هناك مدراش مشهور (قصة) حول كيف يجلس الناس في الجنة وفي الجحيم على طاولات الولائم المكدسة بالأطعمة اللذيذة ، لكن لا أحد يستطيع أن يحني كوعيه. في الجحيم ، الجميع يتضورون جوعًا لأنهم يفكرون في أنفسهم فقط. في الجنة ، يتغذى الجميع لأنهم يتغذون من بعضهم البعض.
مصادر:
"وجهات النظر اليهودية في الآخرة" لسيمشا رافائيل. جيسون آرونسون ، شركة: نورثفيل ، 1996.
محو الأمية اليهودية "للحاخام جوزيف تيلوشكين. ويليام مورو: نيويورك ، 1991.
