البوذية ليست تقليدًا مترابطًا. مع انتشاره عبر آسيا على مدى أكثر من ألفي عام ، انقسم إلى عدة طوائف ، لكل منها طقوسها وطقوسها وشرائعها. هناك أيضا الخلافات العقائدية. ومع ذلك ، فإن جميعها تأسست على نفس تعاليم بوذا التاريخية.
هذا هو دليل بسيط للغاية للانقسامات الطائفية الكبرى للأشخاص الذين هم جدد في البوذية. لمزيد من الإرشادات ، راجع "ما هي مدرسة البوذية المناسبة لك؟"
المدارس الثانوية (أو الثلاثة) للبوذية
يمكن تقسيم البوذية إلى مدرستين رئيسيتين: ثيرافادا وماهايانا. اليوم ، Theravada هو الشكل المهيمن للبوذية في سري لانكا وتايلاند وكمبوديا وبورما (ميانمار) ولاوس. ماهايانا هي المهيمنة في الصين واليابان وتايوان والتبت ونيبال ومنغوليا وكوريا ومعظم فيتنام.
سوف تسمع أحيانًا أن هناك ثلاث مدارس رئيسية للبوذية ، الثالثة هي فاجرايانا. يرتبط فاجرايانا بالبوذية التبتية وكذلك مدرسة يابانية تدعى شينجون. ولكن Vajrayana تأسست على فلسفة Mahayana وفهمها بشكل أدق امتداداً لماهايانا. علاوة على ذلك ، يمكنك العثور على عناصر من Vajrayana في العديد من مدارس Mahayana بجانب التبتية و Shingon.
لاحظ أنك إذا صادفت مناقشة لمدارس البوذية تدعى Sthaviravada أو Hinayana ، فإن هذا يشير في معظم الأحيان إلى Theravada.
عناتا - الفجوة العقائدية بين مدارس تيرافادا وماهايانا البوذية
الاختلاف العقائدي الأساسي الذي يفصل ثيرافادا عن مهايانا هو تفسير عناتا ، التعليم بأنه لا توجد روح أو أنانية. الذات التي يبدو أنها تسكن أجسادنا باستمرار من خلال حياتنا هي وهم. جميع المدارس البوذية تدعم هذا التدريس.
ومع ذلك ، فإن مهايانا البوذية تأخذ anatta أبعد وتعلم عقيدة تسمى shunyata ، أو الفراغ. وفقًا لماهيانا ، فإن جميع الظواهر تأخذ هوية بالنسبة لنا فقط فيما يتعلق بظواهر أخرى ولا يمكن أن يقال إنها موجودة أو غير موجودة. الفرق في تفسير عناتا يؤثر على عدد من العقائد الأخرى التي يتم فهمها.
إذا كنت تخدش رأسك في هذه المرحلة ، فأنت لست وحدك. هذه مذاهب صعبة للغاية لفهمها ، وسيخبرك الكثيرون بأنه لا يمكن فهمها من قبل العقل وحده. إذا كنت مبتدئًا ، فليس من المجدي أن تدور العجلات حول المدرسة المناسبة. تدرب لحظة ، وتوصل إلى استنتاجاتك الخاصة حيث تكتسب المزيد من الفهم.
إذا كنت جديدًا على البوذية ، فإن الفرق الأكثر وضوحًا الذي قد تراه هو أنه في ثيرافادا ، فإن الممارسة المثالية هي أرهات ، الشخص الذي أدرك التنوير. في ماهايانا ، فإن الممارسة المثالية هي الكائن المستنير الذي يكرس نفسه لجلب جميع الكائنات إلى التنوير.
شعب تيرافادا
في آسيا ، يوجد فرق أكبر بين البوذية الرهبانية والثالثة في ثيرافادا أكثر من الفرق بين الطوائف أو الطوائف المختلفة من بوذية ثيرافادا. الرهبان التأمل والدراسة والتعليم. الناس العاديين ، على العموم (هناك استثناءات) ، لا. يمارس الأشخاص العاديون من خلال دعم الأديرة بالصدقة والتبرعات والهتافات والصلوات. يتم تشجيعهم على الحفاظ على المبادئ الخمسة ومراقبة أيام uposatha .
في الغرب ، أولئك الذين يأتون إلى ثيرافادا كبالغين - بدلاً من النشأة في مجتمع عرقي آسيوي - يمارسون عادةً فيباسانا أو التأمل "البصيرة" ويدرسون بالى كانون ، وهو الجزء الرئيسي من الكتاب المقدس ثيرافادا. التعايش الأكثر تقليدية في الرهبنة الموجود في آسيا لم يظهر بعد بين الممارسين الغربيين غير العرقيين الآسيويين.
هناك عدد من الطلبيات الرهبانية المختلفة في آسيا. هناك أيضًا معتقدات وممارسات مرتبطة بالبوذية ، وغالبًا ما تؤخذ من الثقافات الشعبية المحلية ، والتي توجد في بعض أجزاء جنوب شرق آسيا ولكن ليس في غيرها. ولكن بالمقارنة مع Mahayana ، فإن Theravada متجانس نسبيًا.
شعب ماهايانا
إن الفروق بين الطوائف المختلفة لبوذية ماهايانا واضحة للغاية ، وقد يبدو أنها ديانات مختلفة تمامًا ، ومع ذلك فهي مبنية على أساس فلسفي وعقائدي واحد.
تميل الاختلافات العقائدية إلى أن تكون بسيطة مقارنة بالفروق في الممارسة ، مثل التأمل والطقوس والهتاف. معظم الأشخاص الذين يأتون إلى ماهايانا يختارون المدرسة لأن ممارساتها لها صدى جيد معهم.
إليك بعض تقاليد المهايانا التي من المرجح أن تجدها في الغرب ، لكنها ليست قائمة شاملة ، وهناك العديد من الاختلافات والطوائف الفرعية. هناك أيضًا تقاليد تجمع بين عناصر أكثر من طائفة واحدة. الممارسات الموصوفة هي جميع الوسائل الراسخة لتمكين الممارسين من تنفيذ تعليم بوذا.
- Amitabha أو Amida البوذية كما دعا البوذية الأرض الصرفة. تشدد الأرض النقية على الإخلاص المخلص لبوذا أميتابها. بنعمة أميتابها ، يمكن أن يولد المرء من جديد في الأرض النقية ، حيث قد يتحقق التنوير وتقترب نيرفانا. الممارسة الأكثر تميزا لبوذية الأرض الصافية ، والتي تسمى Nianfo باللغة الصينية و Nembutsu باللغة اليابانية ، هي التلاوة الواعية لاسم أميتابها.
- Nichiren البوذية هي التقاليد اليابانية التي اكتسبت أتباعا كبيرا في الغرب. إنه يؤكد على ممارسة الهتاف الذهن التي تثير القوة الغامضة لوتس سوترا لجلب جميع البشر إلى التنوير. من المحتمل أن تكون أكبر مجموعة من Nichiren في الغرب هي Soka Gakkai International (SGI) ، وهي منظمة عادية ، لكن هناك مجموعات أخرى.
- التنداي أقل انتشارًا في الغرب من التقاليد الأخرى ، لكنه تقليد قديم من المهايانا في آسيا. يقدم Tendai عددًا من التأمل والممارسات الأخرى لتمكين التنوير.
- اكتسبت البوذية التبتية أتباعًا كبيرًا في الغرب في السنوات الأخيرة. هناك أربع مدارس رئيسية والعديد من المدارس الفرعية للبوذية التبتية. تجمع البوذية التبتية بين التأمل والطقوس والهتافات وغيرها من الممارسات. الميزة الأكثر تميزا للبوذية التبتية هي التانترا أو الإله اليوغا. يتم ترجمة هذا ببساطة "وسيلة للتنوير من خلال الهوية مع الآلهة التانترا".
- زين the هو الاسم الياباني لتشان ، وهي طائفة نشأت في الصين في القرن السادس. انتشار تشان البوذية أيضا إلى كوريا وفيتنام. الممارسة الأكثر أساسية في Zen هي ممارسة تأمل صامتة تدعى zazen باللغة اليابانية. كانت Zen في الغالب مدرسة رهبانية لمعظم تاريخها ، على الرغم من أن هناك تقاليد عريقة في ممارسة العلمانيين أيضًا.
ليس كل معبد قد تقوم بزيارته يتناسب بدقة مع واحدة من هذه المنافذ الطائفية. ليس من غير المعتاد على الإطلاق العثور على معابد تجمع بين ممارسات أكثر من تقليد واحد ، على سبيل المثال. هناك العديد من الطوائف غير المدرجة ، وتلك التي يتم سردها تأتي في العديد من الطوائف.
