تعرف على روث: اليهودية المحولة وجدة الملك داود - يهودية

وفقا لكتاب روث التوراتي ، كانت روث امرأة موابية تزوجت من عائلة إسرائيلية وتحولت في النهاية إلى اليهودية. هي جدة العظيمة للملك داود ، وبالتالي هي جد المسيح.

روث تتحول إلى اليهودية

تبدأ قصة روث عندما تغادر امرأة إسرائيلية ، تدعى نعومي ، وزوجها ، أليمالك ، مسقط رأسهما في بيت لحم. إسرائيل تعاني من المجاعة وقررت الانتقال إلى أمة موآب القريبة. في النهاية ، توفي زوج نعومي وأبناء نعومي يتزوجون من نساء مؤابيات يدعى أوربا وروث.

بعد عشر سنوات من الزواج ، يموت كل من أبناء نعومي لأسباب مجهولة وتقرر أن الوقت قد حان للعودة إلى وطنها إسرائيل. لقد هدأت المجاعة ولم تعد لها عائلة مباشرة في موآب. تخبر نعومي ابنتها عن خططها ويقول كلاهما إنهما يريدان الذهاب معها. لكنهم شابات لديهم كل فرصة في الزواج مرة أخرى ، لذلك تنصح نعومي بالبقاء في وطنهم ، والزواج مرة أخرى ، وبدء حياة جديدة. يوافق Orpah في النهاية ، لكن روث تصر على البقاء مع نعومي. "لا تحثني على تركك أو العودة منك" ، تقول روث لنعمي. "أين تذهب سأذهب ، وأين أبقى سأبقى. شعبك سيكون شعبي وإلهي إلهي". (روث 1:16).

لا تعلن تصريحات روث عن ولائها لنعومي فحسب ، وإنما عن رغبتها في الانضمام إلى شعب نعمي - الشعب اليهودي. يقول الحاخام جوزيف تيلوشكين ، "منذ آلاف السنين منذ أن تحدثت روث عن هذه الكلمات" ، لم يعرّف أحد بشكل أفضل مزيج من الطوائف الدينية والدين الذي يميز اليهودية: "شعبك سيكون شعبي" (أتمنى الانضمام إلى اليهود) الأمة ") ،" إلهك يكون إلهي "(" أتمنى أن أقبل الدين اليهودي ").

روث تتزوج بوعز

بعد فترة وجيزة من تحول روث إلى اليهودية ، وصلت هي ونعمي إلى إسرائيل بينما يجري حصاد الشعير. إنهم فقراء لدرجة أن روث يجب أن تجمع المواد الغذائية التي سقطت على الأرض بينما يجمع الحصادون المحاصيل. في القيام بذلك ، تستفيد روث من القانون اليهودي المستمد من سفر اللاويين 19: 9-10. يحظر القانون على المزارعين جمع المحاصيل "وصولاً إلى أطراف الحقل" ومن التقاط المواد الغذائية التي سقطت على الأرض. كلتا العمليتين تجعلان من الممكن للفقراء إطعام أسرهم من خلال جمع ما تبقى في حقل الفلاح.

كما يحظى الحظ ، فإن الحقل الذي تعمل فيه روث ينتمي إلى رجل يدعى بوعز ، وهو قريب من زوج نعومي المتوفى. عندما يعلم بوعز أن امرأة تجمع الطعام في حقوله ، يقول لعماله: "دعها تتجمع بين الحِزَم ولا توبيخها. حتى تسحب بعض سيقانها لها من الحزم واتركها لها لالتقاطها ولا توبيخها "(روث 2:14). ثم يمنح بوعز روث هدية من الحبوب المحمصة ويخبرها أنها يجب أن تشعر بالأمان في العمل في حقوله.

عندما تخبر روث نعومي بما حدث ، تخبرها نعومي عن علاقتها بوعز. ثم تنصح نعومي صهرتها بارتداء ملابسها والنوم عند قدمي بوعز أثناء قيامه هو وعماله بالتخييم في الحقول لموسم الحصاد. تأمل نعومي أن يتزوج بوعز من روث وسيكون لهما منزل في إسرائيل.

تتبع روث نصيحة نعومي ، وعندما يكتشفها بوعز عند قدميه في منتصف الليل ، يسأل من هي. ردت روث: "أنا خادمتك روث. انتشري ركن ثيابك فوقي ، لأنك مخلص لأسرتنا" (روث 3: 9). من خلال تسميته "المخلص" ، تشير روث إلى تقليد قديم ، حيث يتزوج الأخ من زوجة شقيقه المتوفى إذا مات بدون أطفال. عندئذٍ يُعتبر الطفل الأول المولود من تلك الوحدة طفلًا لأخيه المتوفى ويرث جميع ممتلكاته. لأن بوعز ليس شقيق زوج روث المتوفى ، فإن العرف لا ينطبق عليه من الناحية الفنية. ومع ذلك ، يقول إنه بينما يهتم بالزواج منها ، إلا أن هناك قريبًا آخر يرتبط ارتباطًا وثيقًا بـ Elimelech الذي لديه مطالبة أقوى.

في اليوم التالي ، تحدث بوعز مع قريب له مع عشرة شيوخ. يخبره بوعز أن أليمالك وأبنائه لديهم أرض في موآب يجب استردادها ، لكن من أجل المطالبة بها يجب أن يتزوج الأقارب من روث. قريب قريب مهتم بالأرض ، لكنه لا يريد الزواج من روث ، لأن القيام بذلك سيعني تقسيم ممتلكاته بين أي أطفال لديه مع روث. يسأل بوعز ليكون بمثابة المخلص ، الذي يسعد بوعز القيام به. يتزوج من روث وسرعان ما تلد ابنا يدعى عبيد ، الذي يصبح جد الملك داود. لأن المسيح يُتوقع أن يأتي من بيت داود ، فإن كلاً من أعظم ملك في تاريخ إسرائيل والمسيح المستقبلي سوف يكونا كلاهما من نسل روثا موابيت امرأة اعتنقت اليهودية.

كتاب روث وشافوت

من المعتاد قراءة كتاب روث خلال عطلة شافوت اليهودية ، التي تحتفل بمنح التوراة للشعب اليهودي. وفقًا للحاخام ألفريد كولاتش ، هناك ثلاثة أسباب وراء قراءة قصة روث خلال Shavuot:

تدور أحداث روث خلال موسم الحصاد الربيعي ، وهو وقت سقوط شافوت.
روث هي جد الملك داود ، الذي ولد وفقًا للتقاليد وتوفي في شافوت.
منذ أن أظهرت روث ولاءها لليهودية من خلال التحول ، فمن المناسب أن تتذكرها في عطلة تحيي ذكرى التوراة للشعب اليهودي. تماماً كما التزمت روث بحرية باليهودية ، كذلك التزم الشعب اليهودي بحرية بمتابعة التوراة.