تفشل قائمة المسيحية المشهورة المكونة من سبعة خطايا مميتة في تقديم إرشادات مفيدة للغاية للسلوك من الناحية النظرية والعملية.
الخطايا السبع المميتة في الممارسة
في الممارسة العملية ، تتجاهل معظم الكنائس اليوم الخطايا السبع المميتة ، مما يلغي حتى إمكانية تطبيقها على الأغنياء والأقوياء. متى كانت آخر مرة قرأت أو سمعت فيها عن أي كنائس إنجيلية محافظة - عادةً ما تكون صوتًا شديد الخطورة حول مدى الحاجة إلى المسيحية للأخلاق - قول أي شيء ضد الشراهة أو الجشع أو الحسد أو الغضب؟ "الخطيئة المميتة" الوحيدة التي احتفظ بها معظمهم هي الشهوة ، والتي قد تفسر سبب توسيعها في العديد من الاتجاهات.
الخطايا السبع المميتة في النظرية
النظرية ليست أفضل بكثير ، لأن هذه الخطايا تركز على حالة الناس الروحية الداخلية لاستبعاد سلوكهم الخارجي - ناهيك عن تأثيرهم على الآخرين. وبالتالي فإن الغضب سيء ، لكن ليس بالضرورة السلوك الوحشي والهمجي الذي يسبب المعاناة والموت.
إذا استطعت المجادلة بأنك عذبت وقتلت الآخرين بدافع "الحب" بدلاً من الغضب ، فهذا ليس بالأمر السيء. وبالمثل ، إذا كان بإمكانك المجادلة بأنك تمتلك سلعة مادية واسعة وقوة زمنية ليس بسبب الكبرياء أو الجشع ، ولكن لأن الله يريدك ، فهذا ليس خطيئة ولن تحتاج إلى تغييره.
من الناحية النظرية ، يمكن لبعض تشجيع مجتمع أكثر مساواة. الشجاعة ، على سبيل المثال ، تجادل ضد أي شخص يستهلك الكثير مما يحرم الآخرين. في الممارسة العملية ، نادراً ما تطبق السلطات الدينية هذه المعايير ضد سلوكيات الأثرياء والأقوياء.
بدلاً من ذلك ، كانت الخطايا السبع المميتة أكثر فائدة في إبقاء الفقراء في مكانهم وبالتالي الحفاظ على الوضع الراهن. كثيرا ما يستخدم الدين لتعزيز الأيديولوجيات التي تساعد الناس على قبول الكثير في الحياة بدلا من النضال من أجل شيء مختلف وأفضل.
علاوة على ذلك ، لا توجد خطايا فكرية من أي نوع هنا. اعتماد أو تعزيز المعتقدات على أساس المشاعر غير المنطقية وبدون أدلة تجريبية ليست مشكلة. ليس حتى الكذب خطيئة مميتة هنا - الكذب بدافع من الله أو في خدمة الله ، على سبيل المثال ، أقل خطيئة من الغضب من الظلم وأكاذيب الآخرين. أي نوع من النظام هذا؟ هذا هو السبب في أن الفلسفات العلمانية والإلحادية لم تحتفظ أو تديم هذه "الخطايا" بأي شكل من الأشكال.
أصول الخطايا السبع المميتة
في التقاليد المسيحية ، تم تصنيف الخطايا ذات التأثير الأكثر خطورة على التطور الروحي على أنها "خطايا مميتة". طوّر اللاهوتيون المسيحيون قوائم مختلفة بأخطر الخطايا. عرض جون كاسيان إحدى القوائم الأولى التي تضم ثماني قوائم: الشراهة ، الزنا ، الجشع ، الغضب ، الوهن ( التريستيتيا ) ، الكسل ( أكسيديا ) ، التباهي والفخر. أنشأ غريغوري الكبير القائمة النهائية المكونة من سبعة: الكبرياء والحسد والغضب والاكتئاب والجشع والشراهة والشهوة. كل خطيئة مميتة (رأس مال) تأتي مع خطايا ثانوية ذات صلة وتتناقض مع سبع فضائل أساسية ومخالفة.
الخطايا السبع المميتة بالتفصيل
- الكبرياء : الكبرياء (الغرور) ، هو الإيمان المفرط بقدرات الفرد ، بحيث لا تمنح الفضل لله. جادل الأكويني بأن جميع الخطايا الأخرى تنبع من الكبرياء ، لذا ينبغي أن تبدأ هنا انتقادات لفكرة الخطيئة المسيحية بشكل عام: "الحب المفرط للذات هو سبب كل خطيئة ... تم العثور على جذر الكبرياء في كون الإنسان غير موجود ، بطريقة ما ، تخضع لله وحكمه ". من بين المشكلات المتعلقة بالتعليم المسيحي ضد الكبرياء أنه يشجع الناس على الخضوع للسلطات الدينية من أجل الخضوع لله ، وبالتالي تعزيز سلطة الكنيسة المؤسسية. يمكننا أن نقارن هذا مع وصف أرسطو للفخر ، أو احترام الذات ، باعتباره أعظم الفضائل. الكبرياء العقلاني يجعل الشخص أكثر صعوبة للحكم والسيطرة.
- Envy : Envy هي رغبة في امتلاك ما يمتلكه الآخرون ، سواء كانت الأشياء المادية (مثل السيارات) أو سمات الشخصية ، مثل النظرة الإيجابية أو الصبر. إن جعل الحسد خطيئة يشجع المسيحيين على أن يكونوا راضين عما لديهم بدلاً من الاعتراض على قوة الآخرين الظالمة أو السعي للحصول على ما يمتلكه الآخرون.
- الشراهة : ترتبط الشراهة عادة بأكل أكثر من اللازم ، لكن لها دلالة أوسع في محاولة استهلاك المزيد من أي شيء تحتاجه بالفعل ، بما في ذلك الطعام. تعليم أن الشراهة هو خطيئة هو وسيلة جيدة لتشجيع من لديهم القليل للغاية على عدم الرغبة في المزيد ويكونوا راضين عن قلة قدرتهم على الاستهلاك لأن المزيد سيكونون خاطئين.
- الشهوة : الشهوة هي الرغبة في تجربة ملذات جسدية وحسية (وليس فقط تلك الجنسية) ، مما يجعلنا نتجاهل احتياجات أو وصايا روحية أكثر أهمية. يتم الكشف عن شعبية هذه الخطيئة من خلال كيفية كتابتها في إدانة لها أكثر من مجرد عن أي خطيئة أخرى. إن إدانة الشهوة والسرور الجسدي جزء من جهد المسيحية العام لتعزيز الحياة الآخرة على هذه الحياة وما تقدمه.
- الغضب : الغضب (غضب) هو خطيئة رفض الحب والصبر الذي يجب أن نشعر به للآخرين واختيار بدلاً من ذلك للتفاعل العنيف أو البغيض. قد يبدو أن الكثير من الأعمال المسيحية على مر القرون (مثل محاكم التفتيش والحروب الصليبية) كانت مدفوعة بالغضب ، وليس بالحب ، ولكن تم إعفاؤها بالقول إن الدافع كان حب الله ، أو حب روح الشخص - الكثير من الحب لدرجة أن كان من الضروري إيذاء الآخرين جسديا. إن إدانة الغضب كخطيئة أمر مفيد لقمع الجهود المبذولة لتصحيح الظلم ، خاصةً ظلم السلطات الدينية.
- الطمع : الجشع (الجشع) هو الرغبة في تحقيق مكاسب مادية. على غرار الشراهة والحسد ، فإن الكسب بدلاً من الاستهلاك أو الحيازة هو المفتاح هنا. نادراً ما تدين السلطات الدينية كيف يمتلك الأغنياء الكثير بينما يمتلك الفقراء ثروة كبيرة جدًا غالبًا ما يتم تبريرها بالادعاء بأن ما يريده الله لشخص ما. إدانة الجشع تبقي الفقراء في مكانهم ، وتمنعهم من الرغبة في الحصول على المزيد.
- الكسل : الكسل هو أكثر من يسيء فهمه للخطايا السبع المميتة. غالبًا ما يتم اعتبارها كسلًا ، يتم ترجمتها بشكل أدق على أنها لا مبالاة: عندما يكون الشخص لا مباليًا ، لم يعد يهتم بواجبه تجاه الله ويتجاهل سلامته الروحية. إدانة الكسل هي وسيلة لإبقاء الناس نشطين في الكنيسة في حال بدأوا في إدراك مدى حقيقة الدين واللايمان غير المجديين.
