يمكن تتبع أصول السيخية إلى جزء من البنجاب الذي يقع في باكستان الحديثة حيث نشأت عقيدة السيخية مع مؤسسها الأول جورو ناناك ديف في أوائل القرن السادس عشر الميلادي. وُلد جورو ناناك ، المولود في عائلة هندوسية تعيش في قرية تالاندي في البنجاب (اليوم الحديث نانكانا صاحب باكستان) ، في الطقوس التي لاحظها وهي تدور حوله منذ سن مبكرة.
الطبيعة الروحية
كطفل ، قضى ناناك ساعات لا حصر لها في التأمل على الإلهية. من أول أخته الكبرى بيبي ناناكي أدركت الطبيعة الروحية العميقة لأخوها. لكن والده وبخ له في كثير من الأحيان بسبب الكسل. شهد قائد القرية راي بولار العديد من الحوادث المعجزة ، وأصبح مقتنعا بأن ناناك كان يحظى بمباركة الإلهية. وحث والد ناناك على تعليم ابنه. خلال سنوات مدرسته ، فاجأ ناناك أساتذته بتركيبات شعرية تعكس نظرته الروحية.
خيبة الأمل مع الطقوس
عندما نضج ناناك وتوجه إلى الرجولة ، رتب والده احتفالا بعيد العمر. رفضت ناناك المشاركة في حفل ربط الخيوط الهندوسية. وأصر على أن هذه الطقوس لا تحمل أي قيمة روحية حقيقية. عندما حاول والده أن يبدأ عمله ، استخدم ناناك أمواله لإطعام الجياع. أخبر ناناك والده الغاضب أنه حصل على صفقة جيدة مقابل ماله.
الفلسفات المشتركة لكائن مبدع واحد
في كل حين واصل ناناك التركيز على عبادة كائن إبداعي واحد. تعرّف ناناك بماردانا ، وهو شاعر مسلم ، إلى عمق أصول السيخية. على الرغم من اختلاف دياناتهم ، اكتشفوا فلسفات مشتركة وحبًا مشتركًا للإلهية. يتأمل ناناك وماردانا بالتأمل مع المبتكر والإبداع. مع تطور فهمهم للطبيعة الإلهية ، تعمقت علاقتهم الروحية.
التنوير والاعتراف الرسمي كجورو
رتب والدا ناناك زواجاً له ، وبدأ عائلة. ساعد Rai Bullar لترتيب فرص العمل ل Nanak. انتقل إلى سلطانبور حيث تعيش شقيقته ناناكي مع زوجها ، وتولى وظيفة حكومية لتوزيع الحبوب. عند بلوغه سن الثلاثين ، استيقظ ناناك روحًا على حالة التنوير الكامل ، وأصبح معترفًا به رسميًا كجورو. مع ماردانا كرفيقه الروحي ، أخذ ناناك إجازة من عائلته وبدأ في مهمة لتبادل الحقائق التي كشفت له. اعترافًا بالإيمان بمبدع واحد ، فقد أعلن عن عبادة الأصنام والنظام الطبقي.
جولات البعثة
قام كل من جورو ناناك والمنشيد ماردانا بسلسلة من الرحلات التي قاموا بها في معظم أنحاء الهند والشرق الأوسط وأجزاء من الصين. سافر الزوجان معًا لمدة 25 عامًا تقريبًا حيث قاموا بما يصل إلى خمس جولات مهمة منفصلة في مسعى روحي لإلقاء الضوء على الإنسانية من خلال نور الحقيقة. رافق أتباع المؤمنين بهاي ماردانا غورو ناناك من خلال سلسلة من اللقاءات مع أشخاص بسيطين ، والزعماء الدينيين ، والبلطجية ، واليوغيين ، والسحرة التانترا لتبديد الجهل الروحي والطقوس الخرافية ، مع غرس المبادئ والممارسات الصادقة.
الرسالة الروحية والكتاب المقدس
كتب جورو ناناك 7500 سطر من التراتيل الملهمة التي غنى بها برفقة ماردانا خلال جولاتهم. عرض لمحة فريدة من نوعها في حياة المعلم ، تميزت العديد من تراتيله المهام العادية للحياة اليومية تنيرها رؤى الحكمة الإلهية. نقلت رسالة المعلم بوضوح جهدًا غير مسبوق لتنوير مجتمع غارق في الخرافات. أضاءت تعاليم جورو ناناك ظلام الجهل الروحي ، والطقوس البربرية ، وثنية ، والطائفة. تم الحفاظ على تراتيل جورو ناناك ديف إلى جانب مؤلفات مؤلفة من 42 مؤلفًا في الأعمال الجماعية للكتاب المقدس الإلهامي غورو جرانث صاحب.
الخلافة والسيخية
مرت الإضاءة الروحية الفريدة التي نقلها جورو ناناك بسلسلة من عشرة السيخ المعلمون ، وبلغت ذروتها مع جورو جرانث صاحب. أنشأ جورو ناناك أساسًا من ثلاث قواعد ذهبية ، قام عليها كل من خلفائه. على مر القرون ، صاغ المعلمون السيخ طريقًا روحيًا من التنوير المعروف في جميع أنحاء العالم باسم السيخية.
