تخضع الليتورجية أو العبادة العامة لجميع الكنائس المسيحية لتقويم سنوي يحتفل بالأحداث الرئيسية في تاريخ الخلاص. في الكنيسة الكاثوليكية ، تنقسم دورة الاحتفالات العامة والصلوات والقراءات هذه إلى ستة مواسم ، يركز كل منها على جزء من حياة يسوع المسيح. هذه الفصول الستة موصوفة في "القواعد العامة للسنة الليتورجية والتقويم" ، التي نشرتها الفاتيكان للعبادة الإلهية في عام 1969 (بعد مراجعة التقويم الليتورجي في وقت إصدار نوفوس أوردو ) . كما لاحظت القواعد العامة ، "عن طريق الدورة السنوية للكنيسة تحتفل بسر المسيح كله ، من تجسده حتى يوم عيد العنصرة وتوقع مجيئه مرة أخرى."
قدوم: تحضير طريق الرب
estWestend61 / غيتي صور
تبدأ السنة الليتورجية في يوم الأحد الأول من زمن المجيء ، وهو موسم الإعداد لميلاد المسيح. ينصب التركيز في القداس والصلوات اليومية في هذا الموسم على المجيء الثلاثي لنبوءات تجسد المسيح وولاده ؛ مجيئه إلى حياتنا من خلال النعمة والأسرار ، وخاصة سر الشركة المقدسة ؛ وجاء مجيئه الثاني في نهاية الوقت. تُعرف Advent أحيانًا باسم "الصوم الكبير" ، وهي فترة من التوقع البهيج ولكنها أيضًا تكفير عن الذنب ، مثل اللون الطقسي للموسم ، كما في Lent indicates.
عيد الميلاد: المسيح مولود!
سوزانا ضد vergau / صور 4 أحلام / صور غيتيالتوقع البهيج لـ Advent يجد ذروته في الموسم الثاني من السنة الليتورجية: عيد الميلاد. تقليديا ، امتد موسم عيد الميلاد من صلاة الغروب الأولى (أو صلاة العشاء) من عيد الميلاد (قبل قداس منتصف الليل) من خلال الشموع ، عيد تقديم الرب (2 فبراير) - فترة 40 يوما. مع مراجعة التقويم في عام 1969 ، "يلاحظ موسم الأعياد" ، يلاحظ الأعراف العامة ، from "من صلاة العشاء الأولى لعيد الميلاد وحتى الأحد بعد عيد الغطاس أو بعد 6 يناير ،" شامل ، حتى عيد معمودية الرب. خلافًا للاحتفال الشعبي ، لا يشمل موسم عيد الميلاد عيد Advent ولا ينتهي بيوم عيد الميلاد ، ولكنه يبدأ بعد انتهاء Advent ويمتد إلى رأس السنة الجديدة. يتم الاحتفال بهذا الموسم بفرح خاص - في اثني عشر يومًا من عيد الميلاد ، وينتهي مع عيد الغطاس من ربنا (6 يناير).
الوقت العادي: المشي مع المسيح
تماثيل الرسل ويسوع المسيح ويوحنا المعمدان على واجهة كنيسة القديس بطرس ، مدينة الفاتيكان. (الصورة سكوت ب. ريشيرت)في يوم الاثنين بعد عيد معمودية الرب ، وهو أطول موسم في السنة الليتورجية. اعتمادًا على السنة ، يشمل إما 33 أو 34 أسبوعًا ، مقسومًا إلى جزأين متميزين من التقويم ، الأول ينتهي يوم الثلاثاء قبل يوم الأربعاء الرماد ، والثاني يبدأ يوم الاثنين بعد عيد العنصرة ويستمر حتى صلاة العشاء الأولى من الأول الأحد المجيء. (قبل مراجعة التقويم في عام 1969 ، كانت تعرف هاتان الفترتان باسم "أيام الآحاد بعد عيد الغطاس والأحد بعد يوم العنصرة.) الوقت العادي يأخذ اسمه من حقيقة أن الأسابيع مُرقّمة (الأرقام الترتيبية هي أرقام تشير إلى مواضع في سلسلة ، مثل الخامسة والسادسة والسابعة). خلال فترتي الزمن العادي ، ينصب التركيز في القداس وصلاة الكنيسة اليومية على تعاليم المسيح وحياته بين تلاميذه.
قدمت: الموت على الذات
فوز ماكنامي / غيتي إيماجز
يتم مقاطعة موسم الوقت العادي بثلاثة مواسم ، الأول هو الصوم ، فترة الاستعداد لمدة 40 يومًا لعيد الفصح. - في أي سنة معينة ، يعتمد طول الفترة الأولى من الوقت العادي على تاريخ يوم الأربعاء ، وهو نفسه يعتمد على تاريخ عيد الفصح. الصوم هو فترة الصيام ، والامتناع ، والصلاة ، والصدقة ، جميعًا لنعد أنفسنا ، الجسد والروح ، للموت مع المسيح في يوم الجمعة العظيمة حتى نتمكن من النهوض معه في عيد الفصح الأحد. خلال الصوم الكبير ، ينصب التركيز في القراءات الجماعية والصلوات اليومية للكنيسة على نبوءات وتنبؤات المسيح في العهد القديم ، والوحي المتزايد لطبيعة المسيح ورسالته.
عيد الفصح: من الموت إلى الحياة
فرانك فيل / جيتي صورمثل Ordinary Time ، فإن Easter Triduum هو موسم طقوسي جديد تم إنشاؤه بمراجعة التقويم الليتورجي في عام 1969. له جذوره ، على الرغم من ذلك ، في إصلاح احتفالات أسبوع Holy in 1956. في حين أن Ordinary Time هو الأطول من المواسم الليتورجية للكنيسة ، فإن عيد الفصح هو الأقصر ؛ كما يلاحظ العادات العامة ، "يبدأ عيد الفصح بثورة المساء لعشاء الرب (يوم الخميس المقدس) ، ويصل إلى أعلى درجاته في عيد الفصح ، ويختتم بالصلاة المسائية يوم الأحد في عيد الفصح". طقوسي هو فصل منفصل عن الصوم الكبير ، يبقى جزءًا من الصوم الصومى لمدة 40 يومًا ، والذي يمتد من يوم الأربعاء الرماد إلى يوم السبت المقدس ، باستثناء أيام الأحد الستة في الصوم الكبير
عيد الفصح: قام المسيح!
تمثال للمسيح القائم في كنيسة القديسة ماري ، روكفورد ، إلينوي. (الصورة سكوت ب. ريشيرت)بعد الصوم الكبير و عيد الفصح ، الموسم الثالث لمقاطعة الوقت العادي هو موسم عيد الفصح نفسه. ابتداءً من عيد الفصح يوم الأحد ، وحتى يوم الخمسين ، على مدار 50 يومًا (ضمنيًا) ، يأتي موسم عيد الفصح في المرتبة الثانية بعد الوقت العادي. عيد الفصح هو أعظم عيد في التقويم المسيحي ، لأنه "إذا لم يقم المسيح ، فإن إيماننا هباء". تتوج قيامة السيد المسيح في صعوده إلى الجنة ونزول الروح القدس في عيد العنصرة ، الذي يفتتح مهمة الكنيسة لنشر أخبار الخلاص السارة في جميع أنحاء العالم
أيام روجي وإيمبر: عريضة وشكر
بالإضافة إلى المواسم الليتورجية الستة التي تمت مناقشتها أعلاه ، فإن "القواعد العامة للسنة الليتورجية والتقويم" تسرد عنصرًا سادسًا يناقش الدورة الليتورجية السنوية: أيام روغان وأيام الإمبراطور. في حين أن أيام الصلاة هذه ، العريضة والشكر ، لا تشكل فصلًا طقسيًا خاصًا بها ، إلا أنها تعد من أقدم الاحتفالات السنوية في الكنيسة الكاثوليكية ، والتي يتم الاحتفال بها بشكل مستمر لأكثر من 1500 عام حتى مراجعة التقويم في عام 1969. في تلك المرحلة ، أصبح الاحتفال بـ "أيام روغان" وأيام الإمبرا اختياريًا ، مع ترك القرار حتى مؤتمر الأساقفة في كل دولة. نتيجة لذلك ، لا يتم الاحتفال بهما على نطاق واسع اليوم.