يبدأ الفصل الافتتاحي من الكتاب المقدس بهذه الكلمات ، "في البداية ، خلق الله السماوات والأرض". (NIV) تلخص هذه الجملة الدراما التي كانت على وشك أن تتكشف.
نتعلم من النص أن الأرض كانت بلا شكل ، فارغة ، ومظلمة ، وأن روح الله تحرك فوق المياه استعدادًا لأداء كلمة الله الإبداعية. ثم بدأ الله يتكلم إلى خلقه. حساب يوم بعد يوم يلي.
01:38شاهد الآن: نسخة بسيطة من قصة إنشاء الكتاب المقدس
7 أيام من الخلق
- اليوم 1 - خلق الله النور وفصل النور عن الظلام ، واصفا النور "اليوم" والظلام "الليل".
- اليوم 2 - خلق الله فسحة لفصل المياه ودعا "السماء".
- يوم 3 - خلق الله الأرض الجافة وجمع المياه ، واصفا الأرض الجافة "الأرض" ، والمياه المجمعة "البحار". في اليوم الثالث ، خلق الله أيضًا النباتات (النباتات والأشجار).
- اليوم 4 - خلق الله الشمس والقمر والنجوم لإعطاء الضوء للأرض ولتحكم وفصل النهار والليل. وستكون هذه أيضًا بمثابة علامات لإحياء الفصول والأيام والسنوات.
- يوم 5 - خلق الله كل كائن حي من البحار وكل طائر مجنح ، وباركهم في الضرب وملء المياه والسماء بالحياة.
- يوم 6 - خلق الله الحيوانات لملء الأرض. في اليوم السادس ، خلق الله أيضًا رجلًا وامرأة (آدم وحواء) على صورته للتواصل معه. وباركهم وأعطاهم كل مخلوق وكل الأرض ليحكموا ويهتموا بها ويزرعوها.
- اليوم السابع - أنهى الله عمله الخلق ، واستراح في اليوم السابع ، وصلى الله عليه وسلم.
نقاط الاهتمام من قصة الخلق
- سفر التكوين 1 ، المشهد الافتتاحي للدراما التوراتية ، يعرّفنا بالشخصيتين الرئيسيتين في الكتاب المقدس: الله والإنسان. يشير المؤلف جين إدواردز إلى هذه الدراما باسم الرومانسية الإلهية . هنا نلتقي بالله ، الخالق سبحانه وتعالى من كل شيء ، وكشف الهدف النهائي من حبه - رجل أنه يختتم العمل المذهل للخليقة. لقد وضع الله المسرح. بدأت الدراما.
- باختصار ، الحقيقة البسيطة في قصة الخلق هي أن الله هو مؤلف الخلق. في سفر التكوين 1 ، يتم تقديمنا مع بداية الدراما الإلهية التي لا يمكن فحصها وفهمها من وجهة نظر الإيمان. كم من الوقت استغرقت؟ كيف حدث ذلك بالضبط؟ لا أحد يستطيع الإجابة على هذه الأسئلة بشكل قاطع. في الواقع ، هذه الألغاز ليست محور قصة الخلق. الغرض ، بالأحرى ، هو الوحي الأخلاقي والروحي.
- كان الله سعيدًا جدًا بخلقه. توقف الله ست مرات طوال عملية الخلق ، ولاحظ عمله اليدوي ورأى أنه جيد. عند التفتيش النهائي على كل ما قام به ، اعتبره الله "جيدًا جدًا". إنه وقت رائع لتذكير أنفسنا بأننا جزء من خلق الله. حتى عندما لا تشعر أنك تستحق سعادته ، تذكر أن الله قد جعلك سعيدًا معك. أنت عظيم القيمة له.
- في العدد 26 ، يقول الله: "دعونا نجعل الإنسان على صورتنا ، في شبهنا ..." هذا هو المثال الوحيد في حساب الخلق الذي يستخدمه الله صيغة الجمع للإشارة إلى نفسه. من المثير للاهتمام أن نلاحظ أن هذا يحدث تمامًا عندما يبدأ في تكوين الإنسان. يعتقد العديد من العلماء أن هذه هي الإشارة الأولى للكتاب المقدس إلى الثالوث.
- في اليوم السابع ، استراح الله. من الصعب التوصل إلى سبب حاجة الله للراحة ، ولكن يبدو أنه كان مهمًا. الراحة هي في الغالب مفهوم غير مألوف في عالمنا المزدحم سريع الخطى. من غير المقبول اجتماعيًا قضاء يوم كامل للراحة. يعلم الله أننا نحتاج إلى أوقات منعشة. مثالنا ، يسوع ، قضى وقتًا وحيدًا بعيدًا عن الزحام. لذلك ، يجب ألا نشعر بالذنب عندما نأخذ وقتًا كل أسبوع للراحة وتجديد أجسامنا وأرواحنا وأرواحنا.
أسئلة للتفكير
تظهر القصة بوضوح أن الله كان يستمتع بنفسه وهو يواصل أعمال الخلق. كما لوحظ سابقًا ، توقف ست مرات ويتذوق إنجازاته. إذا كان الله يسعد في عمله اليدوي ، فهل هناك أي خطأ في شعورنا بالرضا عن إنجازاتنا؟
هل تستمتع بعملك؟ سواء كانت وظيفتك ، أو هوايتك ، أو خدمتك ، إذا كان عملك يسعد الله ، فيجب أن يسعدك ذلك أيضًا. النظر في عمل يديك. ما هي الأشياء التي تقوم بها لإضفاء السعادة لك ولله؟
مرجع الكتاب المقدس
سفر التكوين 1: 1-2: 3
