على الرغم من نموها المذهل في شعبيتها ، إلا أن العديد من الممارسين الجادين في فن اليوغا القديم يرون أنه ليس أكثر من سلسلة من التدريبات البدنية القوية المصممة لإعطاء الجسم المثالي
أكثر بكثير من التمارين الرياضية الهندية
أولا وقبل كل شيء ، اليوغا هي عملية منهجية تتكشف الروحية. يعلمنا طريق اليوغا كيفية دمج وشفاء وجودنا الشخصي ، وكذلك مواءمة وعينا الفردي مع الله. التأمل الوجداني على الله هو في صميم أي ممارسة يوجا جيدة. لهذا السبب ، غالبًا ما يطلق على اليوغا اسم "التأمل في الحركة".
الأطراف الثمانية لليوغا
في حين أن العنصر المادي لليوغا هو بالتأكيد ذو أهمية ، إلا أنه واحد من الأطراف الثمانية التقليدية لممارسة اليوغا ، وكلها لها تأمل في الله كهدف لها. هذه هي الأطراف الثمانية لنظام اليوغا الكامل كما هي موجودة في كتاب اليوغا الشهير المعروف باسم Yoga Sutras ، الذي كتبه حكيم Patanjali في حوالي عام 200 قبل الميلاد.
- ياما: هذه هي خمسة مبادئ توجيهية أخلاقية إيجابية (القيود ، أو الامتناع عن ممارسة الجنس) التي تشمل اللاعنف ، والإخلاص للمطلق ، وعدم السرقة ، والصدق وعدم الالتزام.
- نياما: هذه هي خمسة سلوكيات إيجابية ، بما في ذلك النظافة ، والرضا ، والانضباط الذاتي ، والدراسة الذاتية ، والإخلاص لله.
- أسانا: هذه هي التمارين البدنية الفعلية التي عادة ما يربطها الناس مع اليوغا. تم تصميم هذه الأشكال القوية لإعطاء أجسامنا القوة والمرونة والطاقة. كما أنها تساهم في الإحساس العميق بالاسترخاء الضروري للتأمل بحب في المطلق.
- براناياما: هذه هي تمارين التنفس النشطة التي تنتج الحيوية والصحة العامة والهدوء الداخلي.
- براتياهارا: هذا انفصال عن تقلبات الحياة الدائمة . من خلال هذه الممارسة ، يمكننا تجاوز جميع التجارب والمعاناة التي تبدو الحياة في غالب الأحيان وكأنها تفتح طريقنا ونبدأ في رؤية مثل هذه التحديات في ضوء إيجابي وتضميد الجراح.
- دارانا: هذه هي ممارسة التركيز القوي والمركّز.
- دهيانا: هذا تأمل عبادي على الله ، صُمم بحيث لا يزال يثير غضب العقل ويفتح القلب لمحبة الله الشافية.
- سمادهي: هذا هو الامتصاص السعيد لوعي الفرد في جوهر الله. في هذه الحالة ، يختبر yogi الوجود المباشر لله في حياته في جميع الأوقات. نتيجة السماضي هي السلام والنعيم والسعادة بلا نهاية.
أشتانجا يوجا
تشكل هذه الأطراف الثمانية معًا النظام الكامل المعروف باسم Ashtanga Yoga الكلاسيكية. عندما تمارس اليوغا بجد بتوجيه من معلم روحي مدرب جيدًا ، يمكن أن يؤدي إلى التحرر من كل الوهم والمعاناة.
أربعة أنواع من اليوغا
من الناحية اللاهوتية ، هناك أربعة أقسام من اليوغا ، والتي تشكل واحدة من الركائز الأساسية للهندوسية. في السنسكريتية ، يطلق عليهم رجا يوجا ، كارما يوجا ، بهاكتي يوغا وجنانا يوغا. والشخص الذي يسعى إلى هذا النوع من الاتحاد يسمى "Yogi":
- كارما يوجا: العامل يسمى كارما يوغي.
- رجا يوجا: الشخص الذي يسعى لهذا الاتحاد من خلال التصوف يسمى رجا يوغي.
- بهاكتى يوجا: الشخص الذي يبحث في هذا الاتحاد في الحب هو بهكتي يوغي.
- Jnana-Yoga: الشخص الذي يسعى إلى ممارسة اليوغا من خلال الفلسفة يسمى Jnana-Yogi.
المعنى الحقيقي لليوجا
لقد أوضح سوامي فيفيكاناندا هذا بإيجاز على النحو التالي: "بالنسبة للعامل ، إنه اتحاد بين البشر والإنسانية جمعاء ؛ إلى الصوفي ، بين نفسه وأعلى الذات ؛ إلى الحبيب ، الاتحاد بينه وبين إله المحبة ؛ و بالنسبة للفيلسوف ، إنه اتحاد لكل الوجوه ، وهذا ما يعنيه اليوغا ".
اليوغا هي المثل الأعلى للهندوسية
إن الإنسان المثالي ، وفقًا للهندوسية ، هو الشخص الذي يمتلك جميع عناصر الفلسفة والتصوف والعاطفة والعمل به بنسب متساوية. أن تصبح متوازنة بشكل متناغم في جميع هذه الاتجاهات الأربعة هو المثل الأعلى للهندوسية ، وهذا يتحقق من خلال ما يعرف باسم "اليوغا" أو الاتحاد.
البعد الروحي لليوجا
إذا جربت صفًا لليوغا من قبل ، فحاول الذهاب إلى هذه الخطوة الحاسمة التالية واستكشف الأبعاد الروحية لليوغا. ونعود إلى نفسك الحقيقية.
تتضمن هذه المقالة مقتطفات من كتابات الدكتور فرانك غيتانو موراليس ، وهو دكتوراه من قسم اللغات والثقافات في آسيا بجامعة ويسكونسن ماديسون ، وسلطة ذات شهرة عالمية في اليوغا والروحانية والتأمل وتحقيق الذات. مستنسخة بإذن من المؤلف.
