https://religiousopinions.com
Slider Image

قراءات الكتاب المقدس للأسبوع الثاني من الصوم الكبير

01 من 08

الله يعطي شعبه مناع والقانون

يتم عرض الأناجيل على نعش البابا يوحنا بولس الثاني ، 1 مايو 2011. (تصوير فيتوريو زونينو سيلوتو / غيتي إيماجز)

عندما نبدأ الأسبوع الثاني من رحلة الصوم ، قد نجد أنفسنا مثل الإسرائيليين في خروج 16-17. لقد فعل الله أشياء عظيمة لنا: لقد قدم لنا مخرجًا من عبودية الخطيئة. ومع ذلك نستمر في التمسك به والتشيق به.

من الفرح إلى الحزن إلى الوحي

في هذه القراءات الكتابية للأسبوع الثاني من الصوم الكبير ، نشاهد العهد القديم في إسرائيل - نوع من كنيسة العهد الجديد - ينطلق من الفرح في بداية الأسبوع (الهروب من مصر وغرق المصريين في البحر الأحمر) من خلال المحاكمات والتذمر (نقص الغذاء والماء ، اللذين يوفرهما الله كمان وماء من الصخور) إلى الوحي بالعهد القديم والوصايا العشر.

الشكر والرحمة

بينما نتابع القراءات ، يمكننا أن نرى في إسرائيل جحودنا. لدينا 40 يوما من 'Lent مرايا 40 سنواتهم في الصحراء. على الرغم من تذمرهم ، قدم الله لهم. انه يوفر لنا ، كذلك ؛ ولدينا الراحة التي لم يفعلوها: نحن نعلم أننا في المسيح قد أنقذنا. يمكننا أن ندخل الأرض الموعودة ، إذا كنا فقط نسجّل حياتنا مع المسيح.

قراءات كل يوم من أيام الأسبوع الثاني من الصوم الكبير ، والموجودة على الصفحات التالية ، تأتي من مكتب القراءات ، وهو جزء من القداس من ساعات الصلاة الرسمية للكنيسة.

02 من 08

قراءة الكتاب المقدس ليوم الأحد الثاني من الصوم الكبير

ألبرت أوف ستيرنبيرك ، مكتبة دير ستراهوف ، براغ ، جمهورية التشيك. فريد دي نويل / غيتي إيماجز

خطأ الفرعون

عندما يقترب الإسرائيليون من البحر الأحمر ، يبدأ فرعون في الأسف على تركهم يرحلون. يرسل مركباته وعربات النقل في قرار السعي الذي سينتهي بشكل سيء. في هذه الأثناء ، يسافر الرب مع بني إسرائيل ، ويظهر كغيمة نهارًا وركن النار ليلا.

تشير أعمدة السحابة والنار إلى العلاقة بين الله وشعبه. من خلال إخراج الإسرائيليين من مصر ، بدأ في تنفيذ الخطة التي ستجلب الخلاص إلى العالم بأسره من خلال إسرائيل.

خروج 13: 17-14: 9 (الطبعة الأمريكية دوي-ريمس 1899)


وعندما أرسل فرعون الشعب ، لم يقودهم الرب عن طريق أرض الفلسطينيين القريبين: التفكير خشية أن يتوبوا ، إذا رأوا نشوب حروب ضدهم ، وسيعودون إلى مصر. لكنه قادهم في طريق الصحراء ، التي تقع على البحر الأحمر: وصعد بنو إسرائيل مسلحين خارج أرض مصر. فاخذ موسى عظام يوسف معه لانه جمد بني اسرائيل قائلا. الله يزوركم ويحملون عظامي من هنا معك.
وساروا من سوثوث ونزلوا في إيثام في أقصى سواحل البرية.
وذهب الرب أمامهم ليظهروا طريقًا نهارًا في عمود من السحابة ، وفي الليل في عمود نار: أنه قد يكون دليل رحلتهم في كلتا الحالتين. لم يخفق أبداً عمود السحابة ليلاً ، ولا عمود النار ليلاً أمام الناس.
وتحدث الرب إلى موسى قائلاً: تحدث إلى بني إسرائيل: فليانعوا ويصطدوا على فيهيروت التي تقع بين مجدل والبحر على بيلسيفون: يجب أن تغوص أمامها على البحر. وسيقول فرعون عن بني إسرائيل: إنهم متوترون في الأرض ، والصحراء قد أغلقتهم. وسأصلب قلبه ، وسوف يلاحقك: وسوف أمجد في فرعون ، وفي كل جيشه. : وسيعلم المصريون أنني الرب.
وفعلوا ذلك. وقيل لملك المصريين إن الناس هربوا ، وأن قلب فرعون وعبيده قد تغير فيما يتعلق بالشعب ، وقالوا: ماذا يعني أن نفعل ، أننا ندع إسرائيل تنطلق من خدمتنا ؟ فاستعد لمركبته وأخذ جميع قومه معه. وأخذ ست مئة مركبة مختارة ، وجميع المركبات التي كانت في مصر: وقباط الجيش كله. وشدد الرب قلب فرعون ملك مصر وطارد بني إسرائيل ، لكنهم خرجوا في يد عظيمة. وعندما اتبع المصريون خطوات أولئك الذين ذهبوا من قبل ، وجدواهم محبوسين على جانب البحر: كل الخيول ومركبات الفراعنة ، وكان الجيش كله في فيهيروث قبل بيلسيفون.
03 من 08

قراءة الكتاب المقدس ليوم الاثنين من الأسبوع الثاني من الصوم الكبير

رجل يسقط من خلال الكتاب المقدس. بيتر جلاس / صور التصميم / غيتي إيماجز

عبور البحر الأحمر

بينما تتابع مركبات ومركبات الفراعنة الإسرائيليين ، يلجأ موسى إلى الرب طلبًا للمساعدة. أمره الرب بتمديد يده على البحر الأحمر وجزء المياه. يمر الإسرائيليون بأمان ، ولكن عندما يطاردهم المصريون ، يمد موسى يده مرة أخرى ، وترجع المياه ، وتغرق المصريين.

عندما يتم متابعتنا من خلال الإغراء ، يجب علينا أيضًا أن ننتقل إلى الرب ، الذي سوف يزيل تلك الإغراءات لأنه أزال المصريين من ملاحقتهم للإسرائيليين.

الخروج 14: 10-31 (الطبعة الأمريكية دوي-ريمس 1899)


ولما اقترب فرعون ، رآهم بنو إسرائيل ، ورفعوا عيونهم ، ورأوا المصريين وراءهم: وكانوا يخافون بشدة ، وصرخوا إلى الرب. فقالوا لموسى: ربما لم تكن هناك مقابر في مصر ، لذلك أتت بنا إلى الموت في البرية: لماذا فعلت هذا ، لتخرجنا من مصر؟ أليست هذه هي الكلمة التي تكلمنا بها في مصر ، قائلة: هل تغادر منا حتى نخدم المصريين؟ لأنه كان أفضل بكثير لخدمتهم من الموت في البرية. فقال موسى للشعب: لا تخفوا: قفوا وانظروا عجائب الرب العظيمة ، وهو ما سيفعله هذا اليوم: بالنسبة للمصريين الذين ترونهم الآن ، فلن ترى أكثر إلى الأبد. الرب سوف يقاتل من أجلك ، ويجب عليك عقد سلامك.
فقال الرب لموسى لماذا تبكين عليّ. تحدث إلى بني إسرائيل للمضي قدمًا. لكن ارفع قضيبك وامد يدك على البحر وقسمه حتى يذهب بنو اسرائيل في وسط البحر على اليابسة. وسأصلب قلب المصريين لملاحقتك: وسوف أمجد في فرعون ، وفي كل مضيفه وفي مركباته وفرسانه. ويعرف المصريون أنني الرب ، عندما أمجد في فرعون وفي مركباته وفرسانه.
وملاك الله ، الذي ذهب قبل معسكر إسرائيل ، يرحل ، ذهب وراءهم: ومعه دعامة السحابة ، تاركًا الجزء الأمامي ، وقفت خلفه ، بين معسكر المصريين ومخيم إسرائيل: كانت سحابة مظلمة ، وتنوير الليل ، بحيث لا يمكن أن تأتي في بعضها البعض طوال الليل.
ولما مد موسى يده على البحر ، أخذها الرب من ريح قوية وحارقة تهب طوال الليل ، وحولها إلى أرض جافة: وقسم الماء. ودخل بنو إسرائيل في وسط البحر جفوا: لأن الماء كان كجدار على يمينهم وعلى يسارهم. وذهب المصريون الذين يلاحقونهم وراءهم ، وكل خيول الفراعنة ومركباته وفرسانه في وسط البحر ، والآن جاءت ساعة الصباح ، وها هو الرب ينظر إلى الجيش المصري من خلال عمود النار والسحابة ، قتل مضيفهم. وأطاح عجلات المركبات ، وكانوا يحملونها في العمق. فقال المصريون: لنهرب من إسرائيل ، لأن الرب يناضل ضدنا.
وقال الرب لموسى: مدوا يدهم على البحر ، حتى تأتي المياه مرة أخرى على المصريين ، على مركباتهم وفرسانهم. وعندما مد موسى يده نحو البحر ، عاد في أول يوم من اليوم إلى المكان السابق: وبينما كان المصريون يفرون ، جاءت المياه عليهم ، وأغلقهم الرب في منتصف أمواج. ثم عادت المياه وغطت مركبات وفرسان كل جيش فرعون الذين دخلوا البحر من بعدهم ، كما لم يبق منهم واحد. لكن بنو إسرائيل ساروا في وسط البحر على اليابسة ، وكانت المياه لهم كجدار في اليد اليمنى وعلى اليسار:
وخلص الرب إسرائيل في ذلك اليوم من أيدي المصريين. ورأوا المصريين ميتين على شاطئ البحر ، واليد العظيمة التي استخدمها الرب ضدهم: وخاف الناس الرب ، وصدقوا الرب ، وموسى عبده.
04 من 08

قراءة الكتاب المقدس ليوم الثلاثاء من الأسبوع الثاني من الصوم الكبير

كتاب أوراق الذهب. جيل فرومر / غيتي إيماجز

المن في الصحراء

أخيرًا عند المصريين ، يبدأ الإسرائيليون بسرعة في اليأس. ينقصهم الطعام ، ويشكون لموسى. رداً على ذلك ، يرسلهم الله المنّ (الخبز) من السماء ، والذي سيدعمهم طوال الأربعين عامًا التي سيقضونها في الصحراء قبل الدخول إلى أرض الميعاد.

المن ، بالطبع ، يمثل الخبز الحقيقي من السماء ، جسد المسيح في القربان المقدس. ومثلما تمثل الأرض الموعودة السماء ، فإن وقت الإسرائيليين في الصحراء يمثل كفاحنا هنا على الأرض ، حيث ندعمنا جسد المسيح في سرّ الشركة المقدسة.

خروج 16: 1-18 ، 35 (الطبعة الأمريكية دوي-ريمس 1899)


ثم انطلقوا من إيليم ، وكل جمهور بني إسرائيل جاءوا إلى صحراء سين ، وهي بين إيليم وسينا: في اليوم الخامس عشر من الشهر الثاني ، بعد أن خرجوا من أرض مصر.
فتذمر كل جماعة بني اسرائيل على موسى وهرون في البرية. فقال لهم بنو إسرائيل: لولا الله ماتنا بيد الرب في أرض مصر ، عندما جلسنا على الأواني الجسدية ، وأكلنا الخبز بالكامل. لماذا أتت بنا إلى هذه الصحراء ، حتى تدمر كل الجموع بالمجاعة؟
فقال الرب لموسى: ها أنا أمطر الخبز من السماء من أجلك: دع الناس يخرجون ، ويجمعوا ما يكفي كل يوم: لأثبت لهم ما إذا كانوا سوف يسيرون في شريعتي أم لا. ولكن في اليوم السادس ، دعهم يتكفلون بالاحضار: واجعلهم يتضاعفون لأنهم لن يتجمعوا كل يوم.
فقال موسى وهرون لبني إسرائيل: في المساء ستعلمون أن الرب قد أخرجكم من أرض مصر: وفي الصباح سترى مجد الرب: لأنه قد سمع غضبك ضد الرب: ولكن بالنسبة لنا ، ما نحن ، التي تمتم علينا؟ فقال موسى: في المساء ، يمنحك الرب جسدًا للأكل ، وفي الصباح خبزًا كاملاً: لأنه سمع هفواتك التي غمست بها ، لماذا نحن؟ التذمر ليس ضدنا بل ضد الرب.
كما قال موسى لهرون: قل لكل جماعة بني إسرائيل: تعال أمام الرب: لأنه سمع هتافتك. ولما تكلم هرون مع كل جماعة بني إسرائيل ، نظروا نحو البرية: وهوذا قد ظهر مجد الرب في سحابة.
وتحدث الرب إلى موسى قائلاً: لقد سمعت تذمر بني إسرائيل: قل لهم: في المساء تأكلون اللحم ، وفي الصباح يجب أن تملأوا خبزك من الخبز: وعليك أن تعلم أنني أنا الرب إلهك.
لذلك كان يمر في المساء ، أن السمان يخرج ، غطى المخيم: وفي الصباح ، كان ندى مستديرًا حول المخيم. وعندما غطت وجه الأرض ، ظهرت في البرية صغيرة ، وضُربت بمدقة ، مثل الصقيع على الأرض. ولما رآها بنو إسرائيل قالوا بعضهم بعضاً: مانهو! التي signifieth: ما هذا! لأنهم لم يعلموا ما كان عليه. فقال لهم موسى هذا هو الخبز الذي اعطيكم الرب ليأكلوه.
هذه هي الكلمة التي أمر بها الرب: اسمح لكل شخص أن يجتمع منها بقدر ما يكفي لتناول الطعام: شبهة لكل إنسان ، وفقًا لعدد النفوس التي تعيش في خيمة ، فهل تأخذها؟ .
ففعل بنو اسرائيل. اجتمعوا بعضهم بعضا. وقاسوا بمقياس اللثة: لم يكن لديه ما جمع أكثر: ولم يجد أقل مما وفر أقل ، ولكن كل واحد تجمع ، وفقًا لما تمكنوا من تناوله.
وأكل بنو إسرائيل المن أربعين سنة ، حتى أتوا إلى أرض صالحة للسكن: مع هذا اللحم كانوا يتغذون ، حتى وصلوا إلى حدود أرض كنعان.
05 من 08

قراءة الكتاب المقدس ليوم الأربعاء من الأسبوع الثاني من الصوم الكبير

كاهن مع مكتبة. غير محدد

ماء من الصخرة

لقد أعطى الرب مناع بني إسرائيل في الصحراء ، لكنهم ما زالوا يتذمرون. الآن ، يشكون من نقص المياه ويتمنون أنهم ما زالوا في مصر. يقول الرب لموسى أن يضرب الصخرة بموظفيه ، وعندما يفعل ذلك ، تتدفق المياه منه.

لقد استوف الله احتياجات بني إسرائيل في الصحراء ، لكنهم كانوا يعطشون مرة أخرى. المسيح ، رغم ذلك ، أخبر المرأة في البئر أنه هو الماء الحي ، الذي سوف يروي عطشها إلى الأبد.

الخروج 17: 1-16 (الطبعة الأمريكية دوي-ريمس 1899)


ثم كل جمهور بني إسرائيل الذين انطلقوا من صحراء سين ، بقصورهم ، حسب كلمة الرب ، غرقوا في Raphidim ، حيث لم يكن هناك ماء لشرب الناس.
فصرخوا مع موسى وقالوا: اعطنا ماء حتى نشرب. فأجابهم موسى: لماذا خدعوك معي؟ لماذا تغري الرب؟ فكان الناس هناك عطشانًا لعدم وجود ماء ، وتذمروا ضد موسى ، قائلين: لماذا أخرجتنا من مصر ، لقتلنا نحن وأطفالنا ، وحوشنا بالعطش؟
فصرخ موسى الى الرب قائلا ماذا افعل لهذا الشعب. حتى الآن أكثر قليلاً وسوف حجر لي. فقال الرب لموسى: اللهم أمام الشعب ، واتخذ معك من قدماء إسرائيل: وخذ يدك التي ضربت بها النهر واذهب. ها انا اقف هناك امامك على الصخرة حوريب وتضرب الصخرة ويخرج منها ماء ليشربها الناس. لقد فعل موسى ذلك قبل قدماء إسرائيل: ودعا اسم ذلك المكان إغراء ، لأن تهزأ من بني إسرائيل ، ومن أجل ذلك أغربوا الرب قائلاً: هل الرب بيننا أم لا؟
وجاء آمالك وحارب إسرائيل في رفيديم. فقال موسى ليوسوي: أخرج الرجال ، ثم أخرج وأقاتل ضد أماليك: لكي أقف في الغد على قمة التل مع وجود قضيب الله في يدي.
فعل جوزو كما تكلم موسى وحارب أمالك. واما موسى وهرون وحور فصعدوا على قمة التل. وعندما رفع موسى يديه ، تغلبت إسرائيل: لكن إذا خذلهم قليلاً ، تغلب أملك. وكانت يد موسى ثقيلة: فأخذوا الحجر ووضعوه تحته ، وجلس عليه: ووقف هرون وحور يديه على كلا الجانبين. وحدث أن يديه لم تكن مرهقة حتى غروب الشمس. ووضع خوسيه أماليك وشعبه على حافة السيف.
فقال الرب لموسى: اكتب هذا لنصب تذكاري في كتاب ، وسلمه إلى آذان جوسوي: لأني سأحطم ذكرى أمالك من تحت السماء. وبنى موسى مذبحًا ، ودعا اسمًا ، الرب تعالى ، قائلاً: لأن يد عرش الرب ، وحرب الرب تكون ضد أمالك ، من جيل إلى جيل.
06 من 08

قراءة الكتاب المقدس ليوم الخميس من الأسبوع الثاني من الصوم الكبير

الكتاب المقدس القديم في اللاتينية. صور مايرون / غيتي

تعيين القضاة

عندما يتضح أن رحلة الإسرائيليين عبر الصحراء ستستغرق بعض الوقت ، تصبح الحاجة إلى قادة بالإضافة إلى موسى واضحة. يقترح حمو موسى تعيين القضاة ، الذين يمكنهم التعامل مع النزاعات في الأمور الصغيرة ، في حين ستخصص المسائل المهمة لموسى.

خروج 18: 13-27 (الطبعة الأمريكية دوي-ريمس 1899)


وفي اليوم التالي جلس موسى ليدين الشعب الذي وقف إلى جانب موسى من الصباح حتى الليل. ولما رأى أقاربه كل الأشياء التي فعلها بين الناس ، قال: ما الذي فعلته بين الناس؟ لماذا أنت جالس بمفردك ، وجميع الناس ينتظرون من الصباح حتى الليل.
فأجابه موسى: أتى الناس لي لطلب حكم الله. وعندما يصطدم أي خلاف بينهم ، يأتون إلي للحكم عليهم ، ويخبرون بمبادئ الله وقوانينه.
لكنه قال: إن ما تفعله ليس جيدًا. أنت تنفق مع العمل الغبي ، أنت والناس الذين هم معك: العمل أعلى من قوتك ، أنت وحدك لا تستطيع تحمله. ولكن اسمعوا كلامي وكلامك. والله يكون معك. كونوا للناس في تلك الأشياء التي تتعلق بالله ، لإحضار كلماتهم إليه: ولإطلاع الناس على الاحتفالات وطريقة العبادة ، والطريقة التي يجب أن يسيروا بها ، والعمل الذي يجب عليهم القيام به . وتقدم من بين كل الناس أصحاب القدر ، مثل الخوف من الله ، الذي توجد فيه الحقيقة ، والتي تكره الجشع ، وتعيينهم حكام الآلاف ، والمئات ، وخمسينات ، وعشرات. من الذي قد يحكم على الناس في جميع الأوقات: وعندما تسقط أي مسألة كبيرة إلى الأبد ، دعهم يحيلونها إليك ، ودعهم يحكمون على الأمور الأقل أهمية فقط: بحيث يكون أخف عليك ، والعبء الذي يتم تقاسمه حتى الآخرين. إذا فعلت هذا ، فأنت ستحقق وصية الله ، وستكون قادرة على تحمل تعاليمه: وسيعود كل هذا الشعب إلى أماكنهم بسلام.
وعندما سمع موسى هذا ، فعل كل شيء اقترحه عليه. واختار رجالاً قادرين من كل إسرائيل ، وعينهم حكام الشعب ، حكامًا على آلاف ، ومئات ، وخمسينات ، وعشرات. وحكموا على الناس في جميع الأوقات: وعلى أي حال كانوا يصعب عليهم إحالتهم ، وحكموا على الحالات الأسهل فقط. وسمح لأقربائه بالمغادرة: وعاد ودخل إلى بلده.
07 من 08

قراءة الكتاب المقدس ليوم الجمعة من الأسبوع الثاني من الصوم الكبير

الكتاب المقدس القديم باللغة الإنجليزية. صور جودونج / جيتي

عهد الله مع إسرائيل وإعلان الرب على جبل سيناء

لقد اختار الله بني إسرائيل كخاصته ، والآن يكشف عن عهده لهم على جبل سيناء. يظهر في سحابة فوق الجبل ليؤكد للناس أن موسى يتحدث نيابة عنه.

إسرائيل هي نوع من العهد القديم لكنيسة العهد الجديد. الإسرائيليون هم "سباق مختار ، كهنوت ملكي" ، ليس فقط في أنفسهم ، ولكن كنذير للكنيسة القادمة.

خروج 19: 1-19 ؛ 20: 18-21 (الطبعة الأمريكية دوي-ريمس 1899)


في الشهر الثالث لمغادرة إسرائيل من أرض مصر ، دخلوا في هذا اليوم إلى برية سيناء: للمغادرة من رفيديم ، والوصول إلى صحراء سيناء ، سكنوا في نفس المكان ، وهناك نصبت إسرائيل خيامهم على الجبل.
فصعد موسى إلى الله ، فدعاه الرب من الجبل وقال: هكذا تقول لبيت يعقوب ، وأخبر بني إسرائيل: لقد رأيت ما فعلته للمصريين ، كيف حملتك على أجنحة النسور ، وأخذتك إلى نفسي. إذاً إذاً سوف تسمع صوتي وتحافظ على عهدي ، فستكون ملكيتي الخاصة فوق كل البشر: لأن كل الأرض هي ملك لي. وستكون لي مملكة كهنوتية وأمة مقدسة. هذه هي الكلمات التي تتحدث بها الى بني اسرائيل.
جاء موسى ، ودعا شيوخ الشعب ، وأعلن كل الكلمات التي أمر الرب. فاجاب جميع الشعب سوية. كل ما تكلم به الرب سنفعله.
وعندما ربط موسى كلمات الشعب بالرب ، قال له الرب: هاذا أجيء إليك الآن في ظلام السحابة ، حتى يسمعني الناس أتحدث إليكم ، وقد يؤمنون بك إلى الأبد. واخبر موسى كلام الشعب الى الرب. وقال له: اذهب إلى الناس ، وقدسهم إلى اليوم ، وغدًا ، ودعهم يغسلون ثيابهم. ودعهم يكونوا مستعدين لليوم الثالث: لأنه في اليوم الثالث ، سينزل الرب في مرأى كل الناس على جبل سيناء. وتعيّن حدودا معينة للناس المحيطين بها ، وستقول لهم: خذوا حذركم لا تصعدوا إلى الجبل ، وأنكم لا تلمسون حدودها: كل من يمس الجبل يموت يموت. لن تلمسه يديه ، بل يجب رجمه حتى الموت ، أو يتم إطلاق النار عليه بالسهام: سواء كان وحشًا أم رجلًا ، فلا يحيا. عندما يبدأ صوت البوق ، فدعهم يصعدون إلى الحامل.
فنزل موسى من الجبل إلى الشعب وقدسه. ولما غسلوا ثيابهم ، قال لهم: كن على استعداد في اليوم الثالث ، ولا تقترب من زوجاتك.
والآن جاء اليوم الثالث ، وظهر الصباح: وبدأت تسمع أصوات الرعد ، والصواعق تومض ، وسحابة كثيفة جداً لتغطية الجبل ، وسمع صوت البوق بصوت عالٍ ، والناس الذين كان في المخيم ، ويخشى. وعندما أخرجهم موسى لمقابلة الله من مكان المخيم ، وقفوا في أسفل الجبل. وكان كل جبل سيناء يدخن: لأن الرب كان ينزل عليه في النار ، وكان الدخان ينبعث منه خارج الفرن: وكان كل الجبل فظيعًا. وصوت صوت البوق بدرجات أعلى وأعلى صوتا ، واستدرج إلى طول أكبر: تكلم موسى ، وأجابه الله.
ورأى جميع الناس الأصوات واللهب ، وصوت البوق ، والجبل يدخنون: ولأنهم مرعوبون وضربوا بالخوف ، وقفوا من بعيد ، قائلين لموسى: تكلم معنا ، وسنسمع: لا يكلمنا الرب لئلا نموت. فقال موسى للشعب: لا تخافوا: لأن الله قد جاء ليثبت لك ، وأن رعبه قد يكون فيك ، ويجب ألا تخطئ. ووقف الناس من بعيد. لكن موسى ذهب إلى السحابة المظلمة حيث كان الله.
08 من 08

قراءة الكتاب المقدس ليوم السبت من الأسبوع الثاني من الصوم الكبير

القديس تشاد الإنجيل في كاتدرائية ليتشفيلد. فيليب لعبة / غيتي صور

الوصايا العشر

صعد موسى جبل سيناء بأمر الرب ، والآن يكشف له الله الوصايا العشر التي سيعود بها موسى إلى الشعب.

يخبرنا المسيح أن الشريعة تتلخص في حب الله وحب الجار. العهد الجديد لا يلغي القديم ولكنه يفي به. إذا كنا نحب الله وجارتنا ، فسنحفظ وصاياه.

الخروج 20: 1-17 (الطبعة الأمريكية دوي-ريمس 1899)


و تكلم الرب بكل هذه الكلمات:
انا الرب الهك الذي اخرجك من ارض مصر من بيت العبودية.
لا تملك آلهة غريبة امامي.
لا تجعل لنفسك شيءًا خطيرًا ولا تشابه أي شيء في السماء أعلاه أو في الأرض الموجودة تحتها ولا للأشياء الموجودة في المياه الموجودة تحت الأرض. أنت لا تعبدهم ولا تخدمهم: أنا الرب إلهك العظيم ، غيور ، أزور آباء الآباء على الأولاد ، إلى الجيل الثالث والرابع من الذين يكرهونني: ويحيون لهم الآلاف. التي تحبني ، والحفاظ على وصاياي.
انت لا تأخذ اسم الرب الهك باطلا. لان الرب لن يذنب لانه يأخذ اسم الرب الهه باطلا.
تذكر أنك تحافظ على يوم السبت. ستة ايام ستعمل وتعمل جميع اعمالك. ولكن في اليوم السابع يوم سبت الرب إلهك: أنت لا تعمل عليه ، أنت ولا ابنك ، ولا ابنتك ، ولا خادمتك ، ولا خادمتك ، ولا وحشك ، ولا الغريب الذي بداخلك البوابات. لأنه في ستة أيام صنع الرب السماء والأرض والبحر ، وكل ما فيها ، واستراح في اليوم السابع: لذلك بارك الرب في اليوم السابع ، وقدسه.
اكرم اباك وامك لكي تحيا على الارض التي يعطيك الرب الهك.
لا تقتل.
انت لا ترتكب الزنا.
لا تسرق.
انت لن تشهد شهادة زور ضد جارك.
لا تطمع في بيت جارك. لا تريد زوجته ولا خادمته ولا خادمته ولا ثورته ولا حماره ولا أي شيء له.

مصدر:

  • Douay-Rheims 1899 American Edition of the Bible (في المجال العام)
أبناء الله: تاريخ وتعاليم العبادة سيئة السمعة

أبناء الله: تاريخ وتعاليم العبادة سيئة السمعة

الهزازات: الأصول ، المعتقدات ، التأثير

الهزازات: الأصول ، المعتقدات ، التأثير

تهمة الالهة

تهمة الالهة