- 66 ولما كان بطرس تحته في القصر ، هناك واحدة من خادمات رئيس الكهنة: 67 ولما رأت بطرس يسخن نفسه ، نظرت إليه ، وقالت ، وأنت تضيع مع يسوع الناصري.
- 68 فأنكر قائلا لست ادري ولا افهم ما تقوله. وخرج الى الشرفة. وطاقم الديك. 69 ثم رآه خادمة مرة أخرى ، وبدأت تقول لهم الذين وقفوا ، هذا واحد منهم.
- 70 ونفى ذلك. وبعد ذلك بفترة وجيزة ، قال من وقفوا لبيتر مرة أخرى ، بالتأكيد أنت واحد منهم: لأنك جليلي ، وكلامك يصرخ عليهما. 71 لكنه بدأ يلعن ويقسم قائلاً: لا أعرف هذا الرجل الذي تتحدث عنه.
- 72 والمرة الثانية طاقم الديك. ودعا بطرس إلى الذهن الكلمة التي قالها له يسوع ، قبل أن يصيح الديك مرتين ، ستحرمني ثلاث مرات. وعندما فكر في ذلك ، بكى.
- قارن : ماثيو 26: 69-75 ؛ Luke 22: 55-62 ؛ يوحنا 18: 15-18 ، 25-27
نفي بيتر
كما تنبأ يسوع ، ينكر بطرس ارتباطه به. تنبأ يسوع بنفس الشيء لجميع تلاميذه الآخرين ، لكن مارك لا يروي خيانتهم. يتشابك بيتر مع محاكمة يسوع ، وبالتالي يتناقض مع الاعترافات الحقيقية مع تلك المزيفة. يتم وصف إجراءات بيتر أولاً في بداية التجربة ، مما يجعل هذه الطريقة "السندويتش" تستخدم في كثير من الأحيان بواسطة مارك.
من أجل التأكيد على عدم إيمان بطرس ، تزداد شدة إنكاره الثلاثة في كل مرة. أولاً ، إنه ينكر مجرد خادمة واحدة تدعي أنه "مع يسوع". ثانياً ، ينكر على الخادمة ومجموعة من المارة أنه "واحد منهم". أخيرًا ، ينكر بشدة اليمين أمام مجموعة من المارة بأنه "واحد منهم".
يجدر بنا أن نتذكر أنه بحسب مرقس ، كان بطرس أول تلميذ يُدعى إلى جانب يسوع (1: 16-20) وأول من اعترف بأن يسوع هو المسيح (8:29). ومع ذلك ، فإن نفيه يسوع قد يكون أشد من كل شيء. هذا هو آخر ما نراه من بطرس في إنجيل مرقس ، ومن غير الواضح ما إذا كانت بكاء بطرس هي علامة على التوبة أو الندم أو الصلاة.
