إن فكرة أن زواج المثليين خاطئ لأن الأزواج المثليين غير طبيعيين إلى حد ما لا يتم ذكره بشكل علني ، لكن هذه الفرضية تؤثر على الحجج الأخرى وتكمن وراء العديد من آراء الناس السلبية حول المثلية الجنسية بشكل عام. بالنسبة لمعظم الناس ، فإن العلاقات بين الجنسين هي القاعدة في المجتمع وفي الطبيعة. العلاقات غير المتجانسة بالتالي غير طبيعية وغير طبيعية. وبالتالي ، لا ينبغي أن يتم التصديق عليها من قبل الدولة أو الاعتراف بها كشكل من أشكال الزواج
الطبيعة والزواج
هذه الحجج فعالة من الناحية السطحية لأنها تحاول تسخير قوة الفئات المحايدة والموضوعية مثل "الطبيعة" و "الطبيعية" لدعم موقف الفرد. وبهذه الطريقة ، يمكن لأي شخص محاولة تجنب الاتهامات بالتعصب والتعصب لأنه ، بعد كل شيء ، هو مجرد مسألة مراقبة واقعية لما هو وما هو ليس جزءًا مناسبًا من النظام الطبيعي و / أو ما تم بمقتضى القانون الطبيعي. إنها ليست متعصبة أو غير متسامحة أكثر من مراقبة الأجسام الساقطة تسقط بدلاً من الأعلى ، أو أن الدببة تتزاوج مع دببة أخرى بدلاً من الغزلان.
ومع ذلك ، في الواقع ، لا تنتهي الادعاءات المتعلقة بالنظام الطبيعي أو القانون الطبيعي إلا بأقنعة للتحيزات الدينية أو السياسية أو الاجتماعية - بما في ذلك تلك التي تصل إلى مستوى التعصب. قد يكون القشرة الفلسفية مثيرًا للإعجاب في بعض الأحيان ، لكن يجب ألا نفشل في النظر تحت السطح لفهم ماهية الأفكار والحجج الحقيقية. إحدى الوسائل للقيام بذلك هي طرح السؤال غير السهل عن المقصود بكلمة "غير طبيعية" و "غير طبيعية".
هناك معنى شائع وبسيط هو أن العلاقات الجنسية بين الجنسين "طبيعية" لأن هذا هو ما نجده في الطبيعة ، بينما لا نجد علاقات جنسية مثليّة. هذا الأخير هو بالتالي غير طبيعي ويجب أن لا يتحقق من صحة المجتمع. عبر بيتر أكينولا ، رئيس أساقفة الكنيسة الأنجليكانية في نيجيريا ، عن مثال مثالي على هذا الموقف من "الشذوذ الجنسي" للمثلية الجنسية:
لا أستطيع التفكير في كيفية وجود علاقة جنسية مع رجل في حواسه. حتى في عالم الحيوانات - الكلاب والأبقار والأسود - لا نسمع عن مثل هذه الأشياء.
هناك العديد من الاعتراضات المحتملة على هذا. أولاً ، من الواضح أن البشر جزء من الطبيعة ، لذلك إذا كان لدى البشر علاقات جنسية ، فهل هذا ليس جزءًا من الطبيعة؟ ثانياً ، لا نجد كلابًا وأبقارًا وأسودًا تدخل في عقود زواج قانوني مع بعضها البعض - هل هذا يعني أن الزواج القانوني كمؤسسة "أمر غير طبيعي" ويجب التخلص منه؟
تشير هذه الاعتراضات إلى العيوب المنطقية في الحجة ، حيث تكشف عن ما تم وصفه أعلاه: إنها مجرد قشرة فلسفية مطبقة على التحيزات الشخصية. على نفس القدر من الأهمية ، فإن الحجة خاطئة في الواقع. يمكن العثور على النشاط المثلي والعلاقات الجنسية المثلية في جميع أنحاء الطبيعة في الكلاب والأبقار والأسود وأكثر من ذلك. مع بعض الأنواع ، يكون النشاط المثلي شائعًا ومنتظمًا. هذا يعني أن الحجة ليست مجرد قشرة فلسفية ، إنها قشرة رخيصة وغير مطبقة بشكل جيد على الحذاء.
الطبيعة البشرية
في بعض الأحيان ، قد تكون الحجة القائلة إن العلاقات الجنسية المثلية والشذوذ الجنسي "غير طبيعية" تعني بمعنى أنها لا تتدفق حقًا من "الطبيعة الإنسانية" في حالتها الأولية ، غير الملوثة بالحضارة. من المفترض أن هذا يعني أنه إذا لم يكن من أجل المجتمع من حولنا ، فلن يكون أحد مثليًا - كنا نرغب فقط في إقامة علاقة مع أعضاء من الجنس الآخر أو إقامة علاقات حميمة معه .
لا يوجد دليل مقدم لدعم هذا الأمر - ولا حتى أدلة زائفة ، كما في الحجة السابقة. ولكن حتى لو قبلنا أن هذا صحيح ، فماذا في ذلك؟ إن مجرد حقيقة أن البشر لن يفعلوا شيئًا ما عندما يكونون في "دولة طبيعية" خارج حدود الحضارة ليس سببًا على الإطلاق لاستنتاج أنهم لا يجب أن يفعلوا ذلك عندما يعيشون داخل الحضارة. لن نقود السيارات أو نستخدم أجهزة الكمبيوتر خارج هياكل الحضارات ، فهل يجب أن نتوقف عن القيام بها كجزء من المجتمع؟
في كثير من الأحيان ، فإن الحجة القائلة بأن العلاقات الجنسية المثلية "غير طبيعية" تهدف إلى وصف حقيقة أنها لا تفعل ولا يمكن أن تؤدي إلى خلق الأطفال ، والتي من المفترض أن تكون "طبيعية" نتيجة لمثل هذه علاقات حميمة وخاصة الزواج. هذه الحجة ليست فعالة أيضًا ، لكن العلاقة بين الزواج وتربية الأطفال يتم تناولها بمزيد من التفصيل في مكان آخر.
في نهاية المطاف ، فإن "الشذوذ الجنسي غير طبيعي" فشلت الحجة في دعم القضية ضد زواج المثليين لأنه لا يوجد محتوى واضح ومقنع لمفهوم "غير طبيعي" في المقام الأول. كل ما يُزعم أنه "غير طبيعي" يعتبر طبيعيًا ويمكن القول إنه غير ذي صلة بما يجب أن تكون عليه القوانين ، أو ببساطة لا يهم ما يجب أن يعامل على أنه معنوي وغير أخلاقي. ليس من قبيل الصدفة أن يحدث ما هو "غير طبيعي" أيضًا أن يتم إدانتك من قبل تقاليد المتحدث الدينية أو الثقافية ، لمجرد أن بعض السمات أو الأنشطة ليست هي القاعدة بين البشر لا تجعلها "غير طبيعية" وبالتالي فهي خاطئة.
