تعمل الملائكة كرسل الله للناس ، وتتواصل بطرق متنوعة ، بما في ذلك التحدث والكتابة والصلاة والتخاطر والموسيقى. ما هي لغات الملاك؟ قد يفهمها الأشخاص في شكل أنماط اتصال مختلفة ، وأحيانًا يبلغون عن تلقي رسائل مكتوبة من الملائكة.
تكتب الملائكة لمجموعة متنوعة من الأسباب ، لكن كل هذه الأسباب غارقة في الحب الذي يتمتعون به لله وللبشر. أثناء توصيل رسائلهم إلى الناس ، قد تستخدم الملائكة أنواعًا مختلفة من الكتابة.
الأبجدية الملائكية
يعتقد بعض الناس أن الملائكة قد تفضل التواصل مع البشر كتابيًا عبر أبجدية خاصة تعرف باسم الأبجدية الملائكية أو الأبجدية السماوية. تم تطوير تلك الأبجدية خلال القرن السادس عشر من قِبل هاينريش كورنيليوس أغريبا ، الذي استخدم كلا من الأبجدية العبرية واليونانية لإنشاءها.
تتوافق حروف الأبجدية مع مجموعات النجوم في سماء الليل. في الفرع الصوفي لليهودية المعروف باسم الكابالا ، كل حرف عبري هو ملاك حي يعبر عن صوت الله في شكل مكتوب ، وأشكال النجوم تشكل أشكالًا تمثل تلك الحروف. قال أغريبا عن أولئك الذين مارسوا الكابالا: "هناك أيضًا من بين ما يكتبون يسمونه السماوية لأنهم يبدون وضعها ووضعوها بين النجوم ، ولا يُنتج المنجمون الآخرون صورًا لعلامات من سلالات النجوم".
في وقت لاحق ، اتخذت الحروف في الأبجدية السماوية أو الأبجدية معاني غامضة ، مع كل حرف يمثل سمة روحية مختلفة. قد يستخدم الناس الحروف الأبجدية لكتابة تعويذات ليطلبوا من الملائكة فعل شيء من أجلهم.
الملاك كتابة السجلات
تقوم الملائكة أحيانًا بكتابة تاريخ المواقف والسلوكيات الإنسانية ، وفقًا للنصوص الدينية.
يقول القرآن في الفصل 82 (الإنفطار) ، الآيات 10-12: "ولكن عليك أن تعين ملائكة لحمايتك ، لطفًا وشريفًا ، تدون أفعالك: إنهم يعرفون (ويفهمون) كل ما تفعلونه". تعرف هاتان الملائحتان باسم كيرامان كاتيبين (مسجلات محترمة). إنهم ينتبهون إلى كل ما يفكر به الناس في سن البلوغ ويقولون ويفعلونه. يسجل الملاك الذي يجلس على الكتف الأيمن خيارات جيدة ، بينما يسجل الملاك الذي يجلس على اليسار قرارات سيئة ، يقول القرآن في الفصل 50 (قاف) ، الأعداد 17-18. إذا اتخذ الناس خيارات جيدة أكثر من السوء ، يذهبون إلى الجنة. إذا اتخذوا قرارات سيئة أكثر من الخير ولا يتوبون ، فإنهم يذهبون إلى الجحيم.
في اليهودية ، يكتب رئيس الملائكة ميتاترون الأعمال الصالحة التي يقوم بها الناس على الأرض ، وكذلك ما يحدث في الجنة ، في كتاب الحياة. يذكر التلمود في هاجيجا 15 أ أن الله سمح لميتاترون بالجلوس في حضوره لأن ميتاترون يكتب باستمرار: "ميتاترون ، الذي مُنح له تصريحًا للجلوس وكتابة مزايا إسرائيل". هذا غير عادي لأن الآخرين وقفوا في حضور الله للتعبير عن تقديسهم له.
الكتابة من خلال الناس
يمارس بعض الأشخاص الكتابة التلقائية مع الملائكة ، والتي تتضمن توجيه ملاك. هذه دعوة إلى الملائكة للعمل من خلال جسم الإنسان لكتابة رسائلهم. بعد طرح سؤال من خلال الصلاة أو التأمل ، يبدأ الناس في كتابة أي أفكار تدخل عقولهم دون التفكير بوعي حول ما يكتبون.
في وقت لاحق ، عندما يقرؤون تلك الرسائل المكتوبة ، يحاولون معرفة معنى الكلمات.
إصدار تحذيرات
جاء التعبير "الكتابة على الحائط" من دانيال الفصل 5 في التوراة والإنجيل. تشير هذه العبارة إلى حادثة لا تنسى منذ أن كان الملك بلشزار قد أقام حفلة في بابل. كان ضيوفه يستخدمون كؤوس ذهبية سرقها والده الراحل الملك نبوخذ نصر من معبد في القدس.
بدلاً من استخدام الكؤوس كما كان من المفترض استخدامها (كأوعية مقدسة من الله) ، كان الملك بلشزار يستخدمها لتفاخر بقوته.
ud فجأة ظهرت أصابع اليد البشرية وكتبت على جص الجدار ، بالقرب من المنارة في القصر الملكي. راقب الملك اليد وهو يكتب. أصبح وجهه شاحبًا وكان خائفًا لدرجة أن ساقيه أصبحت ضعيفة وكانت ركبتيهما يطرقان (دانيال 5: 5-6). يعتقد العديد من العلماء أن اليد كانت ملكًا لملاك قام بالكتابة.
غادر الضيوف المرعوبون ، ودعا الملك بلشزار السحرة والسحرة لمحاولة ترجمة الرسالة المكتوبة ، لكنهم لم يستطيعوا شرح معنى ذلك. اقترح شخص ما دعوة الملك للنبي دانيال ، الذي فسر بنجاح الأحلام من قبل.
أخبر دانيال الملك بلشزار أن الله كان غاضبًا منه بسبب كبريائه وغرورته: "لقد أقامت نفسك ضد رب السماء. لقد أحضرت لك كؤوس من معبده ، وشربت أنت ونبلائك وزوجاتك وأمهاتك الخمر. لقد أثنت على آلهة الفضة والذهب ، من البرونز والحديد والخشب والحجر ، والتي لا ترى أو تسمع أو تفهم. لكنك لم تكرم الله الذي يحمل في يدك حياتك وكل طرقك. لذلك ، أرسل اليد التي كتبت النقش (دانيال 5: 23-24).
هذه هي الكتابة التي كُتبت: ENMENE ، MENE ، TEKEL ، PARSIN. هنا ما تعنيه هذه الكلمات: Mene: لقد عدَّ الله أيام عهدك ووضعها في نهايتها. Tekel: لقد تم وزنه على المقاييس وجدت الرغبة. بارسين: مملكتك منقسمة وتعطى للميديين والفرس (دانيال 5: 25-28).
في تلك الليلة بالذات ، توفي الملك بلشزار ، وتم تقسيم مملكته وأعطيت كما تنبأت الكتابة.
مصادر:
أغريبا ، هنري كورنيليوس ، وآخرون. "ثلاثة كتب لفلسفة السحر". غلاف عادي ، طبعة واحدة ، منشورات لويلين ، ٨ يناير ، ١٩٩٢.
فاجنر ، والتر هـ. "فتح القرآن: تقديم كتاب الإسلام المقدس". الطبعة الأولى ، مطبعة جامعة نوتردام ، 15 مارس 2016.
بوشوف ، القس رودولف. "مقدمات مقدسة في الفهم اليهودي المبكر لليهود". Ad Lucem ، 20 كانون الثاني (يناير) 2016.
مختلف. "دانيال 5." الكتاب المقدس ، NIV ، معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا ، كامبريدج ، ماساتشوستس.
