البوذية التبتية هي شكل من أشكال مهايانا البوذية التي تطورت في التبت وانتشرت إلى البلدان المجاورة لجبال الهيمالايا. تشتهر البوذية التبتية بأساطيرها الغنية وأيقوناتها وبممارسة التعرف على تناسخ الأساتذة الروحيين المتوفين.
أصول البوذية التبتية
يبدأ تاريخ البوذية في التبت عام 641 م عندما توحد الملك سونجتسين جامبو (توفي حوالي 650) التبت من خلال الفتح العسكري. وفي الوقت نفسه ، أخذ زوجتين بوذيتين ، وهما الأميرة بريكوتي من نيبال والأميرة وين تشينغ الصينية.
بعد ألف عام ، في عام 1642 ، أصبح الدالاي لاما الخامس الزعيم الزمني والروحي للشعب التبتي. في تلك الألف سنة ، طورت البوذية التبتية خصائصها الفريدة وانقسمت أيضًا إلى ست مدارس رئيسية. وأكبرها وأبرزها هي نينغما وكاجيو وساكيا وجيلوج.
فاجريانا وتانترا
فاجرايانا ، "مركبة الماس" ، هي مدرسة للبوذية التي نشأت في الهند في منتصف الألفية الأولى م. تم بناء Vajrayana على أساس فلسفة Mahayana والمذاهب. ويتميز باستخدام الطقوس الباطنية وغيرها من الممارسات ، وخاصة التانترا.
يتضمن التانترا العديد من الممارسات المختلفة ، لكنه معروف بشكل أساسي كوسيلة للتنوير من خلال الهوية مع الآلهة التانترا. من الأفضل فهم آلهة التبت على أنها نماذج تمثل الطبيعة الأعمق لممارس التانترا. من خلال التانترا اليوغا ، يدرك المرء النفس ككائن مستنير.
الدالاي لاما وطولكوس الأخرى
التولكو هو شخص معروف بأنه تناسخ شخص متوفى. تعتبر ممارسة التعرف على التولك فريدة من نوعها بالنسبة للبوذية التبتية. على مر القرون ، أصبحت العديد من سلالات tulkus مهمة للحفاظ على سلامة المؤسسات والتعليمات الرهبانية.
أول تولكو المعترف به كان كارمابا الثاني ، كارما باكشي (1204 إلى 1283). أما كرمابا الحالي ورئيس مدرسة كاجيو للبوذية التبتية ، أوجين ترينلي دورجي ، فهو السابع عشر. ولد عام 1985.
إن أشهر التولكو هو ، بالطبع ، قداسة الدالاي لاما. الدالاي لاما الحالي ، تينزين غياتسو ، هو الرابع عشر من مواليد عام 1935.
من المعتقد الشائع أن زعيم المنغول ألتان خان قد نشأ لقب الدالاي لاما ، ويعني "محيط الحكمة" ، في عام 1578. أعطيت اللقب إلى سونام غياتسو (1543 إلى 1588) ، وهو ثالث رئيس لاما لمدرسة جيلوج. نظرًا لأن Sonam Gyatso كان ثالث رئيس للمدرسة ، فقد أصبح الدالاي لاما الثالث. تلقى أول اثنين من الدالاي لاما اللقب بعد وفاته.
كان الدالاي لاما الخامس ، لوبسانغ غياتسو (1617 إلى 1682) ، الذي أصبح أول رئيس لكل البوذية التبتية. شكل "الكبير الخامس" تحالفًا عسكريًا مع الزعيم المنغولي غوشري خان.
عندما قام زعيمان مغوليان آخران وحاكم مملكة كانغوان القديمة في آسيا الوسطى بغزو التبت ، هزمهما غوشري خان وأعلن نفسه ملكًا للتبت. في عام 1642 ، اعترف غوشري خان بالدالاي لاما الخامس باعتباره الزعيم الروحي والزمني للتبت.
ظل الدالاي لاما الخلفاء وأوصياءهم هم المسؤولون الرئيسيون عن التبت حتى غزو الصين للتبت في عام 1950 ونفي الدالاي لاما الرابع عشر عام 1959.
الاحتلال الصيني للتبت
غزت الصين التبت ، ثم أمة مستقلة ، وضمتها في عام 1950. فر قداسة الدالاي لاما من التبت في عام 1959.
تسيطر حكومة الصين بإحكام على البوذية في التبت. تم السماح للأديرة بالعمل في الغالب كجذب سياحي. يشعر أبناء التبت أيضًا بأنهم أصبحوا مواطنين من الدرجة الثانية في بلدهم.
وصلت التوترات إلى ذروتها في مارس 2008 ، مما أدى إلى عدة أيام من أعمال الشغب. بحلول أبريل ، كانت التبت مغلقة فعلياً أمام العالم الخارجي. تم إعادة فتحه جزئياً في يونيو 2008 بعد أن مرت الشعلة الأولمبية دون حوادث ، وقالت الحكومة الصينية إن هذا أثبت أن التبت "آمنة".
