تخبرنا مذهب Trikaya لبوذية Mahayana أن بوذا يتجلى في ثلاث طرق مختلفة. هذا يسمح لبوذا أن يكون في وقت واحد مع المطلق أثناء الظهور في العالم النسبي لصالح الكائنات المعاناة. يمكن لفهم Trikaya إزالة الكثير من الالتباس حول طبيعة بوذا.
في هذا المعنى ، "المطلق" و "النسبي" يمسان بمبدأ "الحقيقة" في ماهايانا ، وقبل أن نغرق في تريكايا ، قد يكون من المفيد مراجعة سريعة للحقيقتين. يخبرنا هذا المبدأ أن الوجود يمكن فهمه على أنه مطلق وقريب.
عادة ما ننظر إلى العالم كمكان مليء بالأشياء والكائنات المميزة. ومع ذلك ، فإن الظواهر موجودة فقط بطريقة نسبية ، تأخذ الهوية فقط من حيث علاقتها بظواهر أخرى. بالمعنى المطلق ، لا توجد ظواهر مميزة. انظر "الحقيقتان: ما هي الحقيقة؟" للحصول على شرح أكثر تفصيلا.
الآن ، إلى تريكايا. الهيئات الثلاث تسمى dharmakaya ، sambhogakaya ، و nirmanakaya. هذه هي الكلمات التي سوف تصطدم بها كثيرًا في مهايانا البوذية.
Dharmakaya
Dharmakaya يعني "هيئة الحقيقة". و dharmakaya هو المطلق. وحدة كل الأشياء والكائنات ، كل الظواهر غير واضحة. و dharmakaya هو خارج الوجود أو عدم وجود ، وخارج المفاهيم. أطلق الراحل تشوجام ترونجبا على دارماكايا "أساس الخلود الأصلي".
dharmakaya ليس مكانًا خاصًا حيث يذهب Buddhas فقط. يتم التعرف في بعض الأحيان مع Dharmakaya بوذا الطبيعة ، والتي في ولاية ماهايانا البوذية هي الطبيعة الأساسية لجميع الكائنات. في dharmakaya ، لا توجد فروق بين بوذا والبقية.
و dharmakaya مرادف للتنوير الكمال ، وراء كل أشكال الإدراك الحسي. على هذا النحو ، فإنها أيضًا مرادفة أحيانًا ل sunyata ، أو "الفراغ".
Sambhogakaya
Sambhogakaya تعني "هيئة النعيم" أو "هيئة المكافآت". "جسم النعيم" هو الجسم الذي يشعر بنعمة التنوير. بل هو أيضا بوذا ككائن من الإخلاص. إن بوذا sambhogakaya مستنير و مطهر من التشوهات ، ومع ذلك يظل مميزًا.
وأوضح هذا الجسم في العديد من الطرق المختلفة. في بعض الأحيان هو نوع من واجهة بين الهيئات dharmakaya و nirmanakaya. عندما يتجلى بوذا ككائن سماوي ومميز ولكن ليس "لحمًا ودمًا" ، فهذا هو الجسم السامبوغاكايا. البوذيين الذين يسودون الأراضي الصافية هم sambhogakaya Buddhas.
في بعض الأحيان ، يُعتقد أن جسم السامبهاكا بمثابة مكافأة على الجدارة المتراكمة. يقال إن واحدا فقط في المرحلة الأخيرة من مسار بوديساتفا يمكن أن يرى بوذا سامبوغاكايا.
Nirmanakaya
Nirmanakaya يعني "هيئة انبثاق". هذا هو الجسم المادي الذي يولد ويمشي على الأرض ويموت. مثال على ذلك هو بوذا التاريخي ، سيدهارثا غوتاما ، الذي ولد وتوفي. ومع ذلك ، فإن هذا بوذا أيضا أشكال sambhogakaya و dharmakaya كذلك.
من المفهوم أن بوذا هو المستنير بدائي في dharmakaya ، لكنه يتجلى في أشكال nirmanakaya المختلفة - ليس بالضرورة باعتباره "بوذا" - لتعليم الطريق إلى التنوير.
في بعض الأحيان يقال إن بوذا والبوديساتفاس يتخذون شكل كائنات عادية حتى يتمكنوا من إصابة الآخرين. في بعض الأحيان عندما نقول هذا ، لا نعني أن بعض المخلوقات الخارقة للطبيعة يتخفي نفسه مؤقتًا ككائن عادي ، بل أن أيًا منا يمكن أن يكون انبثاقًا جسديًا أو nirmanakaya لبوذا.
معا ، في بعض الأحيان يتم مقارنة الجثث الثلاث بالطقس dharmakaya هو الجو ، sambhogakaya هو سحابة ، nirmanakaya هو المطر. ولكن هناك العديد من الطرق لفهم Trikaya.
تطوير Trikaya
تكافح البوذية في وقت مبكر مع كيفية فهم بوذا. لم يكن إلهاً ، لقد قال ذلك ، لكن لا يبدو أنه مجرد إنسان عادي. اعتقد البوذيون الأوائل أنه عندما أدرك بوذا التنوير ، تحول إلى شيء آخر غير الكائن البشري. لكنه عاش أيضا ومات مثل أي إنسان آخر.
في مهايانا البوذية ، توضح عقيدة تريكايا أن جميع البشر هم بوذا. في شكل sambhogakaya ، بوذا هو إلهي ولكن ليس إله. ولكن في معظم مدارس Mahayana ، يُقال إن جثة nirmanakaya حتى من بوذا تخضع للسبب والنتيجة ؛ المرض ، الشيخوخة ، والموت. بينما يبدو أن بعض بوذي المهايانا يعتقدون أن جسم nirmanakaya لبوذا له قدرات وخصائص فريدة ، ينكر آخرون ذلك.
يبدو أن مبدأ تريكايا قد تطور أصلاً في مدرسة سارفاستيفادا ، وهي مدرسة مبكرة للبوذية أقرب إلى تيرافادا من ماهايانا. لكن المذهب تم تبنيه وتطويره في ماهايانا ، جزئياً لتفسير استمرار مشاركة بوذا في العالم.
