إذا كان "الأسبوع الأول من المغامرة" بمثابة دعوة إلى التوبة ، "للتوقف عن فعل الشر ، وتعلم الخير ،" فإن الأسبوع الثاني من "المغامرة" يدركنا أن نعيش حياة منتصبة لوحدنا ليس كافي. يجب أن نقدم أنفسنا "التواضع" لإرادة الله.
في كتاب القراءة ليوم الأحد الثاني من زمن المجيء ، يدعو الرب أطفاله - سكان القدس - للعودة إليه. متحررين من الخطيئة ، ومع ذلك يجب عليهم الحداد على آثامهم الماضية ، ولكن بسبب اعتزازهم الروحي (أحد الخطايا السبع المميتة) ، فإنهم يرفضون. بدلاً من ذلك ، بينما يجب أن يعدوا أرواحهم لمجيء منقذهم ، يحتفلون ، ويتعهد الله بتواضعهم.
الاستعداد لمجيء المسيح
إنها رسالة واقعية خلال "موسم العطلات" هذا الذي نعرفه باسم Advent. لا يزال العالم من حولنا ، رغم أنه تخلى منذ فترة طويلة عن الإيمان بالمسيح ، يكتنف المرح كل شهر كانون الأول (ديسمبر) ، ونحن لسنا مغريين فحسب ، لكننا مضطرون في كثير من الأحيان إلى الانضمام. سيكون من العجيب رفض دعوات الأصدقاء وزملاء العمل لحضور أعياد الميلاد. الذي أقيم خلال زمن المجيء ، ولكن عند الانضمام إلى الاحتفالات ، نحتاج أن نتذكر دائمًا سبب " هذا الموسم - المجيء" - وهو إعداد أنفسنا ليس فقط لمجيء المسيح - عيد الميلاد - ولكن من أجل مجيئه الثاني في نهاية الوقت.
من المجيء الأول إلى الثاني
كقراءات مصورة للأسبوع الثاني من المجيء ، تنتقل نبوءات أشعيا من مجيئ المسيح الأول إلى مجيئه الثاني. بنفس الطريقة ، عندما نقترب من عيد الميلاد ، يجب أن ترتفع أفكارنا من مدير بيت لحم إلى ابن الإنسان الذي ينحدر من المجد. لا يوجد علاج أفضل للفخر الروحي من التذكر بأنه ، في يوم من الأيام أقل ما نتوقعه ، سيعود المسيح ، ليدين الأحياء والأموات.
تأتي هذه القراءات لكل يوم من أيام الأسبوع الثاني من زمن المجيء من مكتب القراءات ، وهو جزء من القداس من ساعات الصلاة الرسمية للكنيسة.
01 من 07قراءة الكتاب المقدس ليوم الأحد الثاني من زمن المجيء
يجب أن يكون الفخور بالتواضع
ونحن ندخل الأسبوع الثاني من زمن المجيء ، نواصل القراءة من كتاب النبي أشعيا. في اختيار اليوم ، يدعو الرب سكان القدس - أولئك الذين أنقذوا - إلى الحداد على خطاياهم الماضية ، ومع ذلك يستمرون في الاحتفال. إنهم ليسوا شاكرين لله على إنقاذهم ، وبالتالي يتعهد الرب بتواضعهم.
وضعهم هو ما نجد أنفسنا فيه اليوم. Advent هو موسم التوبة - موسم من الصلاة والصيام - ولكننا نميل إلى أن نبدأ "احتفالات عيد الميلاد" في وقت مبكر ، بدلاً من استخدام هذا الموسم لتقييم إخفاقاتنا السابقة وللتصميم على القيام بعمل أفضل في المستقبل.
02 من 07
أشعيا 22: 8 ب -23
ويكتشف غطاء يهوذا وسترى في ذلك اليوم بيت بيت الغابة. وسترى خروقات مدينة داود ، وهي كثيرة: وقمت بجمع مياه البركة السفلى ، ورقمت منازل أورشليم ، وهدم المنازل لتحصين الجدار. وقمت بحفر بين الجدارين لمياه البركة القديمة: ولم تنظر إلى صانعها ، ولم تنظر إليه حتى على مسافة بعيدة ، الأمر الذي جعله يحدث منذ فترة طويلة.
ويدعو الرب ، رب الجنود ، في ذلك اليوم إلى البكاء ، والحداد ، والصلع ، والتسكع مع الخيش: وهوذا الفرح والفرح ، وقتل العجول ، وذبح الكباش ، وأكل اللحم ، وشرب الخمر: دعونا نأكل ونشرب. لان الغد سنموت. وسمع صوت رب الجنود في أذني: بالتأكيد لن يغفر لك هذا الظلم حتى تموت ، يقول السيد رب الجنود.
هكذا قال السيد رب الجنود: اذهب ، ادخل اليك الذي يسكن في المسكن ، إلى سبنا الذي هو فوق المعبد: وأنت ستقول له: ما دوست أنت هنا ، أو كما لو كنت شخصًا هنا؟ لأنك قد أخرجتك من القبر هنا ، لقد أخرجت نصبًا دقيقًا في مكان مرتفع ، مسكناً لنفسك في صخرة.
هوذا الرب يجعلك تُحمل ، كما يُرفع الديك ، ويرفعك كملابس. سوف يتوجك بتاج المحنة ، وسيقذفك ككرة في بلد كبير وواسع: سوف تموت ، وستكون عربة مجدك ، عار بيت الرب.
وسأخرجك من محطتك وأخلعك من وزارتك. وسيأتي في ذلك اليوم ، وسأدعو خادمي إلياسيم بن هيلكياس ، وسأخبره بثوبك ، وسأقويه بحزامك ، وسأدعمك في يده: يكون أبا لسكان أورشليم وإلى بيت يهوذا.
وسأضع مفتاح بيت داود على كتفه ، ويفتح ، ولا يغلق أحد ، ويغلق ولا يفتح. وسأثبته كربط في مكان أكيد ، ويكون لعرش المجد إلى بيت أبيه.
قراءة الكتاب المقدس ليوم الاثنين من الأسبوع الثاني من زمن المجيء
طرق الرب ليست لنا
التوبة الحقيقية تعني مطابقة أنفسنا لطريق الرب. في هذه القراءة ليوم الاثنين الثاني من مجيء النبي أشعيا ، نرى الرب ينقلب كل المجتمع البشري ، بسبب خطايا الناس وتجاوزاتهم. لكي نكون سعداء في عيني الرب ، يجب أن نتواضع.
03 من 07اشعياء 24: 1-18
هوذا الرب يهدر الارض ويخلعها ويلحق بها وينثر سكانها في الخارج. ويكون كما هو الحال مع الناس ، وكذلك مع الكاهن: وكما هو الحال مع العبد ، وكذلك مع سيده: كما هو الحال مع الخادمة ، وكذلك مع عشيقتها: كما هو الحال مع المشتري ، وكذلك مع البائع: كما هو الحال مع المقرض ، هكذا مع المقترض: كما هو الحال مع من يهدئ من أجل ماله ، مع من يدين. مع الخراب تهدر الأرض ، ويجب أن تفسد تماما: لأن الرب قد تكلم بهذه الكلمة.
الأرض حزن ، وتلاشت ، وضعفت: تلاشى العالم ، أضعف أهل الأرض. والأرض مصابة بسكانها: لأنهم انتهكوا القوانين ، لقد غيروا الأمر ، وخرقوا العهد الأبدي. لذلك تلتهم لعنة الأرض ، ويخطئ سكانها ، ومن يسكنها يكونون مجانين ، ويترك عدد قليل من الرجال.
حزن هاث خمر ، هاث الكرمة بعيدا ، كل تنهدت. لقد توقفت مرّة الأخشاب الخشبية ، وانتهت الضجة التي تفرح ، لحن القيثارة. لا يشربون الخمر بأغنية. يكون المشروب مريرًا لمن يشربونه.
مدينة الغرور محطمة ، كل بيت مغلق ، لا أحد يأتي. يجب أن يكون هناك صراخ من أجل الخمر في الشوارع: لقد تم التخلي عن كل مرحة: فرحت الأرض. بقي الخراب في المدينة ، والكارثة تضطهد البوابات. لأنه يجب أن يكون في وسط الأرض ، في وسط الشعب ، كما لو أن القليل من الزيتون ، الباقي ، يجب أن يهز من شجرة الزيتون: أو العنب ، عندما ينتهي خمر.
هؤلاء يرفعون صوتهم ويعطيون الثناء: عندما يتمجد الرب ، يصدرون صوتًا ممتعًا من البحر. فتمجدوا الرب في التعليم. اسم الرب اله اسرائيل في جزر البحر. من نهايات الأرض سمعنا المديح ، مجد الواحد فقط.
وقلت: سر نفسي ، وسري لنفسي ، الويل هو لي: لقد ساد المستنقعون ، وبمراوغات المخالفين الذين سادوا. خوفك ، والحفرة ، والفخ عليك ، أنت ساكن الأرض. ويجب أن يمر ، من يهرب من ضوضاء الخوف ، يقع في الحفرة: ويخرج من الحفرة ، ويأخذ في الفخ: لبوابات الفيضان من على يتم فتح عالية ، وتهتز أسس الأرض.
قراءة الكتاب المقدس ليوم الثلاثاء من أسبوع المجيء الثاني
الحكم النهائي ومجيء المملكة
تنبأ إشعياء ليس فقط عن مجيء المسيح كطفل في بيت لحم ، ولكن عن عهد المسيح النهائي كملك على كل الأرض. في هذا الاختيار ليوم الثلاثاء الثاني من زمن المجيء ، يخبرنا أشعيا عن الحكم النهائي.
04 من 07أشعيا 24: 19-25: 5
مع التكسير تنكسر الأرض ، مع التكسير ، يجب تحطيم الأرض ، مع الارتعاش يجب تحريك الأرض. بالاهتزاز تهتز الأرض كرجل مخمور ، ويجب إزالتها كخيمة ليلة واحدة: ويكون أثمها ثقيلاً عليها ، وسقطت ، ولن ترتفع مرة أخرى.
وسيأتي ذلك ، في ذلك اليوم ، يزور الرب على جنة السماء على الأرض وعلى ملوك الأرض على الأرض. ويجتمعون معًا كما هو الحال في جمع حزمة واحدة في الحفرة ، ويجب أن يُغلقوا هناك في السجن: وبعد عدة أيام يزورون. عندها يختفي القمر ويخجل من الشمس حين يسود رب الجنود في جبل صهيون وفي أورشليم ويمجد في قدور أسلافه.
يا رب ، أنت يا إلهي ، سأرفع عليك ، وأمجد اسمك: لأنك فعلت أشياء رائعة ، تصميماتك من المؤمنين القدامى ، آمين. لأنك تحولت المدينة إلى كومة ، المدينة القوية لتدمر ، بيت الغرباء ، لتكون مدينة ، ولن تكون مبنية إلى الأبد.
لذلك يحمدك شعب قوي. تخافك مدينة الامم الاقوياء. لأنك كنت قوة للفقراء ، وقوة للمحتاجين في محنته: ملجأ من الزوبعة ، ظل من الحرارة. لانفجار الأقوياء يشبه زوبعة تضرب الحائط. انت تسقط اضطرابات الغرباء ، والحرارة في العطش: وكما هو الحال مع الحرارة تحت سحابة مشتعلة ، ستجعل فرع الأقوياء يذبل.
قراءة الكتاب المقدس ليوم الأربعاء من الأسبوع الثاني من المجيء
كاهن مع مكتبة. غير محددالرب يسود على كل الأرض
بالأمس ، قرأنا الحكم النهائي لله على تصرفات الرجال ؛ اليوم ، في قراءة يوم الأربعاء الثاني من زمن المجيء ، نسمع وعد عهد المسيح على جميع الأمم. سوف تكون الأرض من جديد. يجب تدمير الموت والرجال يعيشون في سلام. سيتم تعظيم المتواضع والفقير ، ولكن المتواضعون سوف يتواضعون.
05 من 07اشعياء 25: 6-26: 6
ويصنع رب الجنود لجميع الناس في هذا الجبل ، وليمة من الأشياء البدينة ، وليمة من النبيذ ، من الأشياء السامة المليئة بالنخاع ، من النبيذ الطازج المنقى. في هذا الجبل يدمر وجه الرابطة التي كانت جميع الفطائر مرتبطة بها ، والشبكة التي يربطها بجميع الأمم. يجب أن يلقي الموت إلى الأبد إلى الأبد: والرب الإله يمسح الدموع من كل وجه ، ووبخ شعبه يسلبه من الأرض كلها ، لأن الرب قد تكلم بها.
وسوف يقولون في ذلك اليوم: هذا هو إلهنا ، لقد انتظرناه ، وسيخلصنا: هذا هو الرب ، لقد انتظرناه بصبر ، سنفرح ونفرح في خلاصه. لان يد الرب ترقد في هذا الجبل. وتداس موآب تحته كما تكسرت القش بقطع. ويمد يديه تحته ، كما يسبح يمد يده للسباحة ، ويسقط مجده بضعف يديه. وتسقط حواجز أسوارك المرتفعة وتُسقط وتُسقط إلى الأرض حتى على التراب.
في ذلك اليوم تغنى هذه الدينيك أرض يهوذا. في مدينة قوتنا ، يوضع فيها منقذ وجدار وحصن. افتحوا الأبواب ، ودعوا الأمة العادلة ، التي تحافظ على الحقيقة ، تدخل. الخطأ القديم قد مات: أنت تحافظ على السلام: سلام ، لأننا كنا نأمل فيك.
كنت تأمل في الرب إلى الأبد ، في الرب الله العظيم إلى الأبد. لانه يسقط الساكنين في المرتفعة والمدينة المرتفعة سيضعها. يسقطها حتى على الأرض ، يسقطها حتى على التراب. يجب أن تطأها القدم ، أقدام الفقراء ، خطوات المحتاجين.
قراءة الكتاب المقدس ليوم الخميس من أسبوع المجيء الثاني
الكتاب المقدس القديم في اللاتينية. صور مايرون / غيتيفقط ننتظر حكم الرب
في وقت مبكر من الأسبوع الثاني من زمن المجيء ، أظهر لنا أشعيا حكم الرب ، وإنشاء حكمه على الأرض. في يوم الخميس الثاني من زمن المجيء ، نسمع من الرجل العادل الذي لا يخشى عدالة الرب أو يشتكي من عقوبته ، ولكنه يتطلع ، كما نقول في عقيدة الرسل ، إلى القيامة من بين الأموات.
06 من 07
أشعيا 26: 7-21
طريق الصحيح هو الصحيح ، طريق الحق هو الحق في المشي فيها. وفي طريق أحكامك ، يا رب ، لقد انتظرنا بصبر لك: اسمك ، وتذكرك هي رغبة الروح.
روحي رغبتك في الليل: نعم ، ومع روحي في الصباح الباكر سوف أشاهدك. عندما تفعل أحكامك على الأرض ، يتعلم سكان العالم العدالة.
فلنشفق على الأشرار ، لكنه لن يتعلم العدالة: في أرض القديسين فعل أشياء شريرة ، ولن يرى مجد الرب.
يا رب ، اجعل تعالى يدك ، ودعهم لا يروا: دعوا الناس الحسد يرون ، ويكونوا مرتبكين: والسماح للنار تلتهم أعداءك.
يا رب ، أنت تعطينا السلام: لأنك أتيت بجميع أعمالنا من أجلنا. يا رب إلهنا ، سيطرت علينا أباطرة آخرون إلى جانبكم ، فقط فيك دعنا نتذكر اسمك.
لا يحيا الموتى ، ولا ينهض العمالقة مرة أخرى: لذلك قمت بزيارتها وتدميرها ، وأفضل تدمير كل ذاكرتهم.
أنت مفضل للأمة ، يا رب ، أنت مفضل للأمة: هل أنت مجيد؟ انت خلعت كل نهايات الارض بعيدا.
يا رب ، لقد سعوا وراءك في محنة ، في محنة غموض تعليمك كان معهم. كامرأة مع طفل ، عندما تقترب من وقت الولادة ، هي في الألم ، وخاض في آلامها: لذلك نحن أصبحنا في وجود خاصتك ، يا رب.
لقد تصورنا ، كما كان الحال في العمل ، وأنتجنا الريح: لم نقم بخلاص الأرض ، وبالتالي لم يسقط سكان الأرض.
يحيا رجالك القتيلين ، وتعود قتيلتي مرة أخرى: استيقظوا ، وأشيدوا ، أيها الساكنون في التراب: لأن ندى ندى النور ، وأرض العمالقة الذين تنزلون إلى الخراب.
اذهب يا شعبي ، ادخل إلى غرفتك ، وأغلق أبوابك أمامك ، واخفي نفسك قليلاً للحظة ، حتى يزول السخط.
لانه هوذا الرب يخرج من مكانه ليقوم بظلم ساكن الارض ضده والارض تكشف عن دمها ولا تغطيها قتلا.
قراءة الكتاب المقدس ليوم الجمعة من الأسبوع الثاني من المجيء
الكتاب المقدس القديم باللغة الإنجليزية. صور جودونج / جيتياستعادة الكرم
الرب ، تنبأ إشعياء ، سيدمر الكرم - بيت إسرائيل - لأن شعبه المختار قد تركه. في هذه القراءة ليوم الجمعة الثاني من زمن المجيء ، ومع ذلك ، يستعيد الرب الكرم ويجمع فقط لعبادة له في القدس ، رمز السماء. "أطفال إسرائيل" هم الآن جميع المؤمنين.
07 من 07أشعيا 27: 1-13
في ذلك اليوم ، يزور الرب بسيفه القاسي العظيم والقوي ليفيتان الثعبان ليفياثان الثعبان الملتوي ويذبح الحوت الموجود في البحر.
في ذلك اليوم يكون هناك غناء لكروم النبيذ النقي. أنا الرب الذي حافظ عليه ، فسأشربه فجأة: لئلا يأتي أي ضرر ، أبقيه ليلا ونهارا.
لا يوجد أي سخط فيي: من الذي يجعلني شوكة وحارًا في المعركة: هل يسير ضدها ، هل أشعلها معًا؟ أو بالأحرى هل سيحتفظ بقوتي ، هل يصنع السلام معي ، هل يصنع السلام معي؟
عندما يندفعون إلى يعقوب ، تزدهر إسرائيل وتتبرعم ، وتملأ وجه العالم بالبذار. هل ضربه حسب جلطة ضربه. أم أنه قتل ، كما قتلهم الذين قتلوا من قبله؟ في التدبير ضد التدبير ، عندما يتم التخلص منه ، ستحكم عليه. لقد تأمل بروحه القاسية في يوم الحرارة.
لذلك على هذا يغفر اثم بيت يعقوب. وهذا كله ثمرة ان خطاياها يجب ان تؤخذ حين يكون قد صنع جميع حجارة المذبح كالاحجار المحترمة مقطوعة. يجب أن لا تقف البساتين والمعابد. لأنه يجب أن تكون المدينة القوية مهجورة ، سيتم التخلي عن المدينة الجميلة ، وتركها برية: هناك يجب أن يتغذى العجل ، وهناك يجب أن يستلقي ، ويستهلك فروعه. يجب تدمير حصاده بالجفاف ، وتأتي النساء ويعلمنه: لأنه ليس من الناس الحكماء ، لذلك هو الذي صنعه ، ولا يرحم به: ومن قام به ، فلا يدخره.
وسيأتي ذلك ، في ذلك اليوم سيضرب الرب من قناة النهر حتى إلى سيل مصر ، وتجتمع مع بعض ، يا بني إسرائيل.
ويجب أن يمر ، في ذلك اليوم يجب أن يصدر صوت بوق كبير ، والذين فقدوا ، يجب أن يأتيوا من أرض الآشوريين ، والذين كانوا منبوذون في أرض مصر ، وسوف يعبدون الرب في الجبل المقدس في أورشليم.
قراءة الكتاب المقدس ليوم السبت من الأسبوع الثاني من المجيء
القديس تشاد الإنجيل في كاتدرائية ليتشفيلد. فيليب لعبة / غيتي صورحكم القدس
مع اقتراب نهاية الأسبوع الثاني من زمن المجيء ، يتنبأ إشعياء مرة أخرى بحكم الرب على أورشليم. في هذه القراءة ليوم السبت الثاني من زمن المجيء ، نرى أن حكمه سيكون سريعًا وساحقًا ، مثل حشد من الدول التي تنحدر في الحرب.
إذا كنا قد أعددنا أنفسنا بشكل صحيح ، فلا داعي للخوف ، لأن الرب سيتعامل مع العدل.
اشعياء 29: 1-8
ويل لآرييل ، إلى آرييل المدينة التي أخذها داود: السنة تضاف إلى السنة: الأعياد في نهايتها. وسأعمل خندقاً على آرييل ، ويكون في الحزن والحداد ، ويكون لي كآرييل. وسأجعل دائرة حولك ، وسوف يلقي بك متراس ضدك ، وأرفع الحصن المحاصر لك.
انت تسقط وتتكلم من الارض وتسمع كلامك من الارض ويكون صوتك من الارض مثل صوت الثعبان ومن الارض يتكلم كلامك. والجمهور الذي يحبك ، يجب أن يكون مثل الغبار الصغيرة: وكما رماد وافته المنية ، فإن كثيرين منهم الذين انتصروا عليك.
ويجب أن يكون في لحظة فجأة. يجب أن تأتي الزيارة من رب الجنود في الرعد والزلزال ، مع ضجيج كبير من زوبعة وعاصفة ، وبلهب النار التهام. وتكون جموع جميع الأمم التي حاربت ضد أرييل ، حلم الرؤية ليلا ، وكل ما قاتل ، وحاصرها وسادها. وبما أن الجياع يحلم ، ويأكل ، لكن عندما يكون مستيقظًا ، فإن روحه فارغة: وبما أنه متعطش يحلم ويشرب ، وبعد أن يكون مستيقظًا ، فإنه خافت من العطش ، وروحه فارغة : هكذا يكون جمهور جميع الوثنيون الذين حاربوا جبل صهيون.
مصدر
Douay-Rheims 1899 American Edition of the Bible (في المجال العام)