ما هو حمودي؟ حيث أنها لا تأتي من؟ كيف تقوم بذلك؟ - يهودية

في اليهودية ، يتلقى كل فعل كبيرًا وصغيرًا نعمة من مجموعة متنوعة ، والعمل البسيط المتمثل في تناول الخبز هو من بين هؤلاء المستلمين. في هذا ، نعثر على نعمة hamotzi فوق الخبز

معنى نعمة حموتي

يُترجم " hamotzi ( )" من اللغة العبرية حرفيًا إلى "من يخرج" وهو ما يستخدمه اليهود للإشارة إلى الصلاة التي تُصنع على الخبز في اليهودية. إنه في الواقع جزء من نعمة أطول ستجدها أدناه

أصول

شرط النعمة على الخبز هو واحد من البدايات الأولى والأكثر أساسية. نشأت أصول الخبز في يوم اليهود من قصة " المن" التي سقطت خلال الخروج من مصر في خروج 16: 22-26:

جاء في اليوم السادس أنهم جمعوا جزءًا مزدوجًا من الخبز ، اثنان من الأغنيات لكل واحد ، وجاء جميع أمراء المجتمع وأبلغوا موسى [.] وقال لهم ، هو ما تكلم به الرب ، غدا يوم راحة ، يوم السبت المقدس للرب. اخبز كل ما ترغب في طهيه ، وطبخ كل ما ترغب في طهيه ، وكل الباقي سيتركه لحفظه حتى الصباح. - في الأيام الستة التي تتجمع فيها ، ولكن في اليوم السابع [وهو] يوم السبت هناك كونوا لا شيء. حتى تركوها حتى الصباح ، كما أمر موسى ، ولم يفسد ، ولم تكن هناك دودة. - وقال موسى ، أكله اليوم ، لأن اليوم هو يوم السبت إلى الرب. اليوم لن تجده في هذا المجال.

من هنا نشأت نعمة "المتموزي" كتكريم لطف الله ووعده بتوفير القوت للإسرائيليين.

كيف

لأن أكثر الأحداث شيوعًا في الحاجة إلى معرفة نعمة hamotzi تحدث في أيام السبت والأعياد اليهودية ، فسيكون هذا هو التركيز هنا. يرجى ملاحظة أنه وفقًا للمجتمع الذي تعيش فيه ، قد تشبه طقوس غسل اليدين أمرين مختلفين:

غسل اليدين قبل مباركة الخمر على حد سواء هو نعمة hamotzi (يطلق البعض على هذه الطريقة "Yekki" ، والتي تعني الألمانية) ، أو
تلاوة البركة ، ثم يغسل الجميع النتيلة يعاديم ، ثم يتلى الحموذي.

في كلتا الحالتين ، من المعتاد أن نضع الخبز أو الكحل على لوح شالاه خاص خلال فترة الحضانة (بعضها محفور بشكل متقن ، والبعض الآخر به زخارف فضية ، بينما لا يزال البعض الآخر مصنوعًا من الزجاج والمحفور بدقة مع آيات متعلقة بشبَّاط) ثم تغطيتها - بغطاء شلاهي . يقول البعض إن السبب في ذلك هو أنك لا تريد أن تحرج "الله" بينما تحترم وتقدس الخمر. في يوم السبت ، هذه هي العملية المباركة:

الجميع يغسل أيديهم باستخدام وعاء أو كوب يُعرف باسم "الفجل" (اليديشية لـ "ماء الظفر") أو كأس النتيلة yadayim ، مما يجعل نعمة netilyat yadayim مناسبة .
بمجرد أن يجلس الجميع على الطاولة ، يضع القائد (فرد يقرأ النعمة) الجميع في الاعتبار حتى يتمكنوا من الالتفات إلى النعمة حتى لا يضطر الجميع على الطاولة إلى قراءة النعمة بشكل فردي. "Yotzei" يعني بشكل أساسي أن واجب الفرد الديني يتم تحقيقه من خلال فعل آخر (ينطبق نفس السيناريو على يوم السبت أو يوم عطلة يهودية عندما يتلى رئيس الطاولة " يتربص" على الخمر نيابة عن الحاضرين).
سيأخذ القائد إثنين من أرغفة ll challah المستخدمة في يوم السبت (ولكن في الحقيقة أي شيء يعمل ، سواء كان الخبز ، matzah على الفصح ، أو لفات) ، رفعهم بكلتا يديه ، وتلاوة البركة التالية:

باروخ عطا أدوناي ، إلوهينو مليش ha'olam ، hammzi lechem مين ha'aretz.

طوبى لك يا رب إلهنا ملك الكون الذي يخرج الخبز من الأرض.

بعد الصلاة ، يستجيب الجميع "آمين" وينتظرون تمرير قطعة خبز إليهم لتحقيق البركة. من الشائع عدم التحدث بين البركة والأكل الفعلي للخبز ، لأنه من الناحية النظرية لا ينبغي أن يكون هناك أي فاصل بين البركة والفعل الذي يشير إليه (على سبيل المثال ، إذا قلت نعمة على قطعة من الكعكة ، فتأكد من أنك يمكن أن تأكل الكعكة على الفور وأنك لا تضطر إلى الانتظار لقطعها أو تقديمها)

الجمارك الأخرى

هناك العديد من الإجراءات والتقاليد الاختيارية التي يمكن أن تقشر طقوس Shabbat hamotzi أيضًا.

سيكشف البعض عن رغيف الخبز ويستخدم سكينًا لرعي أحد الأرغفة قليلاً. أحد أسباب ذلك هو أنه ، من الناحية الصوفية ، يشبه وضع اسم الله على الخبز. سبب آخر هو أن اليهود يحاولون تقليل المدة الزمنية بين صنع البركة والأكل ، ولكن عندما تحتاج إلى أن تكون الأرغفة كاملة لجعل نعمة hamotzi على السبت. الحل الوسط هو عمل قطع صغير للإسراع بالتقطيع الفعلي للخبز بعد قيامك بالبركة.
سيترك البعض غطاء الشله على قمة الأرغفة أثناء قراءة البركة ، بينما يقوم البعض الآخر بإزالة الغطاء من أجل جعل البركة.
في بعض المجتمعات ، عندما يتلى اسم الله ( Adonai ) ، يتم رفع الأرغفة فعليًا أعلى
سيقوم البعض بتقطيع الرغيف بسكين خاص قبل توزيعه على الحاضرين على الوجبة ، بينما يقوم الآخرون بتفكيك الشلهاء ويمر حول المائدة ، بينما لا يزال البعض الآخر يرمي القطع إلى الحضور. يشير معارضو التمزق إلى حقيقة أنه عندما يكون المرء في الحداد ، من المعتاد تمزيق أو تمزيق قطعة من ملابسه ، وفي يوم السبت ، نحن لسنا في حداد ، لذا فإن تمزيق الكالله أمر غير ملائم.

في معظم المجتمعات ، يغرق الملح في الماء قبل توزيعه لأنه ، مثلما لا يتحلل الملح أو يفسد ، أيضًا ، لن يفسد عهد الشعب اليهودي مع الله (لاويين 2: 13)

استثناءات ومضاعفات

في بعض المجتمعات اليهودية ، من الشائع استهلاك الخبز فقط قبل الوجبة الرئيسية في يوم السبت والمناسبات الاحتفالية مثل حفلات الزفاف أو عيد ميلاه (الختان) ، بينما في أي مجتمعات أخرى قد تشمل أي وجبة من الأسبوع هذه البركة ، سواء الخبز في وجبة الإفطار أو لفة سياباتا في العشاء

على الرغم من وجود قوانين مستفدة - فيما يتعلق بكمية الخبز المطلوب تناولها لتلاوة مرشة "بركت ها مازون" بعد تناول الخبز مع وجبة الطعام ، وكذلك مقدار الخبز الذي يجب على الشخص تناوله لغسله يدا المرء وتلاوة النتيلة yadayim (العبرية ل "غسل اليدين") "الرش ، من المقبول عموما أنه يجب أن يقرأ صلاة hamotzi قبل تناول أي قدر من الخبز."

وبالمثل ، هناك مناقشات مستفيضة حول ما يشكل بالضبط الخبز. ببساطة ، إنها مادة مصنوعة من إحدى الحبوب الخمسة ، لكن هناك رأيًا مقبولًا مؤكدًا بأن بعض العناصر ، مثل المعجنات ، والكعك ، والحبوب ، والبسكويت ، والكسكس ، وغيرها تحصل بالفعل على نعمة mezonot ، والتي هي في الأساس يترجم من العبرية باسم "القوت". (ابحث عن الأحكام الشاملة حول ما الذي يصلح للصلاة هنا.)