قارن معتقدات الطوائف المسيحية

الخطيئة الأصلية

• الانجليكانية / الأسقفية - "الخطيئة الأصلية لا تقف في أتباع آدم ... لكنها خطيئة وفساد الطبيعة لكل إنسان". 39 المقالات بالتواصل الانجليكانية
• تجمع الله - "لقد خلق الإنسان جيدًا ومستقيمًا ؛ لأن الله قال ،" دعونا نجعل الإنسان على صورتنا ، بعد شبهنا ". ومع ذلك ، سقط الإنسان عن طريق التطوع وبالتالي لم يقتل الموت الجسدي فحسب ، بل وأيضاً الموت الروحي ، وهو الانفصال عن الله ". AG.org
• المعمدان - "في البداية كان الإنسان بريئًا من الخطيئة ... من خلال اختياره الحر ، أخطأ الإنسان ضد الله وجلب الخطيئة إلى الجنس البشري. من خلال إغراء الشيطان ، تجاوز الإنسان أمر الله ، ورث طبيعة وبيئة مائلة نحو الخطيئة. " SBC
• اللوثرية - "لقد جاءت الخطيئة إلى العالم بسقوط الرجل الأول ... وبحلول هذا الخريف ، ليس هو نفسه فحسب ، بل أيضًا نسله الطبيعي فقدوا المعرفة الأصلية ، والبر ، والقداسة ، وبالتالي فإن كل الناس خطاة بالفعل ولادة ... "LCMS
• الميثودية - "الخطيئة الأصلية لا تقف في أتباع آدم (كما يتحدث بلاج بلا جدوى) ، ولكنها تفسد في طبيعة كل إنسان." UMC
• المشيخية - "يؤمن المشيخون بالكتاب المقدس عندما يقول" لقد أخطأ الجميع ولمجد مجد الله "(رومية 3: 23)" PCUSA
• الروم الكاثوليك - "... ارتكب آدم وحواء خطيئة شخصية ، لكن هذه الخطيئة أثرت على الطبيعة البشرية التي سينتقلونها بعد ذلك في حالة سقطت. إنها خطيئة تنتقل عن طريق الانتشار إلى البشرية جمعاء ، أي نقل الطبيعة البشرية المحرومة من القداسة والعدالة الأصلية ". التعليم المسيحي - 404

خلاص

• الانجليكانية / الأسقفية - "نحن محاسبون أمام الله ، فقط من أجل ربنا ومخلصنا يسوع المسيح بالإيمان ، وليس من أجل أعمالنا أو استحقاقاتنا. ولهذا السبب ، نحن مبررون بالإيمان فقط ، هو عقيدة كاملة. ... "39 المقالات بالتواصل الانجليكانية
• تجميع الله - "يتم تلقي الخلاص من خلال التوبة تجاه الله والإيمان تجاه الرب يسوع المسيح. من خلال غسل التجديد وتجديد الروح القدس ، بعد أن تم تبريره بالنعمة من خلال الإيمان ، يصبح الإنسان وريث الله ، وفقًا للأمل من الحياة الأبدية. " AG.org
• المعمدان - "الخلاص ينطوي على الخلاص للرجل كله ، ويتم تقديمه بحرية لجميع الذين يقبلون يسوع المسيح ربا ومخلصا ، الذين بدمائه حصلوا على الخلاص الأبدي للمؤمن ... لا يوجد خلاص باستثناء الإيمان الشخصي في يسوع المسيح ربا. " SBC
• اللوثرية - "الإيمان بالمسيح هو السبيل الوحيد للرجال للحصول على مصالحة شخصية مع الله ، أي مغفرة الخطايا ..." LCMS
• الميثودية - "نحن محاسبون أمام الله فقط من أجل ربنا ومخلصنا يسوع المسيح ، بالإيمان ، وليس من أجل أعمالنا أو استحقاقاتنا. ولهذا السبب ، نحن مبررون بالإيمان فقط ..." UMC
• المشيخية - "يؤمن المشيخون أن الله قد قدم لنا الخلاص بسبب الطبيعة المحبة لله. ليس حقًا أو امتيازًا أن نكتسب من خلال كوننا" صالحين بما فيه الكفاية "... نحن جميعًا نخلص فقط من نعمة الله ... من بين أعظم محبة وحنان ممكن ، وصل إلينا الله وخلاصنا من خلال يسوع المسيح ، الشخص الوحيد الذي كان بلا خطيئة. من خلال موت يسوع وقيامته انتصر الله على الخطية ". الكنيسة المشيخية
• تلقى الروم الكاثوليك - الخلاص بحكم سر المعمودية. قد تضيع بسبب الخطيئة المميتة ويمكن استعادتها عن طريق التكفير. CE

التكفير عن الخطيئة

• الانجليكانية / الأسقفية - "لقد جاء ليكون الخروف بلا بقعة ، والذي ، بذبيحة من صنع نفسه ، يجب أن يسلب خطايا العالم ..." 39 المقالات
• جمعية الله - "أمل الإنسان الوحيد في الخلاص هو من خلال سفك دم يسوع المسيح ابن الله". AG.org
• المعمدان - "لقد كرم السيد المسيح الشريعة الإلهية بطاعته الشخصية ، وفي موته البديل على الصليب ، نص على خلاص الرجال من الخطية". SBC
• اللوثرية - "يسوع المسيح هو إذن إله حقيقي ، وُلد من الآب من الأبدية ، وأيضًا رجل حقيقي ، وُلد من العذراء مريم ،" إله حقيقي وإنسان حقيقي في شخص واحد غير منقسم وغير قابل للتجزئة. الغرض من هذا التجسد المعجزة من لقد كان ابن الله أنه قد يصبح وسيطًا بين الله والرجل ، سواء أكان ينفذ الشريعة الإلهية ويتألم ويموت في مكان البشرية ، وبهذه الطريقة التوفيق بين العالم كله الخاطئ لنفسه ". LCMS
• الميثودية - "إن تقديم المسيح ، بمجرد تقديمه ، هو الفداء التام والنبوة والرضا عن كل خطايا العالم كله ، سواء الأصلية أو الفعلية ؛ وليس هناك أي رضا آخر عن الخطيئة ولكن هذا وحده". UMC
• المشيخي - "من خلال موت يسوع وقيامته انتصر الله على الخطية". الكنيسة المشيخية
• الروم الكاثوليك - "بموته وقيامته ، قام يسوع المسيح" بفتح "السماء لنا". التعليم المسيحي - 1026

الإرادة الحرة مقابل الأقدار

• الانجليكانية / الأسقفية - "إن الأقدار إلى الحياة هي غرض الله الأزلي ، حيث ... له مرسوم دائم من سر مشوره لنا ، لينقذ من لعنة وعنة أولئك الذين اختارهم ... لإحضارهم من قبل المسيح ل الخلاص الأبدي ... "39 المقالات بالتواصل الأنجليكانية
• جمعية الله - "وعلى أساس المؤمنين المسبقين للمعارف ، يتم اختيارهم في المسيح. وهكذا قدّم الله في سيادته خطة الخلاص التي يمكن من خلالها إنقاذ الجميع. في هذه الخطة تؤخذ إرادة الإنسان في الاعتبار. الخلاص متاح" من يشاء. "AG.org
• المعمدان - "الانتخابات هي غاية الله الكريمة ، التي بموجبها يجدد الخطاة ويبررهم ويمجدهم ويمجدهم. إنها تتفق مع الوكالة الحرة للإنسان ..." SBC
• اللوثرية - "... نحن نرفض ... عقيدة أن التحول لا ينجم عن نعمة وقوة الله وحده ، بل جزئيًا أيضًا عن طريق تعاون الإنسان نفسه ... أو أي شيء آخر حيث يتحول الإنسان وخلاصه مأخوذة من أيدي الله الكريمة وجعلت تعتمد على ما يفعله الإنسان أو يتركه دون أن يتراجع. نحن نرفض أيضًا العقيدة القائلة بأن الإنسان قادر على التحول من خلال "الصلاحيات المنقولة بالنعمة" ... "LCMS
• الميثودية - "إن حالة الإنسان بعد سقوط آدم هي أنه لا يستطيع أن يستدير ويجهز نفسه ، من خلال قوته وأعماله الطبيعية ، إلى الإيمان ، ويدعو الله ؛ وبالتالي ، ليس لدينا القدرة على القيام بالأعمال الصالحة ... "UMC
• المشيخي - "لا يوجد شيء يمكننا القيام به لكسب رضى الله. بل خلاصنا يأتي من الله وحده. نحن قادرون على اختيار الله لأن الله اختارنا أولاً". الكنيسة المشيخية
• الروم الكاثوليك - "الله لا يقدر أن يذهب أحد إلى الجحيم" التعليم المسيحي - 1037 انظر أيضًا "مفهوم الأقدار" - CE

يمكن أن يكون الخلاص المفقود؟

• الانجليكانية / الأسقفية - "المعمودية المقدسة هي بداية كاملة بالماء والروح القدس في جسد المسيح الكنيسة. الرابطة التي ينشئها الله في المعمودية غير قابلة للذوبان". كتاب الصلوات المشتركة (BCP) 1979 ، ص. 298.
• جمعية الله - جمعية الله المسيحيون يعتقدون أن الخلاص يمكن أن يضيع. "المجلس العام لجمعيات الله لا يوافق على الموقف الأمني ​​غير المشروط الذي ينص على أنه من المستحيل أن يضيع شخص ما بمجرد الخلاص". AG.org
• المعمدان - لا يعتقد المعمدانيون أن الخلاص يمكن أن يضيع. "جميع المؤمنين الحقيقيين يتحملون حتى النهاية. أولئك الذين قبلهم الله في المسيح ، وقدسه بروحه ، لن يسقطوا أبداً عن حالة النعمة ، لكنهم يجب أن يثابروا حتى النهاية". SBC
• اللوثري - اللوثريون يعتقدون أن الخلاص يمكن أن يضيع عندما لا يثبت المؤمن في الإيمان. "... من الممكن أن يسقط المؤمن الحقيقي عن الإيمان ، حيث يحذرنا الكتاب المقدس بوقاحة ويحذرنا مرارًا وتكرارًا ... قد يتم استعادة الشخص إلى الإيمان بنفس الطريقة التي جاء بها الإيمان ... بالتوبة من خطيئته أو عدم إيمانه وثقته تمامًا في حياة المسيح وموته وقيامته لوحده من أجل المغفرة والخلاص ". LCMS
• الميثودية - الميثوديون يعتقدون الخلاص يمكن أن تضيع. "الله يقبل خياري ... ويستمر في التواصل معي بنعمة التوبة ليعيدني إلى طريق الخلاص والتقديس". UMC
• المشيخية - مع علم اللاهوت الذي تم إصلاحه في صميم معتقدات المشيخية ، تعلم الكنيسة أن الشخص الذي تم تجديده من قبل الله حقًا ، سيبقى في مكان الله. PCUSA، Reformed.org
• الروم الكاثوليك - الكاثوليك يعتقدون الخلاص يمكن أن تضيع. "إن أول تأثير للخطيئة المميتة في الإنسان هو منعه من نهايته الحقيقية الحقيقية ، وحرمان روحه من تقديس النعمة." CE المثابرة النهائية هي هدية من الله ، ولكن يجب على الإنسان التعاون مع الهدية. CE

أعمال

• الانجليكانية / الأسقفية - "وإن كان ذلك يعمل بشكل جيد ... لا يمكن أن يخطئ آثامنا ... ومع ذلك ، هل هي ممتعة ومقبولة لدى الله في المسيح ، وتخرج بالضرورة من الإيمان الحقيقي والحيوي ..." 39 المقالات
• تجميع الله - "الأعمال الصالحة مهمة جدًا للمؤمن. عندما نظهر أمام مقعد المسيح ، فإن ما قمنا به أثناء وجوده في الجسد ، سواء أكان جيدًا أم سيئًا ، سيحدد مكافأتنا. لكن الأعمال الصالحة يمكن أن تصدر فقط من علاقتنا الصحيحة مع المسيح ". AG.org
• المعمدان - "جميع المسيحيين ملزمون بالسعي لجعل إرادة المسيح هي الأسمى في حياتنا وفي المجتمع البشري ... يجب أن نعمل لتوفير الأيتام والمحتاجين والمعتدى عليهم والمسنين والعاجزين ، و المرضى ... "SBC
• اللوثرية - "أمام الله ، فقط تلك الأعمال الصالحة هي التي تتم لمجد الله ولصالح الإنسان ، وفقًا لحكم الشريعة الإلهية. ومع ذلك ، لا يعمل أي إنسان ما لم يؤمن أولاً أن الله قد غفر له خطايا وأعطاه الحياة الأبدية بنعمة ... "LCMS
• الميثودية - "على الرغم من أن الأعمال الصالحة ... لا يمكنها أن تمنع آثامنا ... فهي مرضية ومقبولة لدى الله في المسيح ، وتخرج من إيمان حقيقي وحيوي ..."
• المشيخي - لا يزال يبحث عن موقف المشيخي. إرسال المصادر الموثقة فقط لهذا البريد الإلكتروني.
• الروم الكاثوليك - أعمال لها الجدارة. "يتم الحصول على التساهل من خلال الكنيسة التي تتدخل لصالح المسيحيين الأفراد وتفتح لهم خزانة ميتيس المسيح والقديسين ليحصلوا من والد الرحمة على مغفرة العقوبات الزمنية بسبب خطاياهم. وبالتالي لا تريد الكنيسة ببساطة أن تأتي لمساعدة هؤلاء المسيحيين ، ولكن أيضًا لتحفيزهم على أعمال التفاني ... (Indulgentarium Doctrina 5). " الإجابات الكاثوليكية

الجنة

• الانجليكانية / الأسقفية - "بالسماء ، نعني الحياة الأبدية في التمتع بالله". BCP (1979) ، ص. 862.
• تجميع الله - "لكن اللغة البشرية غير كافية لوصف السماء أو الجحيم. إن واقع كل منهما يتجاوز بكثير أحلامنا الأكثر إبداعًا. من المستحيل وصف مجد السماء وروعتها ... تتمتع السماء بحضور كامل لله ". AG.org
• المعمدان - "الأبرار في أجسادهم القيامة والممجدة سيحصلون على ثوابهم وسيسكنون إلى الأبد في السماء مع الرب." SBC
• اللوثرية - "الحياة الأبدية ، أو الأبدية ... هي نهاية الإيمان ، الهدف النهائي لأمل المسيحيين والسعي ..." LCMS
• الميثودي - "لقد آمن جون ويسلي نفسه في حالة وسيطة بين الموت والحكم النهائي ، حيث كان من رفضوا المسيح يدركون عذابهم القادم ... وسوف يشارك المؤمنون في" حضن إبراهيم "أو" الجنة "، حتى الاستمرار في النمو في القداسة هناك. ومع ذلك ، لم يتم تأكيد هذا الاعتقاد رسميًا في المعايير النظرية الميثودية ، التي ترفض فكرة المطهر ولكن بعد ذلك تظل صامتة بشأن ما يكمن بين الموت والحكم الأخير. " UMC
• المشيخية - "إذا كان هناك رواية بريسبيتيرية عن الحياة بعد الموت ، فهذه هي: عندما تموت ، فإن روحك ستكون مع الله ، حيث تتمتع بمجد الله وتنتظر الحكم النهائي. يتم توزيع النفوس والمكافآت والعقوبات الأبدية ". الكنيسة المشيخية
• الروم الكاثوليك - "الجنة هي النهاية القصوى وتحقيق أعمق التوق الإنساني ، حالة السعادة القصوى والنهائية". التعليم المسيحي - 1024 "العيش في الجنة" سيكون مع المسيح. "التعليم المسيحي - 1025

الجحيم

• الانجليكانية / الأسقفية - "من الجحيم ، نعني الموت الأبدي في رفضنا لله". BCP (1979) ، ص. 862.
• تجميع الله - "لكن اللغة البشرية غير كافية لوصف الجنة أو الجحيم. واقع كل منهما يتجاوز بكثير أحلامنا الأكثر إبداعًا. من المستحيل وصف ... رعب وعذاب الجحيم ... الجحيم هو مكان حيث سيختبر المرء الانفصال التام عن الله ... "AG.org
• المعمدان - "سيتم نقل الكافر إلى الجحيم ، مكان العقاب الأبدي." SBC
• اللوثرية - "مبدأ العقاب الأبدي ، البغيض للإنسان الطبيعي ، تم رفضه من قبل الأثرياء ... ولكن تم الكشف عنه بوضوح في الكتاب المقدس. إن إنكار هذا المبدأ هو رفض سلطة الكتاب المقدس." LCMS
• الميثودي - "يؤمن جون ويسلي نفسه في حالة وسيطة بين الموت والحكم النهائي ، حيث يكون أولئك الذين رفضوا المسيح يدركون عذابهم القادم ... ومع ذلك ، لم يتم تأكيد هذا الاعتقاد رسميًا في المعايير النظرية الميثودية ، التي ترفض فكرة المطهر ولكن وراء ذلك الحفاظ على الصمت حول ما يكمن بين الموت والحكم الأخير ". UMC
• المشيخية - "البيان المشيخي الرسمي الوحيد الذي يتضمن أي تعليق على الجحيم منذ ثلاثينيات القرن العشرين هو ورقة عام 1974 حول الشمولية التي تبنتها الجمعية العامة للكنيسة المشيخية في الولايات المتحدة. وهي تحذر من الحكم وتَعِد بالأمل ، وتقر بأن هاتين الفكرتين يبدو أنه "في توتر أو حتى في مفارقة". في النهاية ، يقر البيان ، كيف يعمل الله الفداء والحكم هو لغز. " الكنيسة المشيخية
• الروم الكاثوليك - "أن تموت في خطيئة مميتة دون أن تتوب وتتقبل محبة الله الرحيم يعني أن تبقى منفصلة عنه إلى الأبد من خلال اختيارنا الحر. وتسمى هذه الحالة من الاستبعاد الذاتي النهائي من الشركة مع الله والمباركة" الجحيم ". - 1033

المطهر

• الانجليكانية / الأسقفية - تنفي: "إن المذهب الروماني فيما يتعلق بالمطهر ... هو أمر مغرم ، تم اختراعه دون جدوى ، ولا يستند إلى أي ضمان من الكتاب المقدس ، ولكنه بغيض لكلمة الله." 39 المقالات بالتواصل الانجليكانية
• جماعة الله - ينفي. لا يزال يبحث موقف جمعية الله. إرسال المصادر الموثقة فقط لهذا البريد الإلكتروني.
• المعمدان - تنفي. لا يزال يبحث موقف المعمدانية. إرسال المصادر الموثقة فقط لهذا البريد الإلكتروني.
• اللوثري - ينفي: "لطالما رفض اللوثريون تعاليم الروم الكاثوليك التقليدية فيما يتعلق بالمطهر لأنه (1) لا يمكننا إيجاد أساس كتابي لذلك ، و 2) إنه غير متناسق ، من وجهة نظرنا ، مع تعاليم الكتاب المقدس الواضحة التي بعد الموت يذهب مباشرة إلى الجنة (في حالة المسيحي) أو الجحيم (في حالة غير المسيحي) ، وليس إلى مكان أو دولة "وسيطة". LCMS
• الميثودية - تنفي: "إن المذهب الروماني فيما يتعلق بالمطهر ... هو أمر مغرم ، تم اختراعه دون جدوى ، ولم يرتكز على أي أمر من الكتاب المقدس ، لكنه بغيض لكلمة الله." UMC
• المشيخي - ينكر. لا يزال يبحث موقف المشيخي. إرسال المصادر الموثقة فقط لهذا البريد الإلكتروني.
• الروم الكاثوليك - يؤكد: "كل الذين يموتون بنعمة الله وصداقته ، لكنهم ما زالوا منقوصين بشكل كامل ، مطمئنون حقًا إلى خلاصهم الأبدي ؛ لكن بعد الموت يخضعون للتنقية ، وذلك لتحقيق القداسة اللازمة للدخول في فرحة السماء .. تعطي الكنيسة اسم المطهر لهذا التطهير النهائي للمختارين ، والذي يختلف تمامًا عن عقوبة الملعونين ". التعليم المسيحي 1030-1031

نهاية تايمز

• الانجليكانية / الأسقفية - "نحن نؤمن بأن المسيح سيأتي في المجد ويحكم على الأحياء والأموات ... الله سوف يربطنا من الموت في ملء كياننا ، لكي نعيش مع المسيح في شركة القديسين". BCP (1979) ، ص. 862.
• جماعة الله - "قيامة أولئك الذين سقطوا نائمين في المسيح وترجمتهم جنبا إلى جنب مع من هم على قيد الحياة والبقاء حتى مجيء الرب هو أمل الكنيسة الوشيك والمبارك". AG.org اقرأ المزيد.
• المعمدان - "الله ، في زمانه ... سيجلب العالم إلى نهايته المناسبة ... سيعود يسوع المسيح ... إلى الأرض ؛ سيُقام الموتى ؛ وسيحكم المسيح على جميع الناس ... سيتم إرسال الأشرار إلى ... العقاب الأبدي. الأبرار ... سوف يتقاضون مكافأتهم وسوف يسكنون إلى الأبد في الجنة .... "SBC
• اللوثرية - "نحن نرفض كل أنواع الألفية ... أن المسيح سيعود بشكل واضح إلى هذه الأرض قبل ألف سنة من نهاية العالم وإنشاء السيادة ..." LCMS
• الميثودية - "قام المسيح حقًا من جديد من بين الأموات ، وأخذ جسده مجددًا ... حيث صعد إلى السماء ... حتى عاد إلى الحكم على جميع البشر في اليوم الأخير." UMC
• المشيخية - "لدى المشيخيين تعاليم واضحة ... حول نهاية العالم. هذه تندرج تحت الفئة اللاهوتية لعلم الأمور الأخيرة ... لكن الأساسي ... هو رفض التخمينات الخاملة حول" أوقات النهاية ". اليقين أن مقاصد الله سيتم الوفاء بما فيه الكفاية لالشيخوخة
• الروم الكاثوليك - "في نهاية الزمان ، سوف يأتي ملكوت الله بالكامل ، وبعد الحكم العالمي ، سوف يسود البار إلى الأبد مع المسيح ... سيتم تجديد الكون نفسه: الكنيسة. ... سوف تتلقى كمالها ... في ذلك الوقت ، جنبا إلى جنب مع الجنس البشري ، سيتم إعادة تأسيس الكون نفسه في المسيح ". التعليم المسيحي - 1042