في العديد من تقاليد الويكا ، وكذلك بعض الديانات الوثنية الأخرى ، تتميز دراسات الفرد بالدرجات العلمية. تُظهر الشهادة أن الطالب قد قضى وقتًا في التعلم والدراسة والممارسة. من المفاهيم الخاطئة الشائعة أن الحصول على درجة هو هدف نهائي ، ولكن في الحقيقة ، ستخبر معظم الكاهنات (HPS) بداياتهن بأن الحصول على الشهادة هو مجرد بداية لعملية جديدة وتمكينية.
الدرجة الأولى
في العديد من الأفران ، من المعتاد أن تنتظر المؤسسة الجديدة عامًا وقبل يوم من منحها الدرجة الأولى. خلال هذا الوقت ، تبدأ الدراسات وتتبع عادةً خطة الدرس المحددة من قِبل الكاهن العالي للكهوف أو الكاهن العالي. قد تتضمن خطة الدرس هذه كتبًا للقراءة ، أو مهام كتابية لتدوينها ، أو أنشطة عامة ، أو إظهار المهارات أو المعرفة المكتسبة ، إلخ.
الدرجة الثانية
بدء الدرجة الثانية هو شخص أظهر أنه قد تقدم إلى ما بعد أساسيات الدرجة الأولى. غالبًا ما يتم تكليفهم بمساعدة HP أو HPS ، والطقوس الرائدة ، ودروس التدريس ، وما إلى ذلك. في بعض الأحيان قد يكونون بمثابة مرشدين للمبادرات الجديدة. قد يكون هناك خطة درس محددة للحصول على الدرجة الثانية ، أو قد تكون دورة للدراسة الذاتية ؛ هذا يعتمد على التقليد الفردي للويكا.
الدرجة الثالثة
بحلول الوقت الذي اكتسب فيه شخص ما المعرفة اللازمة للحصول على الدرجة الثالثة ، يجب أن يكون مرتاحًا في دور قيادي. على الرغم من أن هذا لا يعني بالضرورة أنه يجب عليهم الخروج وتشغيل الفرن الخاص بهم ، إلا أنه يعني أنه يجب أن يكونوا قادرين على ملء HPS عند الحاجة ، وفصول الرصاص غير خاضعة للإشراف ، والإجابة على الأسئلة التي قد تكون لدى المستجدين الجدد ، وهكذا على. في بعض التقاليد ، يمكن فقط لأحد أعضاء الدرجة الثالثة معرفة الأسماء الحقيقية للآلهة أو الكاهنة العليا والكاهن العالي. يجوز للدرجة الثالثة ، إذا اختاروا ذلك ، أن تكوِّن شكلها وتشكل عهداً خاصًا بها إذا كان تقليدها يسمح بذلك.
الدرجة الرابعة
بعض التقاليد لها درجات رابعة ، لكن هذا غير نمطي إلى حد ما. معظم ينتهي بثلاثة.
كما ذكرنا سابقًا ، يُنظر إلى بدء الشهادة على أنه بداية جديدة بدلاً من نهاية شيء ما. حفل بدء الدرجات العلمية هو تجربة قوية ومؤثرة ، وهو أمر لا ينبغي القيام به باستخفاف. تتطلب العديد من التقاليد أن يطلب مرشح الدرجة أن يتم تقييمه واعتباره جديرًا قبل قبوله للشروع في الدرجة التالية.
يقول مدون Patheos Sable Aradia ، "يمثل التأسيس الاعتراف بمستوى معين من الفهم الصوفي. جزء من غرضه هو الاعتراف ، ولكن لا يتم تقديمه بشكل عام حتى يعاملك المجتمع بالفعل كما لو كنت من الدرجة ذات الصلة ويفاجأ بصدق عندما إنهم يتعلمون أنك لست كذلك ، ويفصل جزئيًا مرحلة واحدة من حياة المبادر عن المرحلة التالية ، وفي بعض التقاليد ، يربطك أيضًا بنسب أولئك الذين حضروا أمامك ، وهو يعلم شيئًا ما في العيش ، والتنفس بطريقة مثالية ، يحول البادئ ويحسنه / ها كشخص وساحرة. " وتضيف: "إنه ليس نظام" شارة الجدارة "الوثنية.
كل تقليد يضع معاييره الخاصة لمتطلبات الشهادة. على الرغم من أنك قد تكون من الدرجة الثالثة في مجموعة واحدة ، إلا أنه قد لا ينتقل إلى مجموعة جديدة. في الواقع ، في العديد من الحالات ، يجب أن تبدأ جميع المبتدئين الجدد كالمبتدئون وكسب شهادتهم الأولى قبل التقدم ، بغض النظر عن المدة التي كانوا يدرسون أو ممارسة.
