تعتبر عجلة دارما ، أو دارماشاكرا في السنسكريتية ، واحدة من أقدم رموز البوذية. في جميع أنحاء العالم ، يتم استخدامه لتمثيل البوذية بالطريقة نفسها التي يمثل بها الصليب المسيحية أو تمثل نجمة داود اليهودية. كما أنها واحدة من ثمانية رموز الميمون للبوذية. تم العثور على رموز مماثلة في اليانية والهندوسية ، ومن المرجح أن تطور dharmachakra symbol في البوذية من الهندوسية.
عجلة دارما التقليدية هي عجلة عربة بأعداد مختلفة من السماعات. يمكن أن يكون بأي لون ، رغم أنه غالبًا ما يكون ذهبيًا. في الوسط ، قد يكون هناك ثلاثة أشكال تحوم مع بعضها ، أو رمز yin-yang ، أو عجلة ثانية ، أو دائرة فارغة.
ما يمثل عجلة دارما
تحتوي عجلة دارما على ثلاثة أجزاء أساسية: المحور ، الحافة ، والسماعة. على مر القرون ، اقترح العديد من المعلمين والتقاليد معاني متنوعة لهذه الأجزاء. فيما يلي بعض المفاهيم الشائعة لرمز العجلة:
- تمثل الدائرة ، الشكل المستدير للعجلة ، كمال دارما ، تعليم بوذا.
- تمثل حافة العجلة تركيزًا تأمليًا وتوخي الذهن ، مما يثبت الممارسة معًا.
- المحور يمثل الانضباط الأخلاقي. يقال أحيانًا أن الدواسات الثلاثة التي تُرى على المحور تمثل الكنوز الثلاثة أو الثلاثة جواهر: بوذا ، دارما ، سانغا. قد تمثل أيضا الفرح.
يشير المتحدث إلى مفاهيم مختلفة ، اعتمادًا على عددها:
- عندما يكون للعجلة ثمانية مكبرات صوت ، فإن المتحدث يمثل المسار الثماني. العجلة ذات الثمانية مكبرات هي أكثر أشكال العجلة شيوعًا في البوذية.
- عندما تحتوي العجلة على عشرة مكبرات ، يمثل المتحدث التأثيرات العشرة - في كل مكان.
- عندما تحتوي إحدى العجلات على اثني عشر متحدثًا ، يمثل المتحدث الروابط الاثني عشر ذات الصلة بتكوين المعالين.
- عندما تحتوي إحدى العجلات على 24 متحدثًا ، يمثل المتحدث الروابط الاثني عشر ذات الصلة بالتأسيس بالإضافة إلى عكس روابط Twfers والتحرر من samsara. وتسمى أيضا عجلة دارما 24 تكلم أشوكا شقرا.
- عندما يكون للعجلة 31 متحدثًا ، يمثل المتحدث العوالم 31 لوجود من علم الكونيات البوذي القديم.
- عندما تحتوي إحدى العجلات على أربعة مكبرات صوت ، وهو أمر نادر الحدوث ، فإن المتحدث يمثل إما الحقائق الأربعة النبيلة أو الضحانات الأربعة.
غالبًا ما تحتوي العجلة على صوت بارز خارج عجلة القيادة ، وهو ما قد نتخيل أنه طفرات ، على الرغم من أنها عادة لا تبدو حادة جدًا. المسامير تمثل رؤى اختراق مختلفة.
اشوكا شقرا
من بين أقدم الأمثلة الموجودة لعجلة دارما توجد على الأعمدة التي أقامها أشوكا الكبير (304-232 ق.م.) ، إمبراطور حكم الكثير مما يعرف الآن بالهند وما وراءها. كان أشوكا راعيًا عظيمًا للبوذية وشجع انتشاره ، على الرغم من أنه لم يفرضه على رعاياه.
الامبراطور اشوكا الكبير. صور التراث / صور غيتي أقام أشوكا أعمدة حجرية هائلة في جميع أنحاء مملكته ، ولا يزال العديد منها قائمًا. تحتوي الأعمدة على مراسيم ، شجع بعضها الناس على ممارسة الأخلاق البوذية واللاعنف. يوجد عادة أسد واحد على الأقل في أعلى كل عمود ، يمثل حكم أشوكا. تم تزيين الأعمدة أيضًا بعجلات دارما ذات 24 كلمة.
في عام 1947 ، تبنت حكومة الهند علمًا وطنيًا جديدًا في وسطه أشوكا شاكرا بلون كحلي على خلفية بيضاء.
الرموز الأخرى المتعلقة بعجلة دارما
في بعض الأحيان يتم تقديم عجلة دارما في لوحة ، مدعومة بقاعدة زهرة اللوتس مع اثنين من الغزلان ، وباك ، وظباء على كلا الجانبين. هذا يذكر الخطبة الأولى التي ألقاها بوذا التاريخي بعد تنويره. ويقال إن الخطبة قد أعطيت لخمسة رجال في سارناث ، وهي حديقة الغزلان في ما يعرف الآن بأوتار براديش ، الهند.
وفقًا للأسطورة البوذية ، كانت الحديقة موطنًا لقطيع من الغزلان الرورو ، وتجمع الغزلان للاستماع إلى الخطبة. يذكرنا الأيل الذي يصور بعجلة دارما أن بوذا كان يدرس إنقاذ جميع البشر ، وليس البشر فقط. في بعض إصدارات هذه القصة ، تعد الغزلان منبثقة من بوديساتفاس.
عادة ، عندما يتم تمثيل عجلة دارما مع الغزلان ، يجب أن تكون العجلة ضعف ارتفاع الغزلان. تظهر الغزلان مع أرجل مطوية تحتها ، وتحدق بهدوء على عجلة القيادة مع رفع أنوفها.
تحويل عجلة دارما
"تحول عجلة دارما" هو استعارة لتعليم بوذا للدارما في العالم. في ماهايانا البوذية ، يقال إن بوذا تحول عجلة دارما ثلاث مرات.
كانت المنعطف الأول خطبة في حديقة الغزلان ، بعد تنوير بوذا. هنا ، أوضح بوذا الحقائق الأربعة النبيلة. المنعطف الثاني كان مقدمة الكمال في تعاليم الحكمة حول طبيعة سونياتا (الفراغ). المنعطف الثالث كان مقدمة لمذهب بوذا الطبيعة.
