كلمة ultulku هي مصطلح تبتي يعني "هيئة التحول" ، أو "nirmanakaya". في البوذية التبتية ، يُعتبر التولكو شخصًا تم التعرف عليه على أنه نابع من سيد متوفٍ. يمكن أن تكون السلالات طويلة لعدة قرون ، ويوفر النظام الوسائل الأساسية التي من خلالها تعاليم المدارس البوذية التبتية المختلفة. نظام tulku غير موجود في الفروع الأخرى للبوذية.
هناك نظام تفصيلي لتحديد وتعليم السيد الشاب. عند وفاة التولكو القديم ، تجمع مجموعة من اللاما المحترمين معًا للعثور على تناسخ الشباب. قد يبحثون عن دلائل تشير إلى أن رسائل ترك tulku الميتة تشير إلى المكان الذي سيولد فيه من جديد. مجموعة أخرى من علامات باطني ، مثل الأحلام ، ويمكن أيضا النظر فيها. وغالبا ما يتم التعرف على Tulkus عندما يكونون أطفال صغار. معظم ، ولكن ليس كل ، tulkus هم من الذكور. هناك عدد من سلالات التولكو في البوذية التبتية ، بما في ذلك الدالاي لاما والكرمابا.
الدالاي لاما الحالي هو الرابع عشر في النسب الذي بدأ في عام 1391. ولد في عام 1937 باسم لامو دوندروب ، تم تحديد الدالاي لاما الرابع عشر باعتباره التولكو للدالاي لاما الثالث عشر عندما كان في الرابعة من عمره فقط سنة ويقال إنه حدد العناصر التي تنتمي إلى الدالاي لاما الثالث عشر بنجاح ، مدعيا أنها ملكه الخاص
بعد تحديد هويته ، ينفصل التولكو عن أسرته ويرعر في دير يديره المعلمون والخدام. إنها حياة وحيدة حيث يتعلم الطقوس المعقدة ويتولى تدريجياً واجبات التولكو السابقة ، لكن الجو هو التفاني والحب للسيد الشاب.
غالبًا ما يطلق على Tulkus اسم الأسياد "المعاد تجسدهم" ، لكن من المهم أن نفهم أن السيد ليس "تولد من جديد" أو "منقول" ، لأنه وفقًا للتعاليم البوذية ، لا يمكن القول بأن الروح موجودة. بدلاً من الروح المتجسد ، يُعتقد أن التولكو هو مظهر من مظاهر المعلم المستنير في شكل nirmanakaya (انظر التريكايا).
كثيرا ما يخلط الناس مصطلح tulku مع لاما. اللاما هو سيد روحي قد يكون ، أو لا ، يكون تولكو.
